ヒッコリーグラウンド

ヒッコリーグラウンド
米国国家歴史登録財
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最寄りの都市	アラバマ州ウェタンプカ
座標	北緯32°31′36″ 西経86°12′33″ / 北緯32.52667° 西経86.20917° / 32.52667; -86.20917
エリア	33.1エーカー（13.4ヘクタール）
NRHP参照 番号	80000685 [1]
NRHPに追加されました	1980年3月10日

ヒッコリー・グラウンドは、オチアポファ（またはオドシアポファ、オチェオポファ、オチェウボファウ）^{[2] [3]}としても知られ、アラバマ州エルモア郡ウェタンプカ近郊にあるアッパー・マスコギー・クリーク族の歴史的な町および考古学的な遺跡である。^{[1] [4] [5]}マスコギー語ではオセ・ヴポファ として知られている。^[6]この名前は、oche-ub（ヒッコリー）とpo-fau（間で）に由来している。^[3] 1830年代に部族がインディアン準州に移住する前、クリーク族の全国評議会の最後の首都として機能したことで最もよく知られている。 ^{[6] [7]} 1980年3月10日に国家歴史登録財 に登録された。^{[1] [8] [9]}

33エーカーの考古学遺跡（1EE89 ）は、ウェタンプカ郊外のクーサ川下流、タラプーサ川との合流地点の北に位置している。かつては村だった場所で、儀式場、墓地、廃棄物置き場がある。^{[3] [10]}

ヒッコリー・グラウンド、別名オチアポファは、クーサ川沿いのリトル・タルサ出身のマスコギー・クリーク族（当時は後にクリーク族インディアンのポーチ・バンドを形成する者も含まれていた）によって設立された。この場所は、1770年代にウィリアム・バートラム、 1799年にベンジャミン・ホーキンスによって歴史的に文書化されている。 ^[11]この町には、ポーチ・バンドのメンバーの祖先であるビリー・ウェザーフォードを含む数千人のマスコギー族が住み、1802年から1814年までクリーク族の全国評議会の最後の首都として機能した。クリーク戦争の間、戦争に参加しなかった住民は近くのフォート・ジャクソンに監禁された。戦争が終わった後、彼らはこの場所に再定住することを許可され、1832年にインディアン準州に強制的に移住させられるまでそこに留まった。^[12]

この遺跡は1968年にオーバーン大学の考古学者デイビッド・チェイスによって再発見された。再発見はずっと後になって、この場所にアパートを建設する計画が発表されるまで公表されなかった。^{[8] [13]}アラバマ歴史委員会とクリーク族インディアン の努力により、この遺跡は1980年初頭に米国内務省からの16万5000ドルのマッチング基金と前所有者への税制優遇措置を通じて取得された。1988年と1991年の発掘調査で、初期古期（紀元前8000～6000年）から歴史的なマスコギー族の居住まで、5つの異なる文化的時期にこの遺跡が居住されていた証拠が見つかった。^[12]

オチアポファ部族の町の住民は、現在のポーチ・クリーク族の祖先も含み、1830年代にインディアン準州に強制移住させられる前は、アラバマ州のマスコギー・クリーク連邦の一員だった。 ^{[14]インディアン準州に再定住した後、ヒッコリー・グラウンドの住民は}オクラホマ州ヘンリエッタの近くに同じ名前の別の町を設立した。チット・ハルジョは新しいヒッコリー・グラウンドに属し、1901年のクレイジー・スネーク蜂起が始まった場所である。^[15]

1980年8月、この土地はポーチ部族に譲渡された。^[12] この土地には、開発を制限する20年間の地役権が付された。1984年、ポーチ部族が連邦公認部族となった際、この場所はポーチ部族の居留地の一部となった。^[16] 地役権の失効後、ポーチ部族は2001年から2002年にかけてこの場所にネイティブアメリカンのビンゴホールを建設したが、これにはビンゴホールの場所の発掘と、そこで発見されたマスコギーの墓の掘り起こしが必要だった。 ^[10]オクラホマ州の マスコギー（クリーク）部族は、この場所での建設を「嘆かわしい」と呼び、建設の初期段階で多くの埋葬が荒らされたと主張した。^{[6] [10]} このビンゴホール用の商業開発には、州内外の他の部族、アラバマ歴史委員会、アラバマ州下院議員団は、これを阻止しようとして法案を提出したが失敗した。^[17]そして、アラバマ歴史委員会に手紙を書いた約50人のポーチ議員たち。^[12]

2012年7月、この場所に20階建てのホテルとカジノを建設するために2億4600万ドルの拡張工事を行うと発表されたが、マスコギー・クリーク族のさらなる抗議と訴訟の脅迫を引き起こした。^[10] ポーチ族は、歴史地区自体が彼らの開発の影響を受けていないと否定し、ニュースリリースで「カジノ拡張の一部ではない保護された土地」であると述べた。^[18] ヒッコリー・グラウンドの開発をめぐる論争は、ポーチ族とオクラホマ・マスコギー族の間の文化的アイデンティティ、伝統、真正性に関するより広範な意見の相違の一部である。^[19]

2012年8月21日のモンゴメリー・アドバタイザーの記事には、次のように記されている。ポーチ・バンド部族評議会のメンバーであるロバート・マクギーは、部族が建設を中止する予定であることを示唆せず、部族が文化的価値を尊重していないというタイガーの非難に同意しなかった。「私たちは部族の未来を確保しながら、歴史を尊重し過去を保存することに細心の注意を払ってきました」と彼はアドバタイザーに電子メールで回答した。「この問題も私たちの対応も正確に描写されなかったのは残念ですが、これらの何世紀にもわたる傷は深く、部族が南東部から強制的に追い出されたことによる痛みは今も残っていると理解しています。」^[20]

2012 年 10 月 12 日、チカソー族、チョクトー族、チェロキー族、マスコギー族 (クリーク族)、セミノール族を含む 5 つの文明化部族の部族間評議会は、ヒッコリー グラウンドの冒涜を阻止する取り組みを支持する決議を全会一致で採択しました。

2012 年 12 月 12 日、マスコギー クリーク族とヒッコリー グラウンド部族の町は、カジノ開発の差し止めを求めてアラバマ州中部地区連邦地方裁判所に連邦訴訟を起こしました。訴訟では、ヒッコリー グラウンドからマスコギー クリーク族の遺体と副葬品を発掘したことが、アメリカ先住民墓地保護送還法 (NAGPRA) およびその他の連邦法に違反していると主張しています。

2015 年 5 月 14 日、ポーチ クリークの最高法務責任者ロリ スティンソンは、インディアンおよび島嶼問題に関する小委員会で証言し、ヒッコリー グラウンドの問題に関する誤解を招く申し立てに回答しました。スティンソンは、ヒッコリー グラウンドを部族の経済活動のために開発するという決定は、アメリカ インディアン国家の主権に関する他の法的および政治的問題によって促されたとコメントしました。ポーチ バンドは、ヒッコリー グラウンドの土地以外に信託された土地を持っていませんでした。スティンソンはまた、ポーチ バンドが 1980 年に土地を購入したのは「大型小売店」に売却されるのを避けるためだったと指摘し、さらに、部族が土地を購入する前は「この土地はクーサ川によって浸水し、1 世紀以上にわたって農地が耕作され、数十年にわたって商業開発がこの地域を取り囲んでいた」と述べています。これには、住宅地、ウィンディキシー、複数のレストラン、アラバマ州道、エルモア郡の建物、さまざまな企業が含まれます。スティンソンは、部族が主権を行使するためには経済を構築する必要があると強調し、部族は「部族政府の財政的安定と部族民の経済的安全を保証するプロジェクトを実施しながら、部族の歴史と文化を保存し続ける」と答えた。^[21]

敷地内に高層ホテルがオープンしました。

• フォーマザーズソサエティ
• ストンプダンス

• スワンソン、ジョン・リード（1922年）。クリーク族インディアンとその近隣住民の初期の歴史。ワシントンD.C.：政府印刷局。pp.242-243。2012年8月19日閲覧。

• 自然への回帰：ヒッコリー・グラウンドをめぐる戦い、スターリン・ハルジョとヒッコリー・セレモニアル・グラウンドのメンバーによるビデオ