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アタルネウスのヘルミアス（/ ˈ h ɜːr m i ə s / ;ギリシア語: Ἑρμίας ὁ Ἀταρνεύς ; [1]紀元前341/0年に死去）[2] は、アタルネウスのギリシアの僭主[3]であり、アリストテレスの義父であった。
ヘルミアスの最初の記録は、アタルネウスを統治していたビテュニアの銀行家エウブロスの奴隷として記されています。ヘルミアスは最終的に自由を勝ち取り、アタルネウスの統治権を継承しました。彼の政策により、彼の支配は小アジアの アソスなど他の近隣都市にも拡大しました。
若い頃、ヘルミアスはプラトンのアカデミーで哲学を学んでいた。そこで初めてアリストテレスと出会った。紀元前347年にプラトンが亡くなった後、クセノクラテスとアリストテレスはヘルミアスの庇護のもとアソスへ旅した。アリストテレスはそこで最初の哲学学校を設立し、やがてヘルミアスの娘か姪にあたる ピュティアスと結婚した。
ヘルミアスの町はペルシア支配に対して反乱を起こした町の一つであった。紀元前341/0年、ペルシア王アルタクセルクセス3世は、これらの沿岸都市を再征服するためにメムノン・ロドスを派遣した。 [2] メムノンは休戦を装ってヘルミアスを騙して訪ねさせ、鎖で縛ってスーサに送った。ヘルミアスは拷問を受けたが、これはおそらくメムノンがマケドニア王フィリップの今後の侵略計画についてもっと知るためだったと思われる。ヘルミアスは死に際に、哲学に値しない行為は何もしていないと語っていた。
ヘルミアスの死後、アリストテレスはデルフォイに像を建て、ヘルミアスを讃えて『美徳賛歌』を作曲した。
若いころ
アタルネウスのヘルミアスは、晩年に得た政治的名声と認知度を考えると、驚くほどつつましい出自だった。[4] 生年月日は不明だが、最初に言及されているのは、小アジアのトロアド海岸沿いの2つの商業都市、アッソスとアタルネウスの周囲の土地の裕福な銀行家で暴君であったエウブロスのビテュニア人奴隷だったことである。[4]テオポンポス など古代の歴史家の多くはヘルミアスは宦官だったと主張したが、現代の歴史家はこれらの主張は彼の評判を貶める試みに過ぎないとして信用していない。[5] ヘルミアスは奴隷とみなされていたが、非常に高く評価され、尊敬され、特権を与えられていた。[4] 若い頃、ヘルミアスはアテネに送られ、数年間プラトンとアリストテレスに師事した。正式な教育を受けていたこの時期に、ヘルミアスはアリストテレスと強く親密な友情を育んだ。[4]
ヘルミアスの生涯の最初の数年間、ギリシャ諸国は移行期にあり、マケドニア王国[6]の形でマケドニアの勢力が急拡大し、マケドニア王フィリップ2世とアレクサンダー大王が率いるようになった。この期間中、ほとんどの近隣諸国は大きな内紛と混乱に直面していた。紀元前4世紀前半から中頃にかけて、ペロポネソス戦争の余波でギリシャの都市国家の力は衰え続け、一方で北方のマケドニア王国は王朝間の紛争に巻き込まれたままだった。同様に、かつて偉大だったペルシア帝国も内部の確執や反乱、無能な指導者によって妨げられ、小アジアの国々が反乱を起こしたり帝国から離脱したりしたため（エウブロスが作った専制政府など）、西部の領土の一部を失うことになった。
成熟した人生
アテネでの教育を終えた後、ヘルミアスはアタルネウスに戻り、エウブロスと共同で統治した。しかし、再会から間もなくエウブロスは亡くなり、紀元前351年頃にヘルミアスが専制君主として跡を継いだ。[6] 広大な領土を支配していたヘルミアスは、領土が拡大し続けるにつれて近隣諸国の注目を集め始めた。トラキア、さらにはペルシアへの大規模な軍事作戦を熱望していたマケドニア王フィリップ2世は、ヘルミアスを有用な将来の同盟者と見なした。[2] マケドニアの侵略の戦略的な出発点となるヘルミアスとの同盟は不可欠に思われた。
フィリップ王は過去の友情を利用し、アリストテレスに「政治的または帝国主義的な理由から小アジアへ行き、アタルネウスのヘルミアスと合流するように」命じた。[7] マケドニア人に対する憤りの高まりと紀元前347年のプラトンの死によりアテネを離れていたアリストテレスは、フィリップ王の要請に応じて小アジアへの旅に同意した。[2]哲学者の仲間クセノクラテス に同行したアリストテレスは温かい歓迎を受け、すぐにフィリップ王とヘルミアスとの政治的なつながりを築き始めた。
ヘルミアスの人生で驚くべき点は、彼の決定にアリストテレスが及ぼした影響の大きさである。当初は厳格な専制政治で領土を統治していたが、アリストテレスがアタルネウスに到着すると、すぐに政治はよりプラトン的な方法とより穏やかな専制政治へと移行した。[6]これらの変化により 、ヘルミアスは近隣の人々の支持を得ただけでなく、海岸沿いの田園地帯の多くに領土を拡大することにも成功した。[6]
時が経つにつれ、ヘルミアスはペルシャの小アジア侵攻を恐れるようになった。実際、彼はペルシャの指導者が無能で内紛が蔓延していた時代に育ったが、紀元前358年にアルタクセルクセス3世オクスがペルシャの王位に就いたことで、新王は反乱とペルシャ帝国からの離脱で失われた領土を取り戻そうと決意し、最終的には対立が起こることが予想された。[2]
死
ヘルミアスは強力なマケドニア軍が国境をペルシアの侵攻から守ってくれれば大いに恩恵を受けることができたはずだったが、マケドニア人が小アジア侵攻計画を続けるならペルシア軍の支援を受けてマケドニアを攻撃するとアテネが脅したため、フィリップ2世はヘルミアスへの軍事支援を突然中止した。[2] フィリップ2世の計画変更によりヘルミアスは悲惨な運命をたどることになった。小アジアでペルシアの失われた領土を取り戻し、マケドニアの侵攻計画を探るため、アルタクセルクセス3世はメントルという名のギリシャ人傭兵を雇った。（ヘルミアスを捕らえた者はロドス島のメムノスだと考える者もいたが、歴史家ディオドロスは実際はメムノスの兄弟メントルだったと主張している。[4]）メントルはヘルミアスを捕らえ、その領土をペルシア帝国に返還する任務を負った。[2]
フィリップ王の行動に嫌気がさしたアリストテレスは、メントルに寝返るよう説得する手紙を書き始めた。[2] 結局、彼はヘルミアスの支持を確保するために同意したが、メントルは次の好機を捉えて彼を捕らえ、ヘルミアスを鎖につないでスーサに送った。[2] スーサに到着すると、ヘルミアスはフィリップ王の侵略計画に関する情報を引き出そうと無駄な試みで拷問を受けた。[2] 同僚を裏切ることを拒否した彼の最後の言葉は、「私は哲学に恥ずべきことや値しないようなことは何もしていないと友人たちに伝えてくれ」だったと言われている。[7] 彼は紀元前341/0年に亡くなった。[2] 彼の最後の言葉は、ヘルミアスとアリストテレスの友情の大きさと、彼の人生に与えたアリストテレスの哲学の影響を示している。彼の死後、アリストテレスはデルポイにヘルミアスの忠誠を記念する記念碑を建て、彼の名を讃える賛歌を書いた。[2]アリストテレスは、ヘルミアスの姪または娘であるピュティアスが成人したら 結婚する権利も留保していた。 [2]
ハーミアスを讃える賛美歌
ディオゲネス・ラエルティオス：「ヘルミアスを讃える賛歌は次の通りである」... [8]
ああ、美徳よ、真剣な闘争によって勝ち取った、
そして
地上の人生を輝かせ、
天を求めるために引き寄せた最も高貴な賞品を差し出す。
あなたのために、どんなギリシャの息子でも、 疲れる時を恐れず、燃える息にひるむことなく 人生を生き、死ぬことを
うらやましい運命と思わないだろうか。 そのような天国の花の果実は、 黄金の山よりも豊かな誘惑であり、 家庭の喜びよりも魅惑的で、 穏やかな眠りの呪文よりも穏やかである。 あなたのために、ゼウスの息子アルケイデス とレダの双子の息子は、 忍耐強い労働と筋骨隆々の力で、 あなたの輝かしい賞品をつかみ、あなたの高みに到達しようと努めた。 アキレスとアイアスはあなたの愛のために 夜の国に降りた。 アタルネウス王は汝の幻視によって、 永遠に喜ばしい太陽の光を消し去った。 それゆえ、愛する記憶の娘たちよ、 彼の不滅の名と純粋な経歴は、歌に祭られ、畏敬の念とともに、 ゼニアのジュピターの畏敬の念と忠実な友情の掟 とともに生き続ける。
ハーミアスの歴史的貢献
ヘルミアスは当時の政治において小さな役割しか果たさなかったが、彼の死の詳細は歴史に重大な影響を及ぼした。アリストテレスの存在を通じてフィリップ王と連絡を取り続けていたヘルミアスは、フィリップ王のトラキア、小アジア、ペルシアへの侵略計画の詳細を知っていたと思われる。[2]
ヘルミアスはフィリップ王に裏切られた後も、フィリップの計画に関する情報をペルシャ人に漏らすことを拒否し、フィリップへの忠誠心を示した。[2] 同盟国に対するこの揺るぎない忠誠心は、マケドニア侵攻計画の秘密を守り、後にアレクサンダーがペルシャ帝国の領土に容易に進出する上で役立った可能性が高い。
ヘルミアスのもう一つの重要な貢献は、紀元前4世紀のギリシャとペルシャの社会的、政治的出来事に関する記述（アリストテレスが記録したもの）を通じて得た洞察である。当時の政治的権力闘争で活躍した知識豊富な証人であるヘルミアスの生涯に関する記述は、マケドニアによるギリシャ、次いでペルシャの征服を容易にした政治的状況に関する情報を提供している。[4] これには、ギリシャの都市国家とペルシャ帝国の力の衰えと全体的な混乱が含まれていた。ペロポネソス戦争後の混乱により、ギリシャの都市国家は地中海の勢力としての影響力を維持できなかったが、内部紛争と無能さにより、ペルシャの力と領土は着実に縮小していった。[4] 王朝間の紛争を終わらせ、フィリップ王のもとで統一することで、マケドニアは支配下の土地を大幅に拡大できる安定した強力な王国としての地位を確立することができた。ヘルミアスの記述は、この時代についての有用な情報源となっている。歴史は一般的に勝者によって決まるが、アリストテレスとヘルミアスの強い友情により、ヘルミアスはアリストテレスの著作の中で頻繁に言及され、彼の物語は保存された。[2] この強い絆がなければ、ヘルミアスの存在は忘れ去られ、当時の政治に及ぼした影響は無視されていただろう。[6]
ハーミアスについての見解
アリストテレスの記述以外ヘルミアスの生涯についてはほとんど知られていないため、過去の歴史解釈の出典はほとんどない。ビティア出身であったため、テオポンポスやテオクリトスなどの初期ギリシャ歴史家は彼を蛮族とみなした。[5] 彼らは彼を蛮族の暴君と宣言し、彼が宦官であるという噂を広めるなど、彼の評判を落とす試みをした。[5] テオクリトスとテオポンポスによる否定的な批判は、彼がアタルネウスの支配権を握ったためかもしれない。両歴史家はキオン島で生まれたが、この島はかつてアタルネウスを領土に含んでいたため、ヘルミアスに対する彼らの憤りは理解できる。[5] 北からのマケドニア人の侵略の脅威にさらされたほとんどのギリシャ都市国家は、フィリップ王とのつながりを理由にヘルミアスを非難した。[7] アリストテレスでさえ、両統治者とつながりがあったためアテネを去ることを余儀なくされた。当時の歴史家たちはヘルミアスがマケドニアと関係があったことを非難したが、その後のアリストテレスの著作の研究によって、この僭主に対するより好意的な見方が生まれた。[2]
より現代的な解釈では、ハーミアスは裏切られたために過酷な運命をたどった賢明な統治者であったと示唆されています。[7] ジョセフ・M・ブライアントは、彼の重要性は「哲学を権力にもたらす」という彼の試みに根ざしていると述べています。[9] アカデミーに基づく教育と多くの哲学者の友人の影響を受けて、ハーミアスは徐々に厳しい専制政治を緩和し、プラトンの原則に基づいた政府を築きました。[6] [5]
注記
- ^ 須田：「Ἑρμίας」。
- ^ abcdefghijklmnopq クロースト、アントン＝ヘルマン（1972 年 4 月 - 6 月）。 「アリストテレスのアソス滞在」。歴史: Zeitschrift für Alte Geschichte。21 (2)。フランツ・シュタイナー・フェルラーク: 170–176。JSTOR 4435258。
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・ラエルティオス：「ヘルミアスを讃える賛歌は次の通りである」...
- ^ ブライアント、ジョセフ・M. (1996)。古代ギリシャの道徳規範と社会構造。ニューヨーク州立大学文化社会学シリーズ。アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局。ISBN 0-7914-3041-3。
参考文献
- ディオゲネス・ラエルティオス。『アリストテレスの生涯』。CD Yonge (訳)。2012年11月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年2月17日閲覧。
- ナウクラティスのアテナイオス。 「デイプノソフィスト、第 15 巻、696a」。
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