| 著者 | ジャンニ・ヴァッティモ・ サンティアゴ・ザバラ |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 公開済み | 2011 |
| 出版社 | コロンビア大学出版局 |
| 出版地 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷 |
| ページ | 264 (初版) |
| 番号 | 9780231158022(初版、ハードカバー) |
| OCLC | 706803950 |
| 335.401 | |
| LCクラス | HX73.V385 |
『解釈学的共産主義:ハイデガーからマルクスまで』は、ジャンニ・ヴァッティモとサンティアゴ・サバラによる2011年の政治哲学とマルクス主義解釈学の本です。
内容と議論
著者らは本書について次のように説明している。「ここで出版された資料はこれまで公表されたことがないが、このテキストの出版を決定づけた2冊の本がある。ジャンニの『Ecce Comu: Come si diventa cio che si era』(2007年)とサンティアゴの『The Remains of Being: Hermeneutic Ontology After Metaphysics』 (2009年)。前者では、ヴァッティモは共産主義を再評価する政治的必要性を強調し、後者では、ザバラは解釈学の進歩的性質を主張した。解釈学的共産主義は、両者の急進的な発展と見なすことができる。」[1] 2004年、左翼民主党を離党した後、彼はマルクス主義を支持し、その計画的原理を積極的に再評価し、弁証法的に克服しなければならない歪んだソビエトの発展から解放されたカール・マルクスの思想と共産主義への「回帰」を望んだ。ヴァッティモは、彼の新しい選択は「弱い思想」と連続しており、それによって「彼の考えの多く」が変わったと主張している。彼は、共産主義の本質を示すことができる思想的基礎として「弱体化したマルクス」[2]に言及している。したがって、新しいマルクス主義のアプローチは、「弱い思想」を政治的視点の枠組みに実際的に発展させたものとして現れている。
本書の第 1 部は「枠組みの民主主義」と題されており、ここで著者は現代の資本主義を「武装資本主義」と特徴づけている。また、現在の西欧議会制民主主義を分析しながら、「記述の政治は、哲学として支配するために権力を課すのではなく、むしろ、強制 (暴力)、保全 (現実主義)、勝利 (歴史) という形で真実を追求する支配社会の存続のために機能する」と述べている。 [3] 第 2 部は「解釈的共産主義」と題されており、「無政府状態としての解釈」について語り、「存在とは解釈である」と「解釈学とは弱い思考である」と断言している。その後、「弱体化した共産主義」を提唱し、ベネズエラのウゴ・チャベス、ボリビアのエボ・モラレス、ブラジルのルラなどの現代のラテンアメリカの左翼政権を変革のモデルとして称賛している。彼にとって「この新しい弱い共産主義は、以前のソ連(そして現在の中国)の実現とは大きく異なっている。なぜなら、南米諸国は民主的な選挙手続きに従い、また、ミッション(コミュニティプロジェクトのための社会ミッション)を通じて国家官僚制度を分散化することに成功しているからだ。要するに、弱体化した共産主義が西側で亡霊のように感じられるのは、メディアの歪曲だけでなく、西側が常に大切にしていると公言しながらも適用をためらっている同じ民主的な手続きを通じて共産主義が表す代替手段のためでもある」[4] 。
著者らはこの本を「カストロ、チャベス、ルラ、モラレス」に捧げている。[5]
応答
2017年、S. マッツィーニとO. グリン=ウィリアムズは、シュプリンガー出版社から共産主義の解釈学に関する書籍『共産主義の解釈学: ヴァッティモとザバラを読む』を出版しました。この本には、世界中の著名な学者17名による批判的な寄稿と、ヴァッティモとザバラの反応が収録されています。
レビュー
「解釈学的共産主義は、存在論的前提から具体的な政治分析までを網羅した、政治哲学の美しく書かれたエッセイ以上のものです。ハイデガーのポスト形而上学的解釈学の観点から、一貫した共産主義のビジョンを提示しています。ポストモダンの「弱い思考」が急進的な政治実践を基盤づけることができないとして批判する人は、間違いを認めざるを得ないでしょう。ジャンニ・ヴァッティモとサンティアゴ・ザバラは、弱い思考は弱い行動を意味するのではなく、強い急進的変化の手段であることを示しています。これは、急進的な政治について考えるすべての人が、呼吸する空気のように必要とする本です!」—スラヴォイ・ジジェク、 『終末の時代に生きる』の著者
「ポストファンデーション政治思想によって可能になった理論的再定式化の可能性に関心のある人々、そして社会の周縁層の反乱を追っている人々は、この注目すべき本から多くのことを学ぶことができる。」—エルネスト・ラクラウ、『ポピュリスト理性について』の著者
「『解釈学的共産主義』は、ポスト形而上学的哲学と政治的実践、綿密な存在論的解釈と決定的な革命的行動、知的覇権の批判と積極的かつ創造的な思考をシームレスに組み合わせた稀有な書籍の 1 つです。マイケル・ハートやアントニオ・ネグリとは異なり、ヴァッティモとザバラは読者に既成の政治的存在論を提供するのではなく、解釈の個々の具体的な行為から急進的な政治が芽生えることを許可しています。これは 21 世紀の哲学における最も重要な出来事です。」— マイケル・マーダー、『根拠のない存在: カール・シュミットの政治的存在論』の著者
「著者らは、『弱い思考』、つまり反基礎的解釈学によって、社会運動は過去の闘争に伴う暴力と、勝利したとしても支配のルーティンに逆戻りすること、つまりジャン=ポール・サルトルが『実践的無気力』と呼んだものの復活の両方を避けることができると主張している。ヴァッティモとザバラは、ラテンアメリカを弱い思考政治の応用事例研究として締めくくっており、近年、左派が世論調査で目覚ましい成功を収めている。」— グレッグ・グランディン、ニューヨーク大学
「バッティモとザバラの著作は、貧困の現状と社会の活力の隠れた限界を注意深く調査し、政治理論の新たな段階を切り開きました。私はこれらの素晴らしい著者が導き出した結論に常に同意するわけではありませんが、重要な議論を巻き起こし、私たちの批判的語彙を補充してくれたことに感謝します。」—アヴィタル・ロネル、ニューヨーク大学およびヨーロッパ大学院
「...アクション満載...」 —アジアタイムズ
「...ヴァッティモとザバラは覇権主義的な言説に新鮮な代替案を提示し、権力者による「形而上学」の暴力的な押し付けから一息つく一息を与えている。」— Ceasefire Magazine
「その薄っぺらいプロフィールにもかかわらず、その内容自体は、批判的かつ学術的な目的の両方を達成する上で素晴らしいものです。」— マクスウェル・ケンネル、シンポジウム:カナダ大陸哲学ジャーナル、第 16.2 号 (2012): 251-259。
参考文献
- ^ ジャンニ・ヴァッティモ、サンティアゴ・ザバラ『解釈学的共産主義:ハイデガーからマルクスまで』コロンビア大学出版局、2011年、7ページ
- ^ ジャンニ・ヴァッティモ。エッチコミュ。さあ、時代が来ました。ファジ。ローマ、2007
- ^ ジャンニ・ヴァッティモ、サンティアゴ・ザバラ著『解釈学的共産主義:ハイデガーからマルクスまで』コロンビア大学出版局、2011年、12ページ
- ^ ジャンニ・ヴァッティモ、サンティアゴ・ザバラ著『解釈学的共産主義:ハイデガーからマルクスまで』コロンビア大学出版局、2011年、122ページ
- ^ ジャンニ・ヴァッティモとサンティアゴ・サバラ。解釈学共産主義: ハイデッガーからマルクスまでコロンビア大学出版局。 2011.ページ。 VIII
外部リンク
- 私たちは共産主義者ではない。私たちは「解釈学的共産主義者」である。Vattimo と Zabala 著、ARCADE 2016 より
- ジャンニ・ヴァッティモとサンティアゴ・ザバラのインタビュー
- サンティアゴ・サバラのニューヨークタイムズ論説「ヨーロッパ(連合)の哲学者になる方法」
- マルクスと哲学の書評からのレビュー
- サンティアゴ・サバラ氏へのインタビュー
- サンティアゴ・サバラ著「マドゥロはチャベスではない」
