異端論

神学や宗教史において、異端学とは異端の研究であり、異端研究書とは異端に関する著作のことである。異端研究書は、中世キリスト教とイスラム教の両方で広く見られた。

異端論は、キリスト教正統派の定義が確立される過程で発展した。教会の学者たちは、正統派として受け入れる教義と異端として拒絶する教義を明確に区別するために、様々なキリスト教宗派の教えを研究し、記録した。^{[ 1 ]}他のキリスト教の共同体も、独自の異端論の伝統を発展させた。

初期キリスト教の異端論者には、リヨンのイレナイオス、ローマのヒッポリュトス、サラミスのエピファニウスなど、キリスト教弁証論的な観点から著作を残した人物が含まれる。^{[ 2 ]}

イスラム教では、異端論は様々なイスラム教の宗派だけでなく、キリスト教やユダヤ教などの他の宗教も調査した。アブー・マンスール・アル＝バグダーディーやイブン・ハズムのように、自分たちの宗派以外の宗派や宗教の誤りを論じる論争的な著作を書いた者もいれば、アル＝シャフラスターニーの『アル＝ミラール・ワ・アル＝ニハール』のように、現代の宗教学の著作に近い、より公平なアプローチをとった者もいた。^{[ 3 ]}

• ドクソグラフィー― 哲学の類似した概要

• バウアー、ウォルター（1971）。初期キリスト教における正統と異端。フィラデルフィア：フォートレス・プレス。ISBN 0-8006-1363-5。（初版1934年；オンライン版：ロバート・A・クラフトによる改訂版電子英語版、1993年）
• バーゾン、トッド・S. (2016).キリスト教徒の分類：古代末期の民族誌、異端論、そして知識の限界. バークレー：カリフォルニア大学出版局. ISBN 9780520284265。
• ル・ブルエック、アラン（1985）。ギリシャ語の文学に関する概念。パリ：オーギュスティニエンヌの練習曲。
  • 2世紀および3世紀のギリシア文学における異端の概念。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。2022年。