ヘンリー・ベンジャミン・ホイップル

牧師 ヘンリー・ベンジャミン・ホイップル DD
ミネソタ主教
晩年のホイップル司教
教会	聖公会
教区	ミネソタ
選出	1859年6月30日
オフィスで	1859–1901
後継	サミュエル・クック・エドサル
注文
叙階	1850年7月16日 ウィリアム ・H・デランシー
奉献	1859年10月13日 ジャクソン ・ケンパー
個人情報
生まれる	( 1822-02-15 )1822年2月15日 アダムス、ニューヨーク、アメリカ合衆国
死亡	1901年9月16日（1901-09-16）（79歳）アメリカ合衆国ミネソタ州 ファリボールト
埋葬された	慈悲深い救世主大聖堂
国籍	アメリカ人
宗派	英国国教会 （旧長老派教会）
両親	ジョン・ホール・ホイップル & エリザベス・ウェイガー
配偶者	コーネリア・ウォード・ライト ​ ​ （ 1842年生まれ 、1890年死去） エヴァンジェリン・マーズ・シンプソン ​ ​ （ 1896年生まれ）
子供たち	6

ヘンリー・ベンジャミン・ホイップル（1822年2月15日 - 1901年9月16日）はミネソタ州初の聖公会 主教であり、人道主義者およびアメリカ先住民の擁護者としての名声を得た。

ニューヨーク州アダムズに生まれ、長老派教会で育ったが、祖父母と1842年に結婚した妻コーネリアの影響で聖公会信者となった。ホイップルは1838年から1839年までオバリン大学に通い、1848年に聖職に就くまで父親の事業に従事した。

叙階後、ホイップルはローマ、ニューヨーク、シカゴの教区で奉仕し、貧しい移民グループへの奉仕で評判を得た。シカゴでの奉仕は、新たに設立されたミネソタ聖公会教区の注目を集め、1859年に同教区の初代司教に選出された。彼は1901年に亡くなるまでその職を務めた。

ウィップルは新設のミネソタ州で自らの宗派を確立することに関心があったが、すぐに連邦政府のネイティブ・アメリカンに対する政策が虐待的で腐敗していると見て、同州のネイティブ・アメリカン集団の支援を始めた。彼は、1862年の米ダコタ戦争でミネソタ州ニューアルム周辺で米国政府と戦ったダコタ族の集団のために恩赦を嘆願したことで最もよく知られている。 1862年12月26日、米軍の作戦休止中にマンケートで米国史上最大の大量処刑が行われた。この紛争での戦争犯罪で38人のダコタ族が絞首刑に処された。絞首刑の判決を受けたのは計303人だったが、リンカーン大統領は265人を減刑し、これは記録上最大の大量減刑となった。リンカーンの介入は当時は不評だった。絞首刑の場所（現在はブルー・アース郡立図書館と和解公園になっている）には、記念の像が2体建っている。彼はダコタ族に対して誠実に接していたため、ダコタ族の一部からは「正直者」と呼ばれていた。

ミネソタ州フォートスネリングにあるビショップ・ホイップル連邦ビルにはホイップルの記念碑があり、ミネソタ州議会議員団の事務所などが入っています。また、ミネソタ州ムーアヘッドにあるコンコルディア大学のキャンパスにあるビショップ・ホイップル・ホールという建物にもホイップルの名が刻まれています。この建物はもともと聖公会が建てた予備校でしたが、1891年にノルウェー・ルーテル派が購入し、新設されたコンコルディア大学の本館となりました。^[1]

シャタック・スクール（現在はセント・メアリーズ・ホールおよびセント・ジェームズ・スクールと統合してシャタック・セント・メアリーズ・スクールとなり、以前はビショップ・ホイップル・スクール：シャタック、セント・メアリーズ、セント・ジェームズ）^[2]は、ミネソタ州ファリボーにある著名な聖公会系の寄宿制予備校で、ホイップルが創立したシーベリー神学校のキャンパスを中心に発展した。（この神学校自体はイリノイ州エバンストンのウェスタン神学校と合併し、シーベリー・ウェスタン神学校のキャンパスはベクスリー・ホールと合併するまでエバンストンにあり、現在ベクスリー・シーベリー神学校として知られる学校のキャンパスはシカゴの南側にある。）シャタックの男子寮はホイップル・ホールと呼ばれている。

ヘンリー・ベンジャミン・ホイップルは、1822 年 2 月 15 日にニューヨーク州アダムズで生まれました。ニューヨーク州クリントンの私立寄宿学校とニューヨーク州ウォータータウンのジェファーソン郡立学校で教育を受けました。1839 年にオバーリン大学に入学しましたが、健康状態が悪化し、医師から活発なビジネス生活を勧められました。

田舎の商人である父のもとで数年間働いた後、ホイップルは米国聖公会で牧師になるための勉強を始めた。1849年8月17日に助祭に叙階され、 1849年11月にニューヨーク州ローマのザイオン教会の教区牧師となり、1850年7月16日に司祭に叙階された。^{[3]ホイップルは1849年から1857年までザイオン教会の教区牧師を務め、その教区の規模と富、そして貧困者のための活動で知られるようになった。1857年、ホイップルは}シカゴのサウスサイドにある市内初の自由教会であるホーリー・コミュニオン教会の組織化に協力し、初代教区牧師となった。彼は「街道や生垣」から教区民を集め、事務員、労働者、鉄道員、旅行者、浮浪者などを集め、市内のスウェーデン人住民の中から改宗者を探し、シカゴの刑務所で定期的に司祭を務めた。

1859年6月30日、ホイップルはミネソタ州初の聖公会主教に選出され、40年以上後に死去するまでその職を務めた。1859年10月13日、リッチモンドの総会中に、セント・ジェームズ聖公会教会で、ジャクソン・ケンパー、レオニダス・ポーク、ウィリアム・H・デランシーの各主教により、ジョージ・バージェスが説教を行い、イエスの兄弟ジェームズの祝日にホイップルは主教に叙階された。 ^[4]その年の12月、ホイップルは、E・スティール・ピークとジョン・ジョンソン・エンメガボウのオジブウェー伝道所を含む、自分の教区を初めて訪問した。1860年の春、彼は家族をファリボーに移し、そこを教区の司教区とした。

ウィップルは司教職に就く間、ミネソタ州における聖公会の発展を、少数の宣教小教区から繁栄した教区へと導いた。長年、特に司教職に就いて最初の 20 年間は、しばしば真冬に、州の田舎を馬車や馬車で定期的に宣教師として旅し、小屋、学校、商店、酒場、ネイティブ アメリカンの町などで説教した。教区が財政的に安定するまで、彼は個人的に数人の宣教師聖職者を支援することを誓約し、教会のその他の多くの財政的義務を引き受けた。彼は、選出当時は 2 つの対立する派閥に分かれていた教区を統一した。

1860年、ホイップルはファリボーでビショップ・シーベリー・ミッションを法人化し、 1858年に神学校と男女学校を設立したジェームズ・ロイド・ブレックとソロン・W・マニーが築いた基盤の上に築いた。東部の寄付者からの寄付の助けにより、ミッションは3つの別々でありながら密接に関連した学校に発展した。シーベリー神学校、男子向けのシャタック学校、聖職者の娘を教育するためのセント・メアリーズ・ホールである。ホイップルはまた、農家の子供たちを教育するためにミネソタ州ワイルダーのブレック学校の設立にも協力した。

ウィップルは、ミネソタ州外では、ネイティブ アメリカンの福祉への献身と、ミネソタ州のダコタ族とオジブウェ族への宣教活動で最もよく知られていました。彼は、自分の教区の最初の訪問から、ネイティブ アメリカンの宣教団を設立し、米国インディアン制度を改革するという固い決意を持って戻ってきました。ウィップルは、訪問先としてネイティブ アメリカンの町を定期的に訪問し、ホワイト アース保留地を拠点とするオジブウェ族への聖公会宣教団を育成し、米国全土とヨーロッパでの講演でネイティブ アメリカンの宣教団への支援を訴えました。

司教職に就いた当初、ウィップルはアメリカインディアンの改革を支持し、ネイティブアメリカンの宣教に尽力したため、ネイティブアメリカンを憎む多くの白人入植者の敵意を買い、同僚の司教たちから狂信者とみなされるようになった。彼の態度は、1862年のダコタ戦争後に最も激しく非難された。この戦争では、リンカーン大統領への訴えや報道を通じて、ウィップルはダコタ族の大量処刑や絶滅、追放に反対した。ウィップルは、こうした問題で 遠縁で元ミネソタ州知事のヘンリー・シブリー大佐を批判したほどである。

ウィップルは教義上は高潔な教会主義者であったが、教会の基本的教えの範囲内であれば、あらゆる見解に対して寛容であると説いた。教会の任務は「十字架につけられたキリストを説教すること」であり、宗派間の争いがこの使命を妨げていると主張し、ウィップルは聖公会と英国国教会のすべての支部の団結と、すべてのキリスト教宗派の信者間の調和ある関係を訴えた。シカゴとミネソタの両方で、ウィップルはスウェーデン国教会の牧師や信徒と緊密に協力した。教会の宣教活動に対する彼の関心は、西部教会建設協会の会長職 (1880-1893)、宣教問題に関する総会のいくつかの委員会や委員会での活動、およびキューバとプエルトリコへの特別宣教に反映されている。

1870年代後半から死去するまで、ウィップルは健康上の理由で毎年冬季をフロリダ州メイトランドの別荘で過ごさなければならなかった。そこで彼は伝道活動を行い、1880年には購入した土地にカーペンターゴシック様式 の善き羊飼いの教会を建てた。この教会は1883年3月17日に奉献され、ウィップルはその後生涯、毎年冬季に定期的に礼拝を行った。^{[5]ヘンリー・B・ウィップルは1901年9月16日に、助手}マロン・ノリス・ギルバートの 死後も長生きした。

1842年、ホイップルはニューヨーク州アダムズのベンジャミンとサラ・ライトの娘であるコーネリア・ライトと結婚した。二人の間には6人の子供が生まれた。コーネリア・ホイップルは1890年に鉄道事故で負傷し亡くなった。1896年、ホイップルは実業家マイケル・ホッジ・シンプソンの未亡人であるエヴァンジェリン・マーズ・シンプソンと結婚した。

彼の息子、ジョン・ホール・ウィップルは 1878 年に不審な死を遂げた。匿名の作家が殺人を自白し、彼が司教の息子を殺害したのは不当な仕打ちに対する復讐のためだったと主張した。

州上院議員デイビッド・ウェイガー（1804年 - 1870年）は彼の叔父であり、アメリカ陸軍将軍ヘンリー・ハレック（1815年 - 1872年）は彼の従兄弟であった。

ウィップルは1894年にアメリカ古物協会の会員に選出された。^[6]

彼は死去する1年前の1900年にフロリダ・オーデュボン協会（FAS）の初代会長に選出された。 ^[7]

• クッシュマン、ジョセフ・D・ジュニア著『A Goodly Heritage: The Episcopal Church in Florida, 1821-1892』(1965年)ゲインズビル:フロリダ大学出版局では、ホイップルのフロリダでの冬について論じられており、メイトランドに彼が建てた教会の写真が掲載されている。
• ハイン、デイビッド。「ストレート・タング：ヘンリー・ベンジャミン・ホイップル司教」。『ヒストリオグラファー』第 41 巻第 2 号（ペンテコステ 2003 年）、15～17 ページ。（『ヒストリオグラファー』は、米国聖公会歴史協会および米国聖公会歴史家および記録保管人協会の出版物です。）
• マローン、デュマ編『アメリカ人名言辞典』第 10 巻、668 ページ
• シッピー、レスター・B.編（1968年）。『ホイップル司教の南部日記、1843-1844年』。ニューヨーク：ダ・カーポ・プレス。
• ヘンリー・ベンジャミン・ホイップル著『長い司教職の光と影』ロンドン：マクミラン社、1912年。

Wikiquote にはヘンリー・ベンジャミン・ホイップルに関する引用があります。

ウィキメディア・コモンズには、ヘンリー・ベンジャミン・ホイップルに関連するメディアがあります。

• ミネソタ百科事典 MNopedia のヘンリー・ベンジャミン・ホイップル
• ウィップルに関する資料、およびプロジェクト・カンタベリーからの参考文献
• ホイップルの個人文書とミネソタ教区の記録はミネソタ歴史協会で閲覧可能です。
• ウィップルの系譜
• エヴァンジェリン・マーズ・ウィップルの略歴、彼女とウィップルの写真付き
• プロジェクト・グーテンベルクのヘンリー・ベンジャミン・ホイップルの作品
• インターネット アーカイブにあるヘンリー ベンジャミン ウィップルの著作または彼に関する作品