ヘンリー・A・ケリー

ヘンリー・アンスガー・ケリー（1934年6月6日、アイオワ州フォートドッジ生まれ）は、カリフォルニア大学ロサンゼルス校の著名な英語研究教授である。^{[ 1 ] [ 2 ]}

ケリーは1959年にセントルイス大学で古典学の学士号を取得し、2年後に同大学で英文学の修士号と哲学の博士号を取得した。1961年にハーバード大学に入学し、 1965年に博士号を取得した。ハーバード大学在学中、ケリーはハーバード・ソサエティ・オブ・フェローズからジュニア・フェローに選ばれた。1964年から1966年にかけて、ケリーはイエズス会の神学生としてボストン・カレッジ神学部で講義を受けた。^{[ 2 ]}

ケリーは1966年にローマのアメリカン・アカデミーの客員研究員を務めた。翌年、ケリーはUCLAの英語学科の助教授に就任した。1969年に准教授、1972年に教授に昇進した。1980年から1981年にかけて、シドニー大学の客員教授を務めた。1986年から2004年までUCLAの特任教授、2004年から2012年まで名誉特任教授を務めた。それ以降は英語の特任教授を務めている。^{[ 1 ]}

ケリーの研究対象は、中世およびルネサンス文学と歴史、聖書学、教会史と神学^{[ 1 ] [ 2 ]} 、特に悪魔の歴史^{[ 3 ] [ 4 ]}である。

ケリーはキャリアの中で数々の賞や栄誉を受けてきた。ジョン・サイモン・グッゲンハイム財団（1971 ～ 72年）、全米人文科学基金（1980 ～ 81年、1996 ～ 97年）、デル・アモ基金（1986年）のフェローであり、アメリカ中世アカデミーのフェローにも選出された（1986年）。^{[ 5 ]}太平洋中世協会の副会長（1986～88年）および会長（1988～90年）を務めた。^{[ 6 ]}カリフォルニア大学総長人文科学研究フェローシップ（1996 ～ 97年）を受賞し、UCLAの中世ルネサンス研究センターの所長も務めた。2003年に彼が後者の職を辞した際に彼を称えて出版された記念論文集では、彼の学術的経歴は次のように要約されている。「ヘンリー・アンスガー（アンディ）・ケリーの多作な学識は、中世およびルネサンス文学と歴史（英語、ラテン語、スペイン語、フランス語、イタリア語で、アリストテレスからシェイクスピア、そしてシェイマス・ヒーニーまで）、教会史と神学、悪魔学、教会法と教会儀式、信徒の信仰、演劇、語彙学、文献学、そして現代の学術および国家政治など、幅広いトピックに及んでいる。彼は12冊の著書と約100本の論文と書評を執筆している。彼の学識は百科事典的であることで有名である。」^{[ 7 ]}

2009年にはUCLAディクソン名誉教授賞^{[ 8 ]}を、2018年にはカリフォルニア大学コンスタンティン・パヌンツィオ名誉教授賞を受賞しました。後者の受賞理由は以下の通りです。

「アンディ」ケリーは、英語学の著名な研究教授であり、2004年に退職しましたが、それ以降のUCLAと学術界への貢献は目覚ましいものです。退職後の学術的貢献には、文学（チョーサー）、ローマ法と教会法、歴史（異端審問）など、幅広いトピックに関する6冊の著書と37本の論文が含まれます。聖職者裁判やその他の教会裁判、拷問、ガリレオ）、神学（悪魔払い、異端）、聖書学（​​文献調査、英語聖書）など。最も注目すべきは、2006 年にケンブリッジ大学出版局から出版された『サタン：伝記』である。この本は学術的な「ベストセラー」となり、現在では他の 6 つの言語（フランス語、イタリア語、ギリシャ語、ポルトガル語、ロシア語、チェコ語）に翻訳されている。また、トーマス・モア卿の裁判を含む異端裁判や、イングランドの異端審問が大陸の異端審問とどのように異なっていたかについての研究も発表している。アンディの「貢献」は、中世の研究に対する 2 つの大きな貢献である。2003年に雑誌Viator: Medieval and Renaissance Studiesの編集長に復帰した。UCLA中世およびルネサンス研究センターから出版されているViator は、その研究で国際的に評価されており、2 世代の大学院生がそれに取り組むことで恩恵を受けている。アンディはまた、1582年版の教会法大全（Corpus Juris Canonici）のデジタル化を指揮し、現在では世界中の法律学者や教会学者がオンラインで利用できるようになっている。^{[ 9 ]}

本

• シェイクスピアの歴史劇におけるイングランドの神の摂理。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、1970年。
• チョーサー時代の愛と結婚。イサカ：コーネル大学出版局、1975年。
• ヘンリー8世の婚姻裁判。スタンフォード：スタンフォード大学出版局、1976年。
• 洗礼における悪魔：儀式、神学、そしてドラマ。イサカ：コーネル大学出版局、1985年。
• アリストテレスから中世までの悲劇の思想と形式。ケンブリッジ大学中世文学研究シリーズ。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、1993年。
• 中世西欧における異端審問およびその他の裁判手続き。アルダーショット：アシュゲート、2001年。
• サタン：伝記。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2006年。
• 中英語聖書：再評価。フィラデルフィア：ペンシルベニア大学出版局、2016年。
• 英国教会裁判所における刑事審問裁判。アメリカ・カトリック大学出版局、2023年。
• ジャンヌ・ダルクの裁判と再審：司法審査。パルグレイブ・マクミラン、2026年。

記事

• 「ユリシーズの独白における意識」、Modern Language Quarterly 24 (1963) 3–12。
• 「親族関係、近親相姦、そして法の命令」、アメリカ法学ジャーナル14（1969）69-78。
• 「イングランド王と魔術への恐怖」、中世研究39（1977）206-238。
• 「英語におけるラテン語の発音」、クラシカル・ワールド80（1986-87）33-37。
• 「サタン、古き敵：宇宙的J・エドガー・フーバー」、アメリカ民俗学ジャーナル103（1990）77-84。
• 「『経験則』と夫の棒の民間法」法学教育ジャーナル44（1994）341-65。
• 「チョーサーの尼僧に関する新修正主義的考察」、チョーサーレビュー31（1996-97）116-36。
• 「チョーサー時代のイングランドにおけるユダヤ人とサラセン人：証拠の検討」、『チョーサー時代の研究』 27（2005）129-169。
• 「トーマス・モアの審問における適正手続きについて」、English Historical Review、123（2008）847-94。
• 「サタンの侵入以前のアダムの引用：パウロの罪と死の神学の再文脈化」、  聖書神学速報44（2014）13-28。
• 「ガリレオの非裁判（1616年）、予備裁判（1632-33年）、および裁判（1633年5月10日）：手続きの検証、良心のフォーラムの日常的な違反を特徴として」、教会史85（2016）724-61。
• 「1518年のアウクスブルクにおけるルター：教皇の戦略に関する新たな知見」、教会史ジャーナル70（2019）804-22。

• ケリーのUCLA教員ページ
• ガーディアン紙に掲載されたケリーの著書『サタン：参考文献集』の書評