ヘクター・バートン

ヘクター・チュプル・バートン（1937年 - 2017年2月27日）は、オーストラリアのアボリジニ芸術家。南オーストラリア州北西部のアマタ出身の代表的な芸術家。2003年以降、オーストラリア国内や海外のいくつかの都市で作品が展示されている。2004年にメルボルンで初の個展が開催された。^{[1] [2]彼の作品は、}ビクトリア国立美術館、^[3]南オーストラリア美術館、[ ^1]ニューサウスウェールズ州立美術館、[ ^4]フリンダース大学に所蔵されている。[ ^2]

バートンは1937年に生まれた。^[5]彼は現在の南オーストラリア州北西部ピパリャチャラの近くで生まれた。ピチャンチャチャラ族の一員である彼は、幼少時代をブッシュの中で伝統的なライフスタイルで過ごした。彼がまだ子供だった頃、バートンと彼の両親は砂漠を出てエルナベラ伝道所に定住した。^[1]若い頃、バートンはカーティン・スプリングスと呼ばれる大きな牧場で牛の鳴き声をあげる人として働いた。彼は後にアマタに移り、町の郊外でダム、柵、牛舎の建設に携わった。彼は後にエルナベラの建築プロジェクトにも携わった。^[1]

バートンは、ピチャンチャチャラ族の伝統的な法律（チュクルパ、夢を見ること）の上級管理人でした。彼の父の国はイルルニチュの西にあり、アヌマラ・チュクルパ（夢を見る芋虫）とマル・チュクルパ（夢を見るアカカンガルー）と密接な関係があります。彼の母は、ユララから南西に約170km離れたウィルソン湖の出身です。これらの伝説は、彼の多くの絵画の主題となっています。^[1]

バートンは2002年に絵を描き始めた。^[6]彼はアマタのコミュニティベースのアートカンパニーであるTjala Artsで絵を描いた。 ^[7]彼が始めたとき、その会社はMiniymaku Artsと呼ばれていた。ピチャンチャチャラ族の間では、絵を描くのはもともと女性だけだった（minymakuは「女性の」という意味）。男性が女性に加わったのは数年後だった。なぜなら、女性たちは精神的な 知識を明かしすぎることを恐れたからだ（西部砂漠の文化では、精神的な知識は秘密にしておくべきもの）。バートンはアマタで絵を描き始めた最初の男性の一人だった。^[8]会社は2004年に数人の男性が彼に加わった後、名前をTjala Artsに変更した。

アマタの芸術コミュニティは依然として非常に保守的です。彼らの作品には伝統的な信仰の基本のみが描かれています。絵画の意味を隠すために、バートンは神聖な人物や古代のシンボルを隠すために点描やその他の技法を使用しています。彼はコミュニティで制作された芸術に関しては厳格な秘密保持を強く支持しています。^[8]彼は現在Tjala Arts の役員を務めており、^[1]他のアーティストとプロジェクトや展覧会を調整することがよくあります。^{[9] [10]}

バートンの初期の絵画は、彼の家族のドリームタイムの伝説を描いている。また、キリスト教の影響も強く見られる。^[8]バートンはエルナベラで育った頃、長老派の 宣教師から教えを受け、これらの信仰と家族のドリームタイムを融合させた。彼は成長して牧師に任命され、現在はアナング・ピチャンチャチャラ・ヤンクニチャチャラ・ランドの教会の上級会員である。^[1]

2011年後半から、バートンとアマタの他の数人の男性は、アーティストの作品の主題を変えるプロジェクトを主導しました。神聖なドリーミングの知識を描く代わりに、彼とチャラアートの他の役員は、アーティストに他のもの（風景や野生動物など）を描くことを奨励しました。バートンと他のリーダーは、西部砂漠アートの人気により、人々が彼らの伝統的なデザインについてあまりにも多くの質問をし、あまりにも多くの秘密の知識が明らかにされていると判断しました。^{[8] [11]}このプロジェクトによるセンターの最初の展示会は、2012年3月にアリススプリングスで開催されました。^{[10] [12]この展示会は}「Punu-Nguru（木から）」と呼ばれ、その絵画はアーティストの母国の伝統的な木のデザインを描いていました。^[8]

バートンは2017年2月27日にエルナベラで80歳で亡くなった。^[13]

バートンの絵画は2011年と2012年に全米アボリジニ・トレス海峡諸島民芸術賞の最終候補に選ばれました。 ^{[14] [15]}

オーストラリア芸術評議会は、オーストラリア政府の芸術資金提供および諮問機関です。1993 年以来、レッド オーカー賞を授与しています。この賞は、生涯にわたる功績に対して優れたオーストラリア先住民 (アボリジニ オーストラリア人またはトレス海峡諸島民) の芸術家に贈られます。