ハルパサ

ハルパサ（古代ギリシア語: Ἅρπασα）は、ローマ領小アジア（アジア側のトルコ）の古代カリアにあった都市であり司教座であったが、現在はラテン・カトリック教会の名義上の司教座としてのみ残っている。

メアンダー川の支流であるハルパソス川の東岸に位置するこの町の歴史についてはほとんど知られていない。プトレマイオス^{[ 1 ]}、ステファノス・ビザンティウス^{[ 2 ]}、ヒエロクレス[ ^{3 ]}、そして大プリニウス[ ^{4 ]によって}言及されている。^{プリニウス}によれば、その近辺には指で触れるだけで動く揺れる石があり、全身の力でも動かすことはできなかったという。ステファノス・ビザンティウムは、その名前はハルパソス川（Άρπασος）に由来すると述べている^{[ 5 ] 。}

現在のトルコにあった古代アルメニアの村には、ナジリ地区にアルパズ城の遺跡があり、トルコ語のハルパスカレと同様に、古い名前がほぼそのまま残っている。

ハルパサは、ローマ帝国末期のカリア属州（アジア行政区）において、コンスタンティノープル総主教庁の管轄下にあるスタウロポリス大司教区の属司教区となるほど重要な地位を占めていた。ハルパサは、12世紀または13世紀まで『ノティティアエ・エピスコパトゥウム』のリストに登場している。

ルキアンの『オリエンス・クリスティアヌス』第1巻（907年）には、歴史的に記録された司教はわずか4人しか記載されていない 。

• 431年にエフェソス第一公会議に参加したフィニアスは
• ゾティクスは、 451年のカルケドン公会議において、 長老フィロテオスによって代表された。
  • 単性論という異端を信奉していたイレーナイオス
• レオは、879年から880年にかけてコンスタンティノープルで開催されたコンスタンティノープル公会議において、コンスタンティノープル総主教フォティオス1世の復権を決定した。

 この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Smith , William編 (1854–1857)「ハルパサ」『ギリシア・ローマ地理辞典』ロンドン：John Murray。  

• GCatholic（旧&）名誉参照
• Sophrone Pétridès、「Harpasa」の項、Charles Herbermann 編 (1913) 「Harpasa」カトリック百科事典、ニューヨーク：Robert Appleton Company。 第7巻、ニューヨーク、1910年

参考文献 – 教会史

• ピウス・ボニファシウス・ガムス、シリーズ・エピスコポルム・エクレシアエ・カトリック、ライプツィヒ、1931年、p.  447
• ミシェル・レキアン、『四分の一のパトリアルカトゥス・ダイジェストスにおけるオリエンス・クリスティアヌス』、パリ、1​​740年、vol.私、コル。 907–910
• Vincenzo Ruggiari、「カリア司教リストへの歴史的補遺」、『ビザンチンの練習』、1996 年、第 54 巻、第 54 号、 221 ～ 234 ページ (適切には 233 ページ )

北緯37度48分21秒、東経28度20分53秒/北緯37.8058度、東経28.3481度/北緯37度48分、東経28.3481度