ハコン・ヤールのルーンストーン

オスロ

コペンハーゲン

ヨーテボリ

ストックホルム

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スウェーデン南部のハコンヤールルーン石碑の地理的分布を示すクリック可能な地図（現代の行政境界と都市が表示されています）

ハーコン・ヤールのルーン石碑は、クヌート大王の時代のスウェーデンのルーン石碑です。

ルーン石碑のうち2つ、ウップランド（U 617）とスモーランド（Sm 76）には、ハーコンのヤールについて記されており、^[1]ルーン学者と歴史家は、この2人が同一人物なのか、それとも2人の異なる人物なのかを議論してきた。^[2]さらに、この議論には、ハーコンのヤールとして知られる全員が関わっている。ハーコン・シグルダルソン（995年没）、その孫ハーコン・エイリクソン（1029年没）、ハーコン・イーヴァルソン（1080年没）、ハーコン・パルソン（1122年没）である。^[3]ルーン学者（ブラーテ、フォン・フリーゼン、ウェッセン、ヤンソン、キナンデル、ルプレヒト）の間で最も一般的な見解は、2つの石碑はそれぞれ異なるハーコンのヤールについて記しており、1人はスウェーデン人で、もう1人はノルウェー人であるというものである。^[3]

このルーン石碑はエケロ島のニブルにあったが、消失した。学術文献ではヨハネス・ブレウス（1568年 - 1652年）によって初めて記述され、1678年にライツによって描かれた。ヨハン・ハドルフは1680年に、碑文に刻まれた死者の名前が、歯痛に効くと信じられていた地元民によって噛み切られたと記している。エリアス・ウェッセンによると、roði Hakonaʀはハーコンという名の男の指揮するレイダン組織を指し、ハーコンはヤールだった可能性もあるが、ハーコンはスウェーデン王ハーコン赤王を指す可能性が高いと考えている。^[4]以下の Sm 76 のように、ハーコンをノルウェーの首長ハーコン・エイリクソンであると特定する人もいます^[3] し、オメルジャン・プリツァクは、石が捧げられた人物はイングランドのハーコン・エイリクソン首長の軍隊の一員であったと考えています。^[5]

このルーン石碑は、それが置かれている教会にちなんでブロ・ルーン石碑とも呼ばれている。これはラムスンド彫刻やキュラ・ルーン石碑と同じ貴族の家系によって建てられたもので、これにより学者たちはこのルーン石碑に記されているハコン・ヤールの一族について研究することができる。^{[3]彼はスウェーデン人であったと考えられており、その息子のオーズールは}メーラレン湖畔の襲撃者に対する地元の防衛組織を組織する責任があった可能性がある。^{[3]しかし、そのような防衛組織として記録されているのは}イングランドのものだけなので、このハコン・ヤールと息子のオーズールはどちらもイングランドのシンガリドで活動していた可能性がある。^[5] オメリャン・プリツァクは、このハコンはスードラ・ベトビー・ルーン石碑に記されている人物と同一人物であり、その息子ウルフは西、すなわちイングランドにいたのだと主張している。^[7]このスウェーデンのハーコン首長は、実際にはノルウェーのハーコン・エイリクソンとなる。^[7]

ノルウェーのヤールであるハーコン・エイリクソンと同様に、このスウェーデンのハーコン・ヤールは原初年代記に登場するヴァリャーグの族長ヤクンと同一視されている。^[3]

ルーン文字のテキストに橋の建設に関する記述は、この時代のルーン石碑ではかなり一般的である。中には、あの世へ渡る橋に関するキリスト教の記述もある。当時、カトリック教会は魂の執り成しと引き換えに免罪符を使って道路や橋の建設を支援していた。 ^[8] 11世紀にさかのぼるこれらの橋石碑の例は数多くあり、ルーン文字の碑文Sö 101やU 489もその1つである。^[8]

このルーン石碑は断片のみが残っているが、破壊される前にルーン学者によってその文言が読み取られていた。断片はスモーランド地方のコムスタッドの宿屋の庭にある。この石碑はもともと、ホーコン伯爵（おそらくホーコン・エリクソン伯爵）の元帥であったヴライを偲んで、ある女性によって建てられたものである。^{[10] [11]}ヴライは以前、イングランドで亡くなった兄グンニを偲んでサーヴシェ・ルーン石碑を建てていた。^[5]

1922年にフォン・フリーゼンによってハーコン・エリクソンとの一般的な同一視がなされ、上記のU 16にも登場するとされている。^[3]

• ルーンストーンのリスト

• Bro Runestone の写真が掲載されているスウェーデンのサイト。
• ブラート、E. (1922)。スヴェリゲス・ランニンスクリフター。 122-124ページ。
• グラスランド、アン・ソフィー (2003)。「キリスト教化におけるスカンジナビア女性の役割: 無視された証拠」。カーバー、マーティン (編)。『十字架は北へ: 300-1300 年北ヨーロッパにおける改宗の過程』。ボイデル プレス。483-496 ページ。ISBN 1-903153-11-5。
• ヤンソン、スヴェン B. (1980)。ランステナー。 STF、ストックホルム。ISBN 91-7156-015-7 
• プリツァク、オメリャン(1981)。『ルーシの起源』。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局がハーバードウクライナ研究所のために配布。ISBN 0-674-64465-4 
• ランデータ
• ウェッセン、E.ヤンソン、SBF (1940–1943) 「Sveriges runinskrifter: VI. Upplands runinskrifter del 1」。スヴェリゲス・ランニンスクリフター。ストックホルム：クングル。ヴィッターヘツの歴史とアンティクヴィテツのアカデミー。ISSN  0562-8016。