ギルフィ

北欧神話では、ギルフィ（古ノルド語：[ˈɡylve]）、Gylfe、Gylvi、またはGylveは、スカンジナビア半島のスウェーデン、スヴィヨーズの最も古い記録上の王です。変装した姿で現れるときは、ガンゲリという名前で知られています。デンマークのギルフィの伝承では、巨大な雄牛に変身することができたヨトゥンヘイムの ゲフィオンとその息子たちにギルフィが騙されたことが語られています。

スノッリのヘイムスクリングラのユングリンガのサガの章とエッダの詩ラグナルズドラパには、ギュルフィが女神ゲフィオンに誘惑され、一晩で耕せるだけの土地を与えられたという伝説が語られている。ゲフィオンは彼女の4人の息子を牛に変え、スウェーデンのヴェーネルン湖を残して、デンマークのシェラン島を作るのに十分な土地を奪った。

散文のエッダとユングリンガのサガにおけるギュルフィの起源は、歴史上の（神格化されていない）オーディンとその民であるアース神族とヴァン神族（後にスウェーデン人となる）が、どのようにして新しい土地を手に入れ、古シグトゥーナの集落を築いたか物語っている。スノッリの記述では、ギュルフィはアース神族に惑わされて彼らの宗教を受け入れたとされており、そのため「ギュルフィの惑わし」という名前が^{つけられた。 [1]}これは「ギュルフィの惑わし」と解釈されることが最も多いが、「-ginning」は「始まり」で認識されるものと同じであると考えられているため、「ギュルフィの起源」とも考えられる。その後、ギュルフィとこの地に残っていた青銅器時代の古い住民はアース神族の宗教を受け入れ、彼らの支配下で暮らし始めたとされている。スノッリは、ギュルフィとアース神族の3人の支配者との対話を通じて、北欧神話の概要を示している。

スノッリの記述は、この伝説のギルフィに遡る特定の信仰や特定の北欧のカルトの基盤をたどる古い伝承に基づいている可能性があります。しかし、歴史上の王ギルフィが単に古代北欧の宗教の信奉者であり、そのためこれらの信仰や物語を簡単に伝えた可能性の方がはるかに高いです。

ヘルヴァラル・サガの一つのバージョンでは、ギルフィ王は娘ヘイズルをガルダリキ（ロシア）の王シグラミと結婚させた。 ^[2]ヘイズルとシグラミの間には息子スヴァフラミが生まれ、スヴァフラミは二人のドワーフ、ドヴァリンとドゥリンに魔法の剣ティルフィングを作らせた。

ノルウェーの起源神話を描いたサガである『ノルウェーの王たちの伝説』では、海王の系譜にギルフィの名が記されていることが証明されている。このサガでは、ギルフィは、ノルウェー最長の川の名にちなむグラマ（現在はグロマと綴られる）の兄弟として登場し、ゲイティルの息子で、ノルウェーの名にちなむ初代王ノールの兄弟ゴルの4人の息子のうちの1人であると思われる。グラマとのつながりは、ユングリンガのサガでギルフィがどのように言及されているかという点で興味深い。特に、ギルフィはスカンジナビア最長の河川システムと関連づけられている。この河川システムは現在、ノルウェーのフェムンド川や トリシル川、スウェーデンのクラレルヴェン川（この川が流れ込むかなり大きなヴェーネルン湖の上流）、ユングリンガのサガのゲフィオンの物語の中心となる川、そして最後にヴェーネルン湖からカテガット海峡に流れ込むイェータ川という4つの異なる名前で呼ばれている。『ノレグルの川』には同名の伝説が満載で、このギルフィをこの河川システムと関連づけないのは無知なことである。ノルウェーの山岳地帯では、象徴的な川を形成する排水システムの共通源がいくつか見つかります。この水源は、グロマの支流であるレナ川と、クラーレルヴェンの支流であるフェムンド川に変わります。東に流れてフェムンド川に流れ込み、排水システムがスウェーデンのヨーテボリの海に達します。また、北に流れてノーラ川とグロマに流れ込み、オスロフィヨルドの近くのフレドリクスタの海に達するナルショーン湖もあります。