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| 著者 | アブドゥル・ハリム・シャラー |
|---|---|
| 原題 | グザシュタ ラクナウ: ヒンドゥスタン メイン マシュリキ タムダン カ アクリ ナムナ |
| 翻訳者 |
|
| 言語 | ウルドゥー語 |
| 主題 | インドの歴史 |
| ジャンル | 文化史 |
発行日 | 1926 |
| 出版地 | インド |
英語で出版 | 1975 |
| OCLC | 2331603 |
『グザシュタ ラクナウ：ヒンドゥスタン・マイン・マシュリキ・タムダン・カ・アクリ・ナムナ（ラクナウ：東洋文化の最後の段階）』は、通称『グザシュタ ラクナウ』 （英語：ラクナウの過去）として知られ、アブドゥル・ハリム・シャラールによって書かれたインドのラクナウの社会文化史です。
出版履歴
シャラールは序文で、歴史書を執筆する目的を次のように説明している。[1]
おそらく誰も、アワドの宮殿がインドにおける東洋の洗練と文化の最後の例であったという主張に疑問を抱くことはないだろう。
昔を思い出させる宮廷は他にもいくつかあるが、古い文化と社会生活が頂点に達したのがこのアウド宮廷であり、それほど昔ではない頃に設立され、驚異的な進歩を遂げた後、非常に短期間で終焉を迎えた。
したがって、私はその裁判所の状況と特徴について簡単に説明したいと思います。
グザシュタ・ラクナウに掲載された記事は、1913年から1919年にかけてアブドゥル・ハリム・シャラールの雑誌ディルグダズに連載されたものである。[1] これらの記事は、1926年頃に出版されたシャラールのエッセイ集『マザミン・エ・シャラール』（全13巻）に最初に収録され、後に単行本として出版された。それ以来、さまざまな場所から多数の版が出版されている。1975年には、詳細な注釈付きの英語訳がユネスコ代表的著作集として出版されている。 [1]
コンテンツ
グザシュタ・ラクナウは54の記事を集めたものです。ラクナウとアウドの統治者の歴史を語り、[1] 18世紀後半から19世紀にかけてのラクナウの人々の文化と生活様式を説明しています。[2]
最初の章は、この地域の歴史について書かれています。シャラールは、ファイザバードから歴史の糸を拾い上げ、マティヤ・ブルジ、カルカッタ、そして第一次独立戦争に亡命したワジド・アリー・シャーで年代記を締めくくっています。第1章では、ファイザバードの町の創設とその後の衰退について説明しています。次の2章では、ラクナウの歴史と、その創設と命名に関するさまざまな推測、そしてこの都市に住む著名な一族の歴史が展開されます。[3]
第 4 章では、シュジャー・ウッダウラとアサフ・ウッダウラの治世について説明しています。アサフ・ウッダウラの治世中、ラクナウの文化は隆盛を極めていました。シャラールは、当時「ラクナウの宮廷は比類のない壮大さと輝きに達した」と書いています。
後の章で、シャラールはさまざまなナワービの建物、そして当時建てられたさまざまな市場やモハッラ（居住区）についての情報を提供しています。シャラールはまた、ラクナウの最も有名な建築の驚異であるアサフィ・イマンバーラについても言及しています。
2章で、彼はウルドゥー語の詩の発展を語り、マスナヴィー、マルシア、ヴァソクト（特別な種類のエロティックな詩）、ハザル ゴイ（ユーモラスな詩）、リクティ（女性の慣用句を使用した詩の形式）など、ウルドゥー語の詩のさまざまな形式について説明しています。
第 11 章では、散文が華美で形式化されたスタイルから簡潔で明瞭なスタイルへと進化した過程が明確に説明されている。シャラールは自身の散文について、ジョセフ・アディソンのエッセイのスタイルを模倣したと書いている。
次の章は、ダスタンゴイ、つまり物語の芸術についてです。シャラールは、日常生活で一般の人々が楽しむために使用するさまざまな手法、すなわち、パブティ（風刺）、ジラ（二重の意味）、トゥク バンディ（押韻）、カヤル、ダンダ（風刺的な調子で影響力のある人物や出来事について詩を書く）について説明しています。
ラクナウにおけるイスラム研究とユナニ医学の発展、ペルシア語の重要性、カリグラフィーとウルドゥー語印刷におけるラクナウの貢献について、 それぞれ 2 つの章に分けて説明しています。
別の章では、シャラールはラクナウで流行しているさまざまな自己防衛の形態、すなわちラクリ（棒の使用）、パタ・ヒラナ（木刀）、バンク（ナイフ）、ビナウト（杖）、クシュティ（レスリング）、バルチャ（槍）、バナ（棍棒）、ティル・アンダーズィ（弓術）、カタール（小剣）、ジャル・バンク（水中戦闘）について詳しく述べています。
ラクナウで人気の娯楽は、動物や鳥の戦いを見ることでした。シャラールは、3 つの章で連続してこの戦いを生き生きと描写しています。
音楽、舞踊、そしてさまざまな娯楽形態の発展については、以下の 5 つの章で説明されています。1 つの章は、ソズ・クワニ (哀歌朗読)の芸術とその細部に充てられています。
翻訳
この本は1975年にESハーコートとファキール・フセインによって英語に翻訳された。[要出典]ヌール・ナビー・アッバシによって『プラーナ・ラクナウ』としてヒンディー語に翻訳された。[4]
参考文献
- ^ abcd ダッタ、アマレシュ編。 （1987年）。 「グザシュタ・ラクナウ：ヒンドゥスタン・メイン・マシュリキ・タムッダン・カ・アクリ・ナムナ」。インド文学百科事典: Devraj から Jyoti まで。ニューデリー：サヒティア・アカデミ。 1524–1525ページ。ISBN 978-0-8364-2283-2。
- ^ 「書評」。インド文化ニュース。18～19。ニューデリー：インド広報評議会。127 1977年。OCLC 474384792。
- ^ George, KM編 (1997). インド文学の傑作集. 第2巻. ニューデリー: National Book Trust . pp. 1530–1532. ISBN 978-81-237-1978-8。
- ^ Jairath, Jasveen; Ballabh, Vishwa 編 (2008)。南アジアにおける干ばつと統合水資源管理：課題、代替案、将来。SAGE Publications。p. 69。ISBN 978-81-7829-859-7。
外部リンク
- インターネット アーカイブの Guzashta Lucknow (英語訳)
- インターネット アーカイブの Guzashta Lucknow (ヒンディー語訳)