グルサダイ・ダット

グルサダイ・ダット
グルサダイ・ダット
生まれる	1882年5月10日 ( 1882-05-10 ) ビラスリ、カリムガンジ、アッサム州、イギリス領インド
死亡	1941年6月25日（59歳） ( 1941-06-26 ) インド、カルカッタ
職業	民間人、民俗学者
配偶者	サロジ・ナリーニ・ダット(旧姓 Dé) [1]
子供たち	1

グルサダイ・ダット（1882年5月10日 - 1941年6月25日）^[2]は、公務員、民俗学者、作家であった。彼は1930年代に ブラタチャリ運動の創始者であった。

グルサダイは、ラームクリシュナ・ダッタ・チャウドゥリとアナンダマイー・デビの息子でした。彼の父は、東ベンガルのシレット県カリムガンジ地区のビラスリ村のザミーンダール（村の長）の息子でした。彼の家族はヴィシュヌ派の信者でした。彼は9歳のときに父を、14歳のときに母を亡くしました。両親の死後、彼は当時村の地主であったジャタマシャイ（父の兄）とうまくやっていませんでした。

彼は、1898年にシレットのガバメント カレッジの入学試験（卒業試験）を首席で修了した。1901年には、カルカッタのプレジデンシー カレッジの FA 試験（大学院進学前）で2位となり、シンディア ゴールド メダルを受賞した。さらに教育費を払うのを拒否した親族の反対にもかかわらず、彼はシレット ユニオンが募った奨学金を得て、イギリスのケンブリッジ大学エマニュエル カレッジに進学した。彼は、1905年にインド公務員試験（ ICS）に合格した。試験の第1部では7位、第2部では1位となった。その年の試験では全体で1位となった。彼は、公開競争試験で1位となった最初のインド人となった。また、彼は司法試験に一級で合格し、グレイ法曹院の名誉ある協会から弁護士として認定された。

彼はケンブリッジ在学中に姓からChaudhuriを削除した。

彼は数年間働いた後、シレット・ユニオンに奨学金を返済し、同ユニオンがそのお金で同じ地区の別の学生を援助できるようにした。1905年に彼はインドに戻り、ICS役員として働き始めた。

彼はブラジェンドラナート・デの娘、サロジ・ナリニ・ダット（旧姓デ）と結婚した。彼の息子はビレンドラサダイ・ダットで、カルカッタのジョカにあるグルサダイ博物館の共同設立者であり、最初の理事であった。

彼は、1905年当時、現在のバングラデシュとインドの西ベンガル州、ビハール州、オリッサ州を含んでいたベンガル地方で優れた働きをした。カルカッタに来る前は、アッラー、フーグリー、パブナ、ボグラ、ジョソール、ファリドプル、コミラ、ダッカ、バリサル、クルナ、ビルブーム、バンクラ、ハウラー、マイメンシンの各地区で様々な役職を務めた。マイメンシン地区知事、産業部長、地方自治・公衆衛生長官を務めた。また、ベンガル立法議会の院内幹事長でもあった。1930年から1933年まで、国務院および中央立法議会（かつてのイギリス領インド議会）の指名議員であった。

グルサデーは若い頃から社会奉仕活動に積極的に興味を持ち始め、消防士の支援や洪水やその他の自然災害の際の救援活動に参加しました。彼は19世紀前半の社会改革者の一人で、農村部の貧困層への奉仕のさまざまな方法について独自に考えました。彼は、進歩的な考えを確固たる基盤の上に確立するには、女性を教育し自立させることが必要であることを認識していました。著名なソーシャルワーカーとなったサロージ・ナリニ・ダットは、グルサデーに感化されて、1913年には早くも、当時グルサデーが地区長官を務めていたイギリス領インドのパブナ地区にマヒラ・サミティス（女性協会）を設立しました。

1918 年、グルサデーはインドで最初の農村復興運動をビルブムで開始しました。その後、彼はバンクラ、ハウラー、マイメンシンなど、その後赴任したいくつかの地区にこの運動を拡大しました。当時インドはイギリス統治下にあったため、この運動は大胆かつユニークなものでした。実際、彼は上級将校から、農村開発や社会福祉を促進する活動に従事するよりも、クラブで他の将校と交流する時間を過ごすようにとアドバイスされていました。

彼は、池を覆い水を使えなくするホテイアオイの駆除に一団の信者とともに手作業で取り組み、文民官僚の中で労働の尊厳を示す最初の人物でした。また、一団の労働者とともに泥で埋まった灌漑用水路の再掘削も行いました。当時、奉行が一般の人々を相手に手作業で労働するなど考えられないことでした。

1922年、彼はバンクラで協同灌漑協会を設立し、後にマイメンシンとビルブムにまで拡大した。

彼は1924年にローマで開催された農業研究所の会議において、イギリス領インド政府の代表としてインド代表団を率いた。

1925年、彼は若くして妻を亡くしました。彼は1925年2月、幼少期に正規の教育を受ける機会を奪われ、親戚の世話になって暮らしていた女性たちに生計を立ててもらうため、工芸と基礎教育を訓練する中央訓練機関としてサロージ・ナリニ・ダット記念協会を設立しました。彼は非正規教育について、それが正式に開始される何年も前から考えていました。彼の先駆的な活動は、インドのほとんどの女性がまだパルダ（ベール）の後ろにいて、自分の将来を切り開くために世の中に出てくる勇気がなかったときに始まりました。この組織は東インドのマヒラ・サミティス（女性協会）の頂点となる組織となり、後に世界各国女性連合（ACWW）と国際女性同盟に加盟しました。

1925年10月、彼は現在も発行されている月刊誌 『バンガラクシュミ』を創刊した。

1929年、彼は農業と農村の問題を扱う 雑誌「Gramer Daak」を創刊した。

彼がフォークダンス復興協会を設立したのはマイメンシンでした。彼は、宗教間の緊張が高まっていた時代に、ジャアリダンスの世俗的な性質と、ヒンズー教徒とイスラム教徒を結びつける精神に触発され、ジャアリダンスを復活させました。

1930 年、彼はビルブムで、分割前のベンガル地方の武術舞踊であるライベシェ民族舞踊を発見しました。彼はこの舞踊の起源を研究し、その豊かな文化的過去と、ラジャスタンのラジャ・マン・シンの軍隊とのつながりを発見しました。その後、彼は分割前のベンガル地方のさまざまな地域のカーティ、ダマイル、バウル、ジュムール、ブラタ、ダリの舞踊も復活させました。

1931年、ロンドンを訪れた際に、イギリスでモリスダンスを復活させたセシル・シャープと出会った。また、オールイングランド・フォークダンス＆フォークソング・フェスティバルにも参加した。これがきっかけで、帰国後、バンギヤ・パリ・サンパド・ラクシャ・サミティ（ベンガル文化遺産保護協会）を設立した。

1932年に彼はブラタチャリ運動を始めた。1937年に初めて出版された 『ブラタチャリ統合』の中で彼はこう述べている。

この運動は、現代世界において、教育、科学、仕事、遊び、社会活動における人生に対する断片的な見方や扱いによって、個人、国家、国際の領域を問わず、あらゆる国でひどく破壊されてきた人生の全体性の理想と実践を、すべての国で人類に取り戻すことを目指しています。

ブラタチャリ運動は、個人と地域の多様性の固有の価値を維持しながら、生活をその基本的な統一性の上に再構築することを目指し、次の 3 つの目標を伴う、同時的な身体的、道徳的、精神的文化のシステムに依存しています。i) 普遍的に適用可能な 5 つのブラタまたは究極の理想を含む完全にバランスのとれた理想に従って生活を形成し、身体と魂の文化、思考、言語、行動の文化の統合を追求するコースを採用する。ii) 統一、調和、喜び、および内面の変革をもたらすための律動的な規律の追求。iii) すべての国の男性と女性を、自分の土地の地域文化、自分の地域の芸術、工芸、ダンス、歌、習慣、マナーに触れさせ、健康で全般的な成長のための自然な文化的媒体を提供する。この三つのサーダナ（信仰）によって、ブラタチャリ制度は、それぞれの土地の男性と女性が同時に真に国民的かつ真に国際的な存在になれるようにすることを目指しています。

1934 年、バンギヤ パリ サンパド ラクシャ サミティはベンガル ブラタチャリ協会に改名されました。 1936 年に、彼はベンガル ブラタチャリ協会のために 雑誌『バングラー シャクティ』を創刊しました。

グルサダイ・ダットはベンガルの民芸、工芸、民俗舞踊の分野で広範囲にわたる研究を行いました。彼は田舎の民芸品や工芸品を収集しました。彼は、訓練や技術的な知識なしにユニークな芸術品を作った芸術家や職人に大きな同情心を抱いていました。当時、民芸は軽視され、評価されていませんでした。彼は民芸品の豊かさと美しさについてさまざまな雑誌に書き、死去時にコレクションをベンガル・ブラタチャリ協会に遺贈しました。

グルサダイ・ダットは、ベンガルの民俗芸術、民俗舞踊、民俗音楽への関心と貢献で広く知られていた。彼は生涯をかけて、分割されていないベンガル地方の最も辺鄙な場所から美術品や手工芸品を収集し、研究し、カリガート絵画、パトゥアの巻物、刺繍入りカンタ、テラコッタ板、石の彫刻、木彫り、人形や玩具、お菓子やマンゴーペーストの模様を作るのに使う型など、民俗芸術の品々を収集した。グルサダイ・ダットは民俗文化についても広く著述した。グルサダイ・ダットが執筆した妻サロージ・ナリニ・ダットの伝記の序文には、ラビンドラナート・タゴールとC.F.アンドリュースが寄稿している。グルサダイ・ダットはブラタチャリ運動についても多くの著述を行っている。

彼の恐れを知らない独立心と不屈の愛国心は、一度ならず彼を英国政府と衝突させた。1928年、ハウラーでバマンガチ銃撃事件に関連して、彼は英国将校率いる警察が抗議者の群衆に発砲したことを非難した。この問題は英国貴族院で取り上げられ、当時英国政府のインド担当大臣であったバーケンヘッド卿は怒りの質問に答えなければならなかった。英国議会議員は、このインド人将校と呼ばれたダットが英国将校の行動に疑問を呈した厚かましさに対して処罰されることを望んだ。懲罰的措置として、彼はハウラーからマイメンシンに移送された。

マイメンシンでの彼の滞在も、政府が施行した塩法に抗議する人々に対処するよう英国インド政府から求められた命令を彼が出せなかったために短縮された。MKガンジーはこの法律に対するサティヤーグラハを呼びかけていた。彼は電報（当時最も速い通信手段）でビルバムに転勤させられたが、これは当時ICS職員に対処する前例のない方法だった。

• マイメンシン民族舞踊・民族音楽協会 (1929)
• パリサンパド ラクシャ サミティ (1931)
• ブラタチャリ ロカンリティヤ サミティ (1932)
• 南インドブラタチャリ協会（1932年）
• サルババラティヤ・ブラタチャリ協会など
• 1941年に彼はまた、カルカッタの近くにブラタチャリ村（ブラタチャリグラム）とブラタチャリジャナシクシャプラティシュタンを設立しました。グルサダイダット（vrata 、誓いから）によって設立されたブラタチャリ運動は、精神的および社会的改善のための運動でした。この運動は、カースト、宗教、性別、年齢に関係なく、人々の間に世界市民意識と国家意識を醸成することを目指していました。この運動は、伝統文化と民俗文化、特にフォークダンスとフォークソングを奨励することにより、心と体を養い、国家と個人の改善のために働くよう人々に奨励することを目指していました。ブラタチャリ、つまりこの運動の信奉者は、知識、労働、真実、団結、喜びの5つの原則に基づいて道徳心を築き、国に奉仕することを誓いました。彼らは、ダンスを通じて、また善行を行うことによって、心と体を発達させることを目指しました。ブラタチャリ運動はインド全土に広まったわけではなく、創設者の死後、徐々に衰退していきました。 1984年にマルクス主義共産党政権が学校のカリキュラムからブラタチャリ教育を撤回した後、2011年にママタ・バネルジー政権は西ベンガル州の小学校で再びブラタチャリ教育を義務化した。
• グルサダイ博物館（1961年）。

グルサダイ・ダットは、以下に挙げる多くの本や記事を執筆しました。最近出版された本は「Banglar Lokashilpa o Lokanritya」（ベンガル語）で、1928年から1941年（死去）までの間にさまざまな雑誌に掲載されたベンガルの民俗芸術と民俗舞踊に関するエッセイや記事を集めたものです。これらの記事は、グルサダイ・ダットの孫であるデヴサダイ・ダットと孫娘のプリヤダルシニ・ダットが、バンギヤ・サヒティヤ・パリシャドの図書館にある古い雑誌から苦労して入手したものです。この本は、2008年にチャティム・ブックスのスブロマニ・デとスバドラ・デによって出版されました。

• Bhajar Banshi (1922) (ベンガル語) (子供向けの韻の本)
• パリ サングスカール(ベンガル語) (1925)
• 村の再建（1925年）
• ベンガルにおける農業組織と農村復興（1919年）
• ガネル・サジ(ベンガル語) (1932)
• インドのフォークダンスとフォークロア運動（ベンガル語）（1933）
• ブラタチャリ合成(ベンガル語) (1937)
• パトゥヤ サンギット(ベンガル語) (1939)
• ブラタチャリール マルマカタ(ベンガル語) (1940)
• インドの女』（1941年）
• ブラタチャリ：その目的と意味（1942）
• ベンガルの民族舞踊（1954）
• シュリハッター・ロカサンギット(ベンガル語) (1966)
• ベンガルの民芸品と工芸品（1990）^[3]
• カンタの芸術（1995）
• Banglar Lokashilpa o Lokanritya (ベンガル語) (カルカッタ: Chatim Books, 2008)
• ゴレイ・ゴロド（ベンガル語）
• Gramer Kaajer ka kha Ga (ベンガル語)
• サロジ・ナリニ
• パリ サンスカル オ サンガタン(ベンガル語)
• Paaglamir Puthi（ベンガル語）
• プリル・マハトワ（ベンガル語）
• ガアネル・サージ（ベンガル語）
• バングラー・サムリク・クリラ（ベンガル語）
• チャンアンダー・ブリ（ベンガル語）
• ブラタチャリ シャカー(ベンガル語)
• ブラタチャリ マルマカタ(ベンガル語)
• パトゥア・サンギート（ベンガル語）
• ブラタチャリ パリチョイ(ベンガル語)
• シュリホッター・ロカギーティ(ベンガル語)
• バングラー・ビル・ジョダ・ラエベシェ（ベンガル語）

彼は59歳で癌で亡くなりました。彼の死後、彼の息子であるビレンドラサデイ・ダットは、彼が家を建てたバリーグンジ・ストア・ロードを彼の名前にちなんで改名する取り組みを始めました。

彼の肖像画はカルカッタのマハジャティ・サダンの壁を飾っている。

バングラデシュでは、シャンカール・プラサド・デ、アミタバ・チョウドリー、シャイカット・アズガール、ナレシュ・バネルジーらによって彼の生涯と業績についての伝記が執筆されている。

彼を称えて「グルサダイ・ダット・メダル」として知られるメダルが、賞金とともに、彼の孫であるデヴサダイ・ダットによってカルカッタ大学に寄贈された。このメダルは、2008年以降、地理学の大学院試験で首席となった学生に贈られる。

大学院での研究を目指す優秀な学生には、コルカタのシレット・ユニオン（Srihatta Sammilani）からグルサダイ・ダット奨学金も授与されます。

彼の記事は、1930年代にPrabashi、Banglar Shakti、Bangalakshmi、Aloka (ベンガル語)などの雑誌に最初に掲載され、2008年8月にBanglar Lokashipla o Lokanrityaと題された本に再出版されました。

彼の義理の娘、アロティ・ダットは著名なソーシャルワーカーであり、世界女性同胞連盟の世界会長を2期務め、カルカッタのサロジ・ナリニ・ダット記念協会会長も務めた。彼の孫はデヴサダイ・ダット、FCA（イングランドおよびウェールズ）、曾孫はラジサダイ・ダット、FCA、MBA（ダーデン・スクール）およびシブサダイ・ダット、MBA（ケリー・スクール）である。^[要出典]

• ブラタチャリ運動
• サロジ・ナリニ・ダット
• グルサダイ博物館

• グルサデイ博物館の公式ウェブサイト 2019年10月31日アーカイブウェイバックマシン
• グルサデイ・ダットのプロフィール（Lives Less Forgotten）