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53°54′22″N 2°22′05″W / 53.906°N 2.368°W / 53.906; -2.368
| 創設者 | |
|---|---|
| ジョン・ウィルソン、ロジャー・ブリアリー | |
| 人口の多い地域 | |
| ヨークシャーとランカシャー、イングランド | |
| 宗教 | |
| キリスト教 | |
| 聖書 | |
| キリスト教聖書 | |
| 言語 | |
| 英語 |
グリンドルトン派は、1610年頃、当時はイングランドのヨークシャー州ウェスト・ライディングにあったグリンドルトンの町で生まれたピューリタンの一派である。この一派は1660年代までイングランド北部で活動を続けた。最も著名な指導者はロジャー・ブレアリー（またはブレリー）であった。グリンドルトン派の信条は無律法主義であった。
歴史
グリンドルトン主義が出現する以前にキルウィックの会衆を率いていたジョン・ウィルソンは、宗教的急進派と呼ばれており、この宗派の基本的な概念のいくつかを導入した可能性がある。[1]そのため、ブレアリーが到着する前から、コミュニティはグリンドルトン主義の信仰をいくらか持っていた可能性がある。[2]
1615年から1622年までグリンドルトンの教区牧師を務めたブレアリーは、グリンドルトン派の主要な指導者であった。[2] ジョン・エヴァラード（1584年頃 - 1641年）はブレアリーの友人であり、彼に影響を与えた可能性がある。[1]ブレアリーは地元に支持者がおり、近くのギグルスウィック教区の信者を引き付けていたが、彼に対する訴訟の後、より広く知られるようになった。[3] 1616年10月、彼はヨーク大司教区の高等弁務官の前に召喚され、過激な非国教徒であること、聖霊の働きに依存していること、信者から救済に関する疑いをすべて取り除くことができると考えていることなどの告発に答えた。彼はまた、彼と彼の信奉者が抱いているとされる50の誤った信念を否定するよう求められた。[4]ブレアリーは自分の見解を放棄し、おそらく処罰を免れるために、今後は国教徒になることを約束したようである。
ブレアリーは1634年にグリンドルトンを離れ、20マイル離れたキルドウィックで教鞭を執った。[2]彼の後任でグリンドルトンの教区牧師となったジョン・ウェブスター（1610-1683）はブレアリーの考えに似た教えを説き、[1]グリンドルトン主義は1615年から1640年の間に成長を続け、ランカシャーとヨークシャーで多くの信者を獲得し、他の無律法主義派も派生した。[5] 1635年、キルドウィックの教区牧師ジョン・ウェブスターはグリンドルトン信者であるとして教会の法廷に召喚された。
ロバート・タウンという名の説教師は1640年代にグリンドルトン派のメッセージをヨークシャー西部とランカシャー東部に伝えたが、彼自身はその呼び名を否定した。[1] [6] 最後のグリンドルトン派の信者として知られる人物は1680年代に亡くなった。[7]
信念
1627年2月11日にポールズ・クロスで説教され、1627年に『ホワイト・ウルフ』というタイトルで出版された説教の中で、セント・キャサリン・クリー教会の牧師スティーブン・デニソンは、「グリングルトン派の家族主義者」が9つの反律法主義的傾向に固執していると非難した。これらの9つの点は、デニソンの教えからパジット（1645年）[8]によって繰り返され、ロス（1655年）によってもちらりと言及されている。[9]
ブリアリーの考えのいくつかは、おそらく『ゲルマン神学』から引用されたものである。[5]彼の教えは無律法主義的であった。つまり、神の霊の力のみが人を救済するのに十分であると彼は考えた。グリンドルトン派は、内に霊を持つ真のキリスト教徒は罪を犯さないと考えていた。[1]グリンドルトン派は、信仰においてはファミリストに近い。彼らは、霊は文字（聖書を意味する）よりも優先され、内なる光を持つ者なら誰でも、叙階の有無にかかわらず説教する資格があり、人は罪を犯さずに生き、地上で天国に到達できると考えていた。[10]
影響
グリンドルトンはペンドルヒルの麓に位置し、クエーカー教の創始者ジョージ・フォックス（1624-1691）が宗派を立ち上げるきっかけとなった啓示を受けた場所である。同時期にこの地域では他の非正統派宗派も数多く生まれた。[10]フォックスがグリンドルトン派の考え方に影響を受けた可能性もある。クエーカー教徒のフランシス・ハウギル（1618-1669）とジョン・カム（1605-1657）はグリンドルトン派に属し、後にシーカー派、そしてクエーカー派 になった。
反律法主義やグリンドルトン主義もアン・ハッチンソン（1591-1643）に影響を与えた可能性がある。 [1]
参考文献
- ブレマー、フランシス J.、ウェブスター、トム (2006)。ヨーロッパとアメリカのピューリタンとピューリタニズム: 総合百科事典。ABC-CLIO。p. 31。ISBN 978-1-57607-678-1. 2013年8月18日閲覧。
- コモ、デイビッド・R（2004年）。『聖霊に吹かれて：南北戦争前のイギリスにおけるピューリタニズムと無律法主義地下組織の出現』スタンフォード大学出版局。42ページ。ISBN 978-0-8047-4443-0. 2013年8月18日閲覧。
- 「Grindletonians」. Ex Libris . 2008年1月1日. 2013年10月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月18日閲覧。
- ヒル、クリストファー（1991年）。『ひっくり返った世界：イギリス革命期の急進的な思想』ペンギン・グループ（米国）社。ISBN 978-0-14-013732-3. 2013年8月18日閲覧。
- パストゥール、チャールズ; ジョンソン、ガレン K. (2009-09-28)。ピューリタンの A から Z。スケアクロウ プレス。p. 144。ISBN 978-0-8108-7039-0. 2013年8月18日閲覧。