民族教聖殉教者キドニエスの聖グレゴリウス (オロロガス) [ 2 ]、シドニアエのグレゴリウス[ 3 ] (ギリシア語: Γρηγόριος Ωρολογάςグレゴリオス オロロガス)、1864 年 - 1922 年は、初期のギリシャ正教の首都圏司教でした。 20世紀、オスマン帝国のアナトリア北西部。
彼は当初、マケドニア地方のストルミツァ府主教(1902年10月12日 - 1908年7月22日)を務め、その後、アナトリア北西部のキュドニエス(現在のアイヴァルク)府主教(1908年7月22日 - 1922年10月3日)となった。彼はギリシャ・トルコ戦争(1919年 - 1922年)の終結時にトルコ軍によって処刑された。[ 4 ]
彼はギリシャ正教会によって民族聖殉教者(ギリシャ語:Ἐθνοϊερομάρτυρας )として記念されており、彼の祝日は毎年聖十字架顕揚祭の前の日曜日(9月7日~13日)に祝われます。
グレゴリーは1864年にオスマン帝国のマニサ(マグネシア)で生まれた。彼の世俗名はアナスタシオス・オロロガスまたはサアトソグルであった。[ 3 ] [ 5 ]
1882年、彼はエフェソス府主教アガタンゲロスの支援を受けてハルキ神学校に入学した。神学校に入学する際、彼は姓をサアツォグルからオロロガスに改めた。
彼は優秀な学生で、1889年に「聖福音書記者たちは主の最後の過越祭(復活祭)について意見が分かれたことは一度もない」というタイトルの論文を提出して無事に学業を修了した。学業の最終年には、古い慣習に従って司祭となり、まず助祭に叙階され、名前をグレゴリオスに改めた。[ 3 ]
卒業後、彼はテッサロニキ、セレス、ドラマなど様々な教区で奉仕した。当初は助祭と宗教教師を務め、後に大修道院長、プロトシンゲロス、説教者となった。[ 3 ]彼は説教にデモティック語を取り入れた最初の説教者の一人だった。 [ 2 ]
1902年10月12日、彼はマケドニア地方の重要なストルミツァ大主教区の主教に任命された。ここで彼はトルコ人だけでなく、特にブルガリア革命委員会との戦いに直面し、そのメンバーは1905年に彼を暗殺しようと何度も試みた。[ 2 ] [注2 ]
グレゴリー府主教は6年間その職にとどまった。1908年7月22日、オスマン帝国政府の圧力により、エキュメニカル総主教庁は彼をアナトリア西海岸の現在のトルコ、アイヴァルクに新設されたキュドニアエ教区に転任せざるを得なくなった。[ 3 ]
キュドニアエでの在任初期、彼は地域の教育機関や慈善団体の拡大を支援した。しかし、グレゴリー大主教が教区を統治した時期は、オスマン帝国の歴史上最も激動の時代の一つであった。[ 3 ]
ギリシャ正教のいくつかの「愛国的」な行動はオスマン帝国の安定に対する脅威とみなされ、そのため地元当局は1909年7月から8月にかけて市内に戒厳令を敷いた。この期間、多くのギリシャ正教徒が迫害され、投獄された。グレゴリー府主教は彼らのためにオスマン帝国当局に働きかけようとした。彼の抗議により、数人の囚人が釈放された。[ 3 ]しかし、戒厳令が1か月後に解除された後も、彼らの多くはハリカルナッソス刑務所に留まった。
第一次世界大戦中、彼は大逆罪で告発され、スミルナの軍事法廷で2度裁判にかけられた。メトロポリタン・グレゴリーに対する告発は立証されなかったものの、彼は1917年に有罪判決を受け、投獄された。オスマン帝国の降伏後、彼は1918年10月16日に釈放された。彼はキュドニアエに戻った。[ 3 ]
1919年5月、ギリシャ軍は列強の承認を得てこの地域を占領した。キュドニアエはスミルナ占領地域の一部となった。グレゴリー府主教はキュドニアエに留まったが、スミルナのギリシャ高等弁務官アリステイディス・ステルギアディスと何度も衝突した。[ 2 ]
ギリシャ・トルコ戦争の展開により、ギリシャの文民および軍当局は1922年8月にこの地域から撤退せざるを得なかった。進軍するトルコ軍がキュドニアエに到達する前に、グレゴリーは地元の長老会議(「ディモゲロンティア」)を招集し、トルコ軍が奪還すれば市内で虐殺が起こることを懸念し、地域からすべての民間人を直ちに避難させることを提案した。しかし、彼の勧告は受け入れられなかった。[ 2 ]
キュドニアエのギリシャ人住民に対する暴力は、1922年8月にトルコ軍の最初の非正規部隊が市内に侵入したことから始まった。戒厳令が布告された。その後数日間、成人男性全員が逮捕され、強制的に市外へ行進させられた。フレネリ村(現在のハヴラン近郊)へ続く道で、彼らは機関銃で射殺された。[ 3 ]
グレゴリーはトルコ当局に介入して市内に残っていたキリスト教徒を救おうとしたが、トルコ当局は彼を侮辱することをためらわなかった。[ 2 ] [ 3 ] [ 6 ] [注3 ]
アンブロシオス府主教を含むモスコネシアの住民6,000人が虐殺された後、グレゴリー府主教は密かにアメリカ赤十字社に助けを求めた。赤十字社は女性と子供を安全な場所へ運ぶためにレスボス島から船を確保した。トルコ当局はこの提案に同意した。その結果、市内のギリシャ正教徒人口の大部分、35,000人のうち20,000人がアメリカ国旗を掲げて航行するギリシャ船によって救われた。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
グレゴリー府主教は市内の司祭全員に退去を促したが、自身は残った。1922年9月30日、司祭全員が出発準備のため港に集まっていたところ、トルコ当局が彼らを逮捕した。当局はグレゴリー府主教も拘束した。彼らは市内の病院の隣にある刑務所に連行され、拷問を受けた。[ 2 ] [ 3 ]
1922年10月3日、聖職者たちは殺害するために町の外へ連れ出された。[ 4 ] [ 6 ]目撃者によると、メトロポリタン・グレゴリーはトルコ軍が彼を生き埋めにしようとした前に心臓発作で亡くなったという。[ 7 ]
10年後の1932年、ミティリーニ府主教イアコボス・ディラキオンの発案により、ミティリーニにグレゴリオス府主教の像が建てられた。グレゴリオス府主教の信徒の多くはこの島に逃れてきた。像の碑文には「キュドニアエ府主教グレゴリオス。1922年に殉教。良き羊飼いは羊のために命を捨てた(ヨハネ10:11)」と記されている。[ 3 ]
トルコのアイワルク司教、1922年。