マティア福音書は、新約聖書外典に属する失われた文書で、くじによってイスカリオテのユダの代わりとして選ばれた使徒マティアに帰せられています(使徒行伝1:15-26)。その内容は、教父たちの古代の著作における様々な記述から推測されています。JBマシューズ著『アンカー聖書辞典』 (IV:644)によれば、 「マティア伝承」が同一の文書であるかどうかを判断するには証拠が少なすぎます。[ 1 ]
この福音書は失われていますが、アレクサンドリアのクレメンス[ 2 ]はニコライ派について述べる際に、マティアスに帰せられる禁欲主義を促す一文を引用しています。「我々は肉と戦い、肉に価値を置かず、肉を喜ばせるようなことは何も認めず、むしろ信仰と知識によって魂の成長を増進しなければならない」。マティアスの福音書 は、アレクサンドリアのオリゲネス[3]、異端者に帰せられるエウセビオス[ 4 ]、ヒエロニムス[5]、そして外典であると宣言する『ゲラシア教令』[6]によって言及されています。これは、かつてヴェネツィアのフランチェスコ・バロッツィ(「バロキウス」)の図書館にあったバロッツィ写本206の聖書正典リストの最後にあります。
この失われた福音書は、おそらくアレクサンドリアのクレメンスがいくつかの箇所を引用した文書であり、それらはマティアスの伝承『パラドセイス』から借用されたものであり、異端者ヴァレンティヌス、マルキオン、バシリデスがその証言を引用したと主張したものである。[ 7 ]『フィロソフメナ』 VII.20によれば 、バシリデスはマティアスに帰属させた偽典の説教を引用した。福音書、伝承、偽典の説教の3つの著作は、テオドール・ツァーンによって単一の著作を指しているとみなされた。[ 8 ]しかし、アドルフ・フォン・ハルナック[ 9 ]はこの同一視を否定した。
HBOのドラマシリーズ『カーニバル』では、架空の福音書が用いられ、作中に登場する神話上の生き物、破壊の使者とアバターラについて描写している。また、ウィルトン・バーンハートの1993年の小説『福音書:小説』も、架空の福音書を題材としている。この小説は、マティアスの失われた福音書を探し出し、発見する物語である。さらに、マティアスの福音書は、ディック・ロサノの著書『アルタムラの秘密』における重要な発見であり、『パレッティ・ノートブック』における中心的な事実でもある。
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). "聖マティアス".カトリック百科事典. ニューヨーク: Robert Appleton Company.