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強羅 | |
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 インド政府がゴーラの記念切手を発行 | |
| 生まれる | ゴパラジュ・ラマチャンドラ・ラオ 1902年11月15日 |
| 死亡 | 1975年7月26日（享年72歳） インド、アーンドラ・プラデーシュ州、ヴィジャヤワダ |
| その他の名前 | 強羅 |
| 知られている | 社会改革、無神論運動 |
| 配偶者 | サラスワティ・ゴラ |
| 子供たち | (9)ラヴァナム チェンヌパティ ヴィディヤ G. サマラム |
| 親族 | ヘマラサ・ラヴァナム(義理の娘) |
ゴパラジュ・ラマチャンドラ・ラオ[1]（1902年11月15日 - 1975年7月26日）は、通称ゴーラとして知られ、インドの社会改革者、無神論活動家、インド独立運動の参加者であった。彼は無神論に関する多くの本を著し、無神論を自信として提唱した。彼は記事、演説、本、社会活動を通じて積極的無神論を広めた。彼は妻のサラスワティ・ゴーラと数人のボランティアとともに無神論センターを設立した。社会改革者のG・ラヴァナム、政治家のチェンヌパティ・ヴィディヤ、医師のG・サマラムは彼の子供である。[1]
初期の頃
ゴーラは1902年11月15日、インドのオリッサ州チャトラプルの正統派テルグ・バラモンの家庭に生まれた。彼は植物学の学位を取得し、最終的にはマドラスのプレジデンシー・カレッジで植物学の修士号を取得した。彼は1922年にサラスワティ・ゴーラと結婚したが、彼女はまだ10歳だった。彼はマドゥライ、コインバトール、コロンボ、カキナダのさまざまな研究所で15年間植物学を教えた。[2]
人生と仕事
ゴーラは1920年代に迷信に対する運動を始めた。妊婦は日食を見てはいけないという迷信があったため、ゴーラと妻は公の場で日食を観賞した。彼らは幽霊屋敷に滞在し、そのような場所に関する迷信を払拭した。[3] [4]
ゴーラは満月の夜に「コスモポリタンディナー」と呼ばれる月例プログラムを運営し、あらゆるカーストや宗教の人々が集まりました。[5] [6]ゴーラは村で演説するよう招かれたときはいつでも、ハリジャン地方に滞在することを主張しました。また、カースト間や宗教間の結婚も数多く執り行いました。結婚した配偶者の息子と娘は不可触民カースト出身でした。[3]
1933年、彼は無神論的見解を理由にカキナダのPRカレッジから解雇された。1939年には同じ理由でマチリパトナムのヒンドゥーカレッジからも解雇された。 [2]
無神論センター
1940年に解雇された後、彼と妻はクリシュナ県のムドゥヌールという小さな村に無神論センターを設立しました。[1] [7]無神論センターは社会改革に深く関わっていました（そして今も関わっています）。[7] 1947年の独立前夜に、彼らは無神論センターをヴィジャヤワダに移転しました。[1] 1941年に、彼はテルグ語で無神論に関する最初の本、「無神論：神はいない（テルグ語：Nasthikatvamu：Devudu ledu）」を出版しました。[2]
1940年代を通じて、彼はインド独立運動に携わった。1942年、ゴラは妻と長男とともにインド独立運動中に逮捕された。18か月の息子は母親に同行してロイヤヴェロール刑務所に送られた。[4]
ゴーラとガンジーは何度か議論を重ね、その一部は『ガンジーと無神論者』という本に記録されている。[2]ガンジーがゴーラに無神論と不信心の違いを尋ねると、ゴーラはこう答えた。
無神論は否定的である。それは単に神の存在を否定する。無神論は肯定的である。それは神を否定することから生じる状態を主張する。無神論は人生の実践において肯定的な意味を持つ。[8]
ガンジーはゴーラの反不可触民改革運動を支持し、ゴーラがインドにタスキーギを輩出することに成功することを望んでいると述べた。[9]アメリカ合衆国アラバマ州のタスキーギは、ブッカー・T・ワシントンがタスキーギ大学を設立した、アフリカ系アメリカ人の歴史において重要な場所である。
1952年、彼は無党派民主主義の理念を広めるために議会選挙に出馬した。1967年には州議会選挙にも出馬した。[4]
世界無神論者会議
ゴラは1970年と1974年に数カ国を訪問した。[2]彼はアメリカの無神論者マダリン・マレー・オヘアと連絡を取っていた。[3] 1970年10月5日、オヘアはラジオ番組でゴラと彼の無神論センターについて言及した。1970年、ゴラはツアー中にアメリカに立ち寄った際、オヘアと会った。彼らは世界無神論者会議を3年ごとに開催することに決めた。ゴラは1972年に第1回会議の主催を申し出た。オヘアはビザが間に合わなかったため出席できなかった。[10]第1回世界無神論者会議は1972年に開催された。会議後、ゴラは英語で『積極的無神論』という本を出版した。[2]
ビーフ＆ポークパーティー
ゴーラは、1972年8月15日、インド独立25周年にあたる日に、ビジャヤワダで初めて牛肉と豚肉の友好パーティーを開催した。大きな騒動と反対があった。信念に忠実に、ゴーラは自発的な参加を促した。プリ・シャンカラチャリヤと一部の正統派の人々は激しく反対し、この行事を妨害すると脅した。この問題がインディラ・ガンディー首相に持ち込まれると、政府は前向きな反応を示し、警察の警護を提供した。牛肉と豚肉のパーティーを見ようと何千人もの人々が集まった。ゴーラと、このプログラムを率いたサラスワティ・ゴーラは、このパーティーが社会的結束をもたらすためのものであることを明確にした。参加者は名簿に署名するよう求められた。集まった何百人もの人々のうち、138人が進み出て、牛肉と豚肉を一緒に食べた。彼らには無神論者だけでなく、正統派のヒンズー教徒、イスラム教徒、キリスト教徒も含まれていた。同様のプログラムがコインバトールで開催されたとき、ペリヤール・EV・ラーマスワミとゴーラが参加した。ヴィシャカパトナム、グディヴァダ、スーリヤペットなどのさまざまな場所で、牛肉と豚肉のプログラムが開催されました。[2] [3]
家族
ゴーラには9人の子供がいた。ゴーラは1949年に長女マノラマをダリットのアルジュナ・ラオと結婚させた。[4]この結婚式はジャワハルラール・ネルーの立ち会いのもと、セヴァグラムで行われた。長男ラヴァナムとグラーム・ジャシュバの娘ヘマラタの結婚式も1960年にセヴァグラムで行われた。 [2] [11]長男ラヴァナム、娘ミスリ、もう一人の息子ヴィジャヤムは世界無神論者会議の開催を継続した。ミスリは無神論センターの会長、ヴィジャヤムは現在無神論センターの事務局長を務めている。医師のG・サマラムは息子である。[1]
彼の娘、チェンヌパティ・ヴィディヤはソーシャルワーカーで、 1980年[12]と1989年にインド国会のローク・サバー議員に選出された。 [13]
政治的見解と哲学
ゴラは無党派民主主義を支持した。[3] [14]
ゴーラはガンジー主義者であり、サルボダヤ（万人の進歩）を信じていた。彼は史的唯物論を否定し、マルクス主義を「宿命論哲学」とみなした。[15]
彼は、無神論はカーストや宗教の壁を乗り越えることを可能にすると信じていました。無神論は、自分の行動がカルマや[5] [16]運命や神の意志ではなく、自由意志によって導かれていることを理解できるようにします。これにより、ハリジャンはもはや自分たちが不可触民である運命にあると信じなくなり、解放されることになります。[5] [6]
死
ゴーラは1975年7月26日にヴィジャヤワダで亡くなった。彼の自伝は死の数日前に完成し、1976年に出版された。 [2]無神論センターはサラスワティ・ゴーラの指導の下で、彼女が2006年8月19日に亡くなるまで存続した。[17]
認識
2002年、インド政府の郵便局であるインド郵便局は、ゴーラ生誕100周年を記念して5ルピー額面の郵便切手を発行した。[1]
参照
文献
- 無神論：神は存在しない（1941）
- ガンジーと無神論者（1951年、第3版1971年）
- 無党派民主主義（1961年、第2版1983年）
- 私たちは無神論者になる(1975)
- 積極的無神論（1972年、第2版1978年）
- 無神論：質問と回答（1980）
- 無神論の必要性（1980）
- 私は学ぶ(1980)
- 人々と進歩（1981）
- 世界を巡る無神論者（1987）
さらに読む
Wikiquoteに強羅に関する引用句があります。
- リンドリー、マーク（2009年）。『ゴーラの生涯と時代』ムンバイ：ポピュラー・プラカシャン。ISBN 978-81-7991-457-1。（書籍からの抜粋）
- シェット、スナンダ（2000）。強羅：彼のライフワーク。 B.プレマナンド。
参考文献
- ^ abcdef ヨハネス・クワック（2011年11月22日）。『インドの幻滅：インドにおける組織的合理主義と宗教批判』オックスフォード大学出版局。89、338ページ。ISBN 978-0-19-981260-8. 2013年8月12日閲覧。
- ^ abcdefghi G. ヴィジャヤム博士。 「アーンドラプラデーシュ州における無神論運動」(PDF)。無神論者センター。2013 年8 月 14 日に取得。
- ^ abcde Phil Zuckerman (2009年12月21日). 無神論と世俗性. ABC-CLIO. p. 144. ISBN 978-0-313-35182-2. 2013年8月13日閲覧。
- ^ abcd B. スグナ（2009年1月1日）。女性運動。ディスカバリー出版社。145ページ。ISBN 978-81-8356-425-0. 2013年8月13日閲覧。
- ^ abc デール・マクゴーワン博士（2012年9月7日）。不信の声：無神論者と不可知論者からの文書。ABC-CLIO。246ページ。ISBN 978-1-59884-979-0. 2013年8月13日閲覧。
- ^ ab Dale McGowan (2013年2月25日)。『Atheism For Dummies』。John Wiley & Sons。pp. 132–134。ISBN 978-1-118-50921-0. 2013年8月12日閲覧。
- ^ ニック・ハーディング（2012年2月3日）「良き無神論者になる方法」オールドキャッスル・ブックス社、p.44。ISBN 978-1-84243-685-1. 2013年8月13日閲覧。
- ^ “「ゴーラ」シュリ ゴパラジュ ラマチャンドラ ラオ (別名ゴーラ) (1902-1975)”.英国ヒューマニスト協会。2017 年3 月 7 日に取得。
- ^ ニコ・スレート（2012年1月15日）。カラード・コスモポリタニズム：米国とインドにおける自由のための共通の闘争。ハーバード大学出版局。120ページ。ISBN 978-0-674-05967-2. 2013年8月12日閲覧。
- ^ ブライアン・F・ル・ボー（2005年3月1日）。『無神論者：マダリン・マレー・オヘア』NYU Press、167ページ。ISBN 978-0-8147-5172-5. 2013年8月13日閲覧。
- ^ Ramesh Susarla (2011年9月26日). 「無神論者の大学、研究センターがビジャヤワダにオープン」. The Hindu . 2013年8月12日閲覧。
- ^ 「第7回Lok Sabhaの女性議員」 National Informatics Complex 2013年8月12日閲覧。
- ^ 「第9回Lok Sabha議員」 National Informatics Complex 2013年8月12日閲覧。
- ^ サドナ・シャルマ（1995年）。インドの州政治。ミッタル出版。503ページ。ISBN 978-81-7099-619-4. 2013年8月12日閲覧。
- ^ アブラハム・コヴォール博士（2000年3月1日）。神、悪魔、精霊。ジェイコ出版社。7ページ。ISBN 978-81-7224-216-9. 2013年8月12日閲覧。
- ^ ジャック・ヒューバーマン（2008年3月3日）。引用できる無神論者：非信者、政治中毒者、ガドフライ、そして一般的に地獄行きの人のための弾薬。ベーシックブックス。132ページ。ISBN 978-1-56858-419-5. 2013年8月13日閲覧。
- ^ 「サラスワティ・ゴーラ死去」The Hindu 2006年8月20日。2012年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年8月14日閲覧。
外部リンク
ウィキクォートにゴパラジュ・ラマチャンドラ・ラオに関する引用句があります。
- AtheistCentre.in無神論センターの公式ウェブサイト
- PositiveAtheism.orgポジティブ無神論を推進するウェブサイト
- PositiveAtheism.org の Gora の著作
- ガンジーと無神論者