マーストリヒトのゴンドルフ

聖ゴンドルフ
天を仰ぐ聖ゴンドルフ。ラテン語の碑文には「Hec nostris manibus dat vobis premia Christus（我らの手を通してキリストは汝らにこれらの報酬を与える）」とある （聖遺物箱、サンカントネール美術館、ブリュッセル）
生まれる	6世紀
死亡	西暦614年以降
崇拝されている	ローマカトリック教会 東方正教会
ごちそう	6月17日[1]
属性	しばしばモヌルフと一緒に描かれ、両者ともミニチュアの教会を持っている。

ゴンドゥルフ（ラテン語: Gondulfus, Gundulphus 、おそらくBethulphusとも）は、マーストリヒト、時にはトンヘレン（紀元 6/7 世紀）のトンヘレン・マーストリヒトの司教で、ローマ・カトリックおよび東方正教の聖人として崇められていました。聖セルヴァティウス、聖モヌルフとともに、マーストリヒト市の守護聖人の一人です。

マーストリヒトのゴンドルフについては、ほとんど何もわかっていない。伝説によると、両親はムンデリックとアルテミア。彼は、メロヴィング朝宮廷とつながりがあったと思われるガロ・ローマ貴族モーリリオン・ガロの唯一の子供であるパラティーナと結婚した。^[要出典]いくつかの復元によると、この夫婦にはボデギゼル2世という息子がおり、この子はアキテーヌ公となった。^[要出典]彼は謎に包まれた人物であり続けている。614年に言及されているマーストリヒトの司教ベトゥルフと同一人物であるかどうかが疑問視されている（下記参照）。

伝説によれば、ゴンドルフは、前任者のモヌルフによって建てられたマーストリヒトの聖セルヴァティウス教会の身廊に埋葬された。11世紀、司教ハンバートは、2人の聖人の墓とされる場所の上に慰霊碑を建てさせた。

11世紀のいくつかの資料によると、ゴンドルフの前任者であるモヌルフは、司教座をトンヘレンからマーストリヒトに移した。 しかし、司教座はマーストリヒトからリエージュに移されていたが、公式の称号であるepiscopus Tungrorum（トンヘレンの司教）は10世紀まで保持された。

モヌルフは6世紀末から7世紀初頭までトンヘレン＝マーストリヒトの司教座を占めていたに違いない。なぜなら、 614年のパリ公会議にはベトゥルフ（ベトゥルフス）という名のマーストリヒトの司教が出席していたからである。ベトゥルフスがゴンドルフと同一視されていない限り、少なくともゴンドルフはモヌルフとベトゥルフスの間に挿入された可能性がある。このケースは、ベルトゥルフスとクロトルドゥスが同一人物であると思われるマインツ大司教区の状況に似ている。さらに、11世紀と12世紀の論争の的となっている司教名簿では、歴史的に証明されているベトゥルフスが無視され、ゴンドルフがモヌルフの直後の後継者となっている。中世のゴンドルフの伝記は、ゴンドルフの死後4世紀以上経って11世紀フランスの司祭ジョクンドゥスが書いた 『 Vita Servatii』からの抜粋が大部分を占めており、そのため信頼性に欠ける。

伝承によれば、ゴンドルフはマーストリヒトの司教座を 7 年間務めました。この最後の日付では、614 年のパリ会議に彼が出席した日数は考慮されません。

ゴンドルフに関する歴史的事実は伝説によって不明瞭になっています。ジョクンドゥスを信じるならば、ゴンドルフは蛮族の侵略で破壊されたトンゲレンの町を再建しようとしました。天の介入により、激怒した狼がその地域の異教徒の入植者を襲い、恐怖に陥った司教の目の前で彼らを食い尽くしました。

1039年、モヌルフとゴンドルフの遺体は、神聖ローマ皇帝ハインリヒ3世の面前で、リエージュ司教ニタールとカンブレー司教ジェラール・ド・フロレンヌによって厳粛に掘り起こされた。この出来事を記念する墓碑銘は後に誤解され、2人の聖人が1039年にアーヘン大聖堂の献堂式を手伝うために墓から目覚めたという伝説が生まれた。

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