最高司祭 ジュゼッペ・コグナータ、SDB | |
|---|---|
| ボヴァ司教 | |
| 教会 | カトリック教会 |
| 教区 | ボヴァ教区 |
| オフィスで | 1933–1940 |
| 前任者 | アンドレア・タコーネ |
| 後継 | エンリコ・モンタルベッティ、Obs. SC |
| 注文 | |
| 叙階 | 1909年8月29日 |
| 奉献 | 1933 年 3 月 23 日、グニェズノおよび ポズナン大主教、アウグスト・フロンド神父(ポーランド) |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1885年10月14日 |
| 死亡 | 1972年7月21日イタリア、 ペッラロ |
| 国籍 | イタリア語 |
| 宗派 | ローマカトリック |
ジュゼッペ・コグナータ( 1885年10月14日アグリジェント- 1972年7月22日ペッラロ)はイタリアのカトリック司教で、ドン・ボスコのサレジオ会の会員であった。彼は、教皇の直轄地である女性の修道会であるイエスの聖心のサレジオ会の創設者である。何年も後に虚偽であることが判明した告発により、信仰教理省は1939年12月20日にコグナータ司教の司教職を解任した。 [1]真実が明らかになった後、 1962年の復活祭に、ジュゼッペ・コグナータ司教は教皇ヨハネ23世によって司教職に復帰した。信仰教理省は2020年2月17日、フランシスコ教皇がモンスの列福式の開始を承認したことを発表した。ジュゼッペ・コグナータ、SDB [2]
人生
ジュゼッペ・コグナータは、1885 年 10 月 14 日にアグリジェントで、特に母親から受け継いだカトリックの伝統を重んじる、この地域の有力な家庭に 生まれました。
聖職
12歳のとき、ジュゼッペはシチリア島ランダッツォの聖バジルサレジオ会学校に入学し、父と祖父の激しい反対にもかかわらず、ドン・ボスコ修道会の司祭になるための召命を受けた。1908年5月5日、サレジオ会総長福者ミカエル・ルアの前で、カターニアの聖グレゴリウス堂で修道士としての終身誓願を立てた。翌年、1909年8月29日、アチレアーレで司祭叙階を受けた。文学と哲学の二重学位をすでに取得していたため、教授および助手として働き始めた。シチリアから、ヴェネト州とマルケ州の他のサレジオ会の施設に転勤となった。
第一次世界大戦中、多くの修道青年たちと同様に、ジュゼッペはパレルモ、トラパニ、パドヴァ、そして軍人としての装いでトラパニに兵士として徴兵され、戦後数年後に指導者に任命されたサレジオ会事業の最初の基礎を築きました。彼はさまざまな使徒的活動で傑出しており、「すべての人にすべてのこと」をし、常に疲れを知らず、あらゆる状況に対応し、常に穏やかで微笑んでいました。彼はほとんど何もないところからキリスト教徒の助け主である聖母マリアに捧げられた教会を建て、熱意と献身をもって学校とオラトリオ(青少年センター)に献身しました。トラパニからランダッツォ大学の指導者に任命され、続いてウンブリアのグアルド・タディーノ大学の指導者に任命され、最後にローマの「サクロ・クオーレ」の責任者になりました。ここは現在サレジオ会本部となっています。
司教
1933年3月16日、教皇ピウス11世は彼を、特に貧しく恵まれないカラブリア州ボーヴァ教区の司教に任命した。これは、人間的、市民的、文化的、宗教的、精神的なレベルで、イタリアの地における真の「使命」であった。実際、この教区は主に山中にあり、道路、水、パン、学校、司祭がいなかった小さな町で構成されていた。現在、この教区はレッジョ・カラブリアの教区と永久に統合されている。翌4月23日、彼はローマのマルサーラ通りにある聖心大聖堂で、グニェズノとポズナンの大司教であるアウグスト・フロンド枢機卿から司教叙階を受け、ストリとネピの司教ルイジ・マリア・オリバレス、ファルサロの名誉司教でパレルモの補佐司教ロモロ・ジェヌアルディを共同で叙階した。
司教のモットーとしてパウロの言葉「キリストの愛、私たちを励まして」を選んだコグナタ司教は、険しい小道やラバの道を通り、教区内のすべての村だけでなく、ボーヴァの山やアメンドーレの谷など、最も遠くてアクセスしにくい場所に散らばっている貧しい家族の集団も訪問して慰めようと、完璧な宣教師のスタイルで望んでいました。彼は純粋に人間的かつ社会的な分野に身を捧げましたが、何よりも勇気と慈愛をもって、神の絶え間ない助けを信じて、精神的なレベルで働きました。
信仰と祈りの人で、神の精神の息吹に心を開いていた彼は、最も小さく、最も遠く、最も見捨てられたセンターで勇気と喜びを持って働くことをいとわない寛大な若い女性の敬虔な団体を創設しました。こうして、1933年12月8日、ボーヴァ・マリーナにイエスの聖心の奉献サレジオ会修道女会が誕生しました。サレジオ精神をきっかけに神の摂理によって立ち上げられたこの新しい修道会は、特に地元の教会を支援する司牧的、宣教的な目的を持っており、数年のうちに召命が豊かに開花し、ボーヴァとレッジョ・ディカラブリアの2つの教区だけでなく、カラブリア、シチリア、ラツィオの他の地域にも広がりました。
告発と回復
1940年、聖省は裁判の結果、コグナタ司教の司教職の剥奪を宣告した。当初、容疑は明らかにされず、最近になってようやく、彼が3人の修道女を虐待したという虚偽の告発を受けていたことが発覚した。[3]そのため、彼はボーヴァ司教を辞任しなければならなかった。彼は遠く離れたカステッロ・ディ・ゴデゴのサレジオ会に行き、霊的な娘たちと離れ、何年も沈黙と孤独の中で暮らした。彼は北イタリアを中心に、さまざまなサレジオ会で生活し、聴罪司祭および霊的指導者としての奉仕を行った。イエスの聖心の奉献サレジオ会は、極貧にもかかわらず、成長と拡大を続けた。
ジュゼッペ・コグナータ司教は、1962年の復活祭に、ヨハネ23世教皇によって司教職に復帰しました。こうして、教皇パウロ6世の意志により、第2バチカン公会議の第2、第3、第4会期に参加しました。1963年8月6日、ファルサロの名誉司教に任命されました。1972年1月29日、司教は聖座の賞賛令で飾られ、教皇の権利を持つ司教となりました。
死と列福の理由
コグナタ神父は、彼が設立した修道会がローマ教皇庁に認められたのと同じ年、1972年7月22日に亡くなりました。彼は、オブラート修道会の宣教活動の最初の拠点であったレッジョ・カラブリアのペッラロで亡くなりました。彼の遺骸は、ティヴォリのオブラート修道女会総本部に安置されています。
2020年4月18日、列福聖省は、フランシスコ教皇がジュゼッペ・コグナータ大司教の列福を受諾した ことを発表しました。
サレジオ会総長アンヘル・フェルナンデス・アルティメ神父は、復活祭の喜びと神のいつくしみの祝日に、列聖省が2020年4月15日付のサレジオ会総長ピエルルイジ・カメローニ神父宛ての書簡(Prot. VAR. 8579/20)の中で、同省秘書マルチェロ・バルトルッチ司教の署名入りで、次のように発表したことを喜んでお知らせします。「教理省は、その書簡第Prot. VAR. 8579/20の中で、列聖省の教理省の教理省秘書であるマルチェロ・バルトルッチ司教の署名入りの書簡の中で、次のように発表しました。今年2月17日付けの911/1935-AS265-74579の文書は、教皇が「慎重かつ思慮深い検討の結果、ボヴァ司教ジュゼッペ・コグナータ司教の列福式の開始を請願した修道者と信徒の要請に荘厳な同意を与えた」ことを本省に伝えた。[2]
参考文献
- ^ 「ボヴァ司教、サレジオ会創立者、ジュゼッペ・コグナータ司教(1885-1972)の略歴」(プレスリリース)。Agenzia Info Salesiana。2020年4月19日。 2020年4月24日閲覧。
- ^ ab 「ジュゼッペ・コグナータ司教の列福および列聖に関する総長による公式発表」(プレスリリース)。ローマ:Agenzia Notizie Salesiane。2020年4月19日。 2020年4月24日閲覧。
- ^ "痴漢の冤罪、イル・カルヴァリオ・ディ・ウン・ヴェスコヴォ". Gazzetta del Sud (イタリア語)。 2013 年 5 月 3 日。2020 年4 月 24 日に取得。
