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ジョヴァンニ・バティスタ・ピアツェッタ（ジャンバティスタ・ピアツェッタ、ジャンバティスタ・ヴァレンティノ・ピアツェッタとも呼ばれる）（1682年または1683年2月13日 - 1754年4月28日）は、イタリアのロココ様式の宗教的主題や風俗画を描いた画家である。
ピアツェッタはヴェネツィアで彫刻家のジャコモ・ピアツェッタの息子として生まれ、幼い頃から父から木彫りの訓練を受けた。1697年から画家アントニオ・モリナーリに師事した。ピアツェッタの記録によれば、1703年から1705年にかけてボローニャに滞在していた際にジュゼッペ・マリア・クレスピに師事したが、クレスピ自身は正式な指導を受けたという記録は残していない。クレスピのおかげで、カルロ・チニャーニの影響がピアツェッタに及んだ。ピアツェッタはクレスピの芸術にインスピレーションを得た。クレスピの作品では、カラヴァッジョの明暗対比が庶民を描いた絵画の中で優雅な魅力の表現へと昇華されていた。また、半世紀前のボローニャの画家グエルチーノが制作した祭壇画にも深く感銘を受けた。
1710年頃、ピアツェッタはヴェネツィアに戻った。そこで彼は、作品数は限られ、控えめな性格にもかかわらず、一流の画家として認められた。しかし、ヴェネツィア国内はもちろん、特に国外では、ヴェネツィア後期バロック／ロココ様式の二人の著名な巨匠、リッチとティエポロほどには後援を受けなかった。とはいえ、ピアツェッタの題材は彼らよりも幅広く、例えばティエポロは風俗画を描くことはなく、壮大な歴史画や宗教的な祭壇画に専念していた。リッチとティエポロは、明るい色彩と軽やかな筆致で、天井を何メートルにもわたるフレスコ画で覆い尽くしたが、ピアツェッタの暗く内省的な描写には見られない、表面的な華やかさがあった。それでも、ピアツェッタといくつかのプロジェクトで共同制作を行ったティエポロは、年長のピアツェッタから大きな影響を受け、逆にティエポロの色彩の明るさと輝きは、ピアツェッタの晩年に影響を与えた。
ピアツェッタは、温かく豊かな色彩と神秘的な詩情を湛えた芸術を創造した。彼はしばしば農民を描いたが、その表現は壮大なものが多かった。影の部分に用いる色彩の強烈さや、構図の一部を際立たせる光の超自然的な質感は、彼の独創性を際立たせた。彼の代表作の一つである『予言者』（1740年、現在はヴェネツィアのアカデミア美術館所蔵）のように、登場人物の身振りや視線は、目に見えないドラマを暗示している。彼は、サンティ・ジョヴァンニ・エ・パオロ教会にある『聖ドミニコの栄光の下』 のような宗教的な作品にも、同様の捉えどころのない雰囲気をもたらした。
また、彼の作品の中でも特に注目すべきは、人物の半身像や頭部群を丁寧に描いた数々の素描である。これらは通常、灰色の紙に木炭または黒チョークで描かれ、白でハイライトが施されている。これらの素描には、彼の絵画作品に息づくのと同じ精神が満ち溢れており、コレクターによって独立した作品として購入された。彼は版画も制作した。
1750年、ピアツェッタは新設されたヴェネツィア美術アカデミーの初代館長となり、晩年は教育に尽力した。1727年にはボローニャのクレメンティーナ美術アカデミーの会員に選出された。彼の工房には、ドメニコ・マッジョット、フランチェスコ・ダジウ（イル・カペラ）、ヨハン・ハインリヒ・ティシュバイン、エジディオ・ダッロリオ、アントニオ・マリネッティなどの画家がいた。[ 1 ]版画家のマルコ・ピッテリも彼の工房に所属し、彼の作品の多くを版画にした。[ 2 ]彼のスタイルを模倣した若い画家には、ジョヴァンニ・バッティスタ・ピサティ[ 3 ] 、ジュリア・ラマ、フェデリコ・ベンコヴィッチ、フランチェスコ・ポラッツォ（1683年 - 1753年）などがいる。彼は1754年4月28日にヴェネツィアで死去した。
