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ゲルンローデ修道院（ドイツ語: Stift Gernrode ）は、現在のドイツのザクセン＝アンハルト州ゲルンローデにあった世俗修道女（Frauenstift）の修道院でした。ゲルンローデは959年に設立され、17世紀に廃止されました。中世には、この修道院は帝国修道院であり、帝国直轄領（ドイツ語: Reichunmittelbarkeit ）の地位と帝国領を有していました。近世初期には、この修道院はオーバーザクセン・サークルの一部でした。
959年、ザクセン東辺境伯ゲロは、ハルツ山地の北東端に位置する現在のゲルンローデ市にあるゲロニスロート城にゲルンローデ修道院を創建した。 [ 1 ]ゲロの息子ジークフリートとゲロは後継者なく亡くなったため、ゲロは死後、自身の全財産を修道院に寄進した。[ 2 ]ゲルンローデの初代修道院長は、ゲロの息子の未亡人ハトゥイであった。ハトゥイはビルング王朝の一員であり、マティルダ女王の姪であった。この修道院はゲロの埋葬地および記念地として意図されていた。
961年7月、ハトゥイ修道院長のいとこであるオットー1世皇帝はゲルンローデに免責を与え、修道院を皇帝の保護下に置いた。 [ 3 ]また、 999年にオットー3世皇帝が発布した勅令により、修道院長と弁護士の自由な選挙権も与えられた。[ 4 ] この時、修道院は教皇の保護下に置かれた。修道院は元々聖母マリアと聖ペテロに捧げられていた。しかし、ゲロはローマへの旅でキュリアクスの聖遺物を入手した。[ 5 ]こうして修道院とその付属教会である聖キュリアクス・ゲルンローデ教会はキュリアクスに再献堂され、[ 6 ]彼の崇敬の中心地となった。[ 7 ]
12世紀以降、この修道院の最も初期の擁護者として記録されているのは、おそらくアルベルト熊王に始まるアスカニア家の者たちである。ゲルンローデの2代目の修道院長は、オットー2世の娘であるアデライデ1世（在位1014-1044年）であった。アデライデはすでにクヴェトリンブルクの修道院長（在位999-1044年）であり、この頃、ゲルンローデはクヴェトリンブルク修道院と密接な関係にあった。オットー朝時代、ゲルンローデはクヴェトリンブルク、ガンデルスハイム、エッセン、フレーデンの修道院と同等の地位にあった。ゲルンローデはガンデルスハイムとフレーデンと共に祈祷会を結んでいた。しかし、11世紀以降、アスカニア家が修道院への支配を強めるにつれ、ゲルンローデは王室とのつながりをいくらか失っていった。[ 8 ]ゲルンローデへの王室の訪問は、他の女子修道院に比べてはるかに少なかった。11 世紀と 12 世紀には、クニグンデ皇后、ハインリヒ 5 世皇帝、フリードリヒ バルバロッサ皇帝のみがゲルンローデを訪れた。フリードリヒ バルバロッサが1188 年にゲルンローデで帝国議会を開催した後、[ 9 ]ゲルンローデへの王室の訪問はそれ以降なかった。1357 年にカール 4 世皇帝はゲルンローデの権利を確認する帝国勅令を発布した。[ 10 ]
ゲルンローデ修道院の創設以来、修道院長と修道院長は、ビルング家、アスカニエ家、ヴェッティン家など、ドイツの貴族の家系の出身者であった。当初、ゲルンローデには24人の貴婦人のための場所があり、さらにフローゼには12人の貴婦人のための場所があった。[ 11 ]ゲルンローデには、修道女に加えて、ゲルンローデの聖キリアクス教会の祭壇と関係のある参事会員もいた。ゲルンローデの参事会員は主に、現在のノルトライン＝ヴェストファーレン州のプレッテンベルクと東ザクセンのレーバウの間の地域から来ていた。[ 12 ]ゲルンローデとフローゼの修道女と参事会員が一緒に修道院を構成していた。修道院のメンバーは、弁護士の立ち会いのもと、共同で修道院長を選出した。[ 13 ] クヴェトリンブルク、ガンダースハイム、エッセン、フレーデンの修道院長たちと同様に、ゲルンローデの修道院長たちも帝国の君主であり、それぞれが帝国議会に独自の議席を持っていた。[ 14 ]
ゲルンローデは創設者のゲロによって多くの絶対財産を寄進された。また、オットー1世皇帝からも寄進を受けた。 [ 15 ]オットー朝とザーリア朝の他の皇帝、さらにマイセン辺境伯エックベルト2世とゼーブルク修道院長ヘドヴィヒもゲルンローデに財産を寄進した。創設者ゲロによるものとされるが、実際には1207年に書かれた偽造文書には、ゲルンローデが様々な場所に散らばる24の村、21の教会、400ハイドの財産を所有していることが記されている。
時が経つにつれ、特に13世紀以降、ゲルンローデはかつての影響力を失いました。これには、修道院長の経営不振、一般的な経済状況、そして特にマクデブルク大司教とハルバーシュタット司教の政治など、さまざまな要因が関係していました。1381年まで、ゲルンローデの修道院長たちはハルバーシュタット司教区からの免除を維持することに成功しました。15世紀と16世紀には、アンハルト家（アスカニアー家の子孫）が修道院を自分たちの領地に組み込もうとしました。ゲルンローデの修道院長たちは、ジギスムント、フリードリヒ3世、カール5世、マクシミリアン2世、ルドルフ2世など、さまざまな皇帝から自分たちの権利の確認を得ることで、修道院を守ろうとしました。
1525年の農民戦争に関連して、ゲルンローデの農奴たちは、ヴァイダのエリザベート修道院長（在位1504年～1532年）が課した増税に反発して反乱を起こしたが、失敗に終わった。1544年までに、修道院の領地はゲルンローデの町と5つの村のみとなった。17世紀初頭には、修道院の領地は約2平方マイルにまで拡大した。
宗教改革はヴァイダのエリザベートが修道院長を務めていた時期に始まり、1545年からゲルンローデでプロテスタントの礼拝が導入された。修道院はプロテスタントの女子修道院となった。修道院長は帝国の君主としての地位を保持し、帝国議会と上ザクセン評議会の両方で引き続き議席を占めた。
1610年から1614年の間に、アンハルト家の人々はゲルンローデの残りの領地を自分たちの領地に編入した。ゲルンローデ最後の修道院長ゾフィー・エリザベートは、結婚するために1614年に修道院を去った。アンハルト家の諸侯は新しい修道院長を任命することを拒否し、ゲルンローデの領地への編入を完了した。[ 16 ]
北緯51度43分27秒、東経11度08分09秒/北緯51.72424度、東経11.13592度/北緯51.72424度、東経11.13592度