裁判所

神聖ローマ帝国において、ゲリヒトスリンデ（ドイツ語: [ɡəˈʁɪçtsˌlɪndə]、「菩提樹の法廷」、複数形は-linden）は、集会や司法裁判所が開かれた菩提樹の木であった。この慣習はゲルマン民族の部族法に根ざしており、ゲルマン語圏の各地に痕跡を残している。

宮廷菩提樹は通常、集落の外の「自由な天の下」の野原に立っていました。村の中心に立つと、その木は祭りの中心でもあり、この点でタンツリンデ（ダンス菩提樹）として知られていました。キリスト教化後も菩提樹は正義と慈悲深い保護と関連付けられ、しばしばイエスの母マリア（マリエン菩提樹）または十二使徒（アポステリンデン）に再び捧げられました。

現存する菩提樹の多くは、時にはThie-Linde、Thing-Linde、Tilly-Lindeといった名前を残していることもありますが、単にDorflinde (村の菩提樹) と呼ばれることも多いです。最も古い菩提樹はヘッセン州シェンクレンゲスフェルトにあり、 9 世紀、ルイ 1 世の時代に植えられました。

12 世紀のヴィシオ ゴデシャルキには、敬虔なホルシュタインの農民ゴデシャルキが下界に行ったと信じていた旅が記されています。そこには、生前慈悲を施した死んだ旅人に受け継がれた靴がいっぱいぶら下がっている、非常に大きくて美しい菩提樹について書かれています。

キリスト教以前のゲルマン民族の間には、神聖な木や森の例が数多く存在する。シナノキはキリスト教以前の時代にフレイヤにとって神聖な木であったとよく言われ、ドナルにとって神聖なオークと対比される。^[1]

注目すべき標本は、バルギスハウ、カステル、フランクフルト・アム・マイン、グロースゴルテルン、ヘルツォーゲンロイト、ヒンメルスベルク（ヘッセン州）、ホーエンペルツ、キルスペ、ミューデン・アン・デア・オルツェ、ノイエンラーデ、ザルツェメンドルフ、ザクセンブルン・ シャンブルク​​、アップシュテット、ヴァルトタン（Kreßberg ) とWarmsen。

コペンハーゲン北部のデンマーク野外博物館には、デンマークのフュン島にあった中世の村の集会所を再現した建物が展示されている。小作農はそれぞれ菩提樹の下に石の椅子を持ち、集会は村の長老（デンマーク語：oldermand、同語源は「市会議員」）が主宰した。 ^[2]

スイス、ルツェルン州のマルタースという名前は、 * mahal-tre「ものの木」に由来しています。

• メイポール
• 聖なる森
• ゲルマン異教と神話における神聖な木々と森
• 神話の中の木々

• レンチング、アネット:ドイツの Gerichtslinden und Thingplätze。ケーニヒシュタイン i.つ。 2005年（＝Die Blauen Bücher）。ISBN  3-7845-4520-3
• フィッシャー・リッツィ、スザンヌ：ブラッター・フォン・バウメン。 Legenden、Mythen、Heilanwendungen und Betrachtung von einheimischen Bäumen。 フーゲンドゥベル、ミュンヘン、1994 年。ISBN 3-88034-683-6 
• Petruszek T.、 Das Buch der Bäume、Dreisam Verlag (1991)。