ジェラール・ランバン・ザ・エルダー

ジェラルド・ランバイン（父：1609年 - 1658年2月10日）は、イギリスの学者、聖職者であり、学者、王党派、そしてオックスフォード包囲戦中の オックスフォード大学クイーンズ・カレッジの学長として知られていた。

彼はウィリアム・ランベインの息子で、ウェストモアランドのバートンで生まれ、カンバーランドのブレンコウのフリースクールで教育を受けた。1625年4月17日にオックスフォードのクイーンズ・カレッジにバテラーとして入学し、1626年6月17日にイン・ムヌス・セルビエンティス・アド・メンサムに選出された。大学に入学したのは1628年11月21日、19歳の時だった。1630年6月10日にカレッジのタバーダーに選ばれ、1630年7月24日にBA、1633年にMA、1646年にDDを卒業し、1633年にカレッジのフェローに選出された。

彼は1643年1月15日にカーライル教区のクロスウェイト教区の牧師となったが、オックスフォードに住んでいた。1644年に彼は大学の文書保管係に選ばれ、1646年3月11日にはクイーンズ・カレッジの学長に選ばれた。当時、オックスフォード市は議会軍によって包囲されていたため、ヨーク大司教による学長職の通常の確認手続きは取りやめられ、ランベインの選出は国王の特別許可を得てオックスフォード司教、スチュワード博士、ジョン・フェル、ダッシュ博士によって確認された（1646年4月6日）。

1642年、彼は大学の学生から「戦争評議会」とあだ名された代表団の一員として活動した。この代表団は、オックスフォードの安全と、そこに駐留しているジョン・バイロン卿の王党派の軍隊の安全を確保していた。1647年5月、彼は脅かされている議会の訪問に対する大学の姿勢を決定する委員会のメンバーとなり、抵抗を主張した。1647年11月、彼は大学のアーカイブの一部をロンドンに持ち込み、ロンドン訪問委員会の前に大学を代表して弁護士が出席する許可を求めた。彼の努力はほとんど成果をあげず、議会の訪問者がオックスフォードに到着して間もない1648年6月6日、ランベインは彼らの前に召喚されたが、主賓である第4代ペンブルック伯フィリップ・ハーバートは彼を寛大に扱い、彼は学長職を維持した。 1649 年 1 月、ランバインにクイーンズ大学の学長としての権限を行使する許可が事実上与えられた。翌月、彼は、訪問者にカレッジの内部問題を指揮するという主張を撤回するよう再度説得しようとした副代表団に加わったが、訪問者は嘆願を無視し、1650 年にランバイン カレッジのタバードを、1651 年にフェローを任命した。1652 年 4 月、ロンドンの委員会は、正式に彼にカレッジの完全な管理権を返還した。

ランバインは1658年2月10日にオックスフォードで亡くなり、クイーンズ・カレッジの古い礼拝堂（1713-1719年に再建）に埋葬された。彼を記念する大理石の記念碑についてはウッドの『歴史と古代史』に記述されている。^[1]

1635年、彼はシュロップシャー州ベラポートのサー・ローランド・コットンの死を記念するラテン語詩集に寄稿した。1636年には、ロンギヌスの『崇高に関するギリシア語論文』をラテン語訳とラテン語注釈付きで編集した。^{[2] 1638年、ランバインはギヨーム・ランチンによる}トレント公会議 の歴史の翻訳を出版し、クリストファー・ポッターに献呈した。^{[3]彼はまた、}スコットランド盟約の検討も出版した。^[4]

ランバインは、当時の一流の学者と交流していた。ベン・ジョンソンは彼にフォッシウスの『ギリシア史家』のコピーを与え、彼はそれに注釈を付けて最終的にラルフ・バサーストに贈った。彼はジョン・セル​​デンと文通していた。ジェームズ・アッシャーが 1656 年に亡くなったとき、彼はChronologia Sacraのコレクションをランバインに託し、印刷に回した。ランバインは、彼の後を継いで学長となった友人のトーマス・バーロウにその仕事を完成させるよう託した。

ランベインはボドリアン図書館に21巻の手稿ノート集を残した。^[5]ウッドは追加の数巻を寄贈した。詳細な説明はエドワード・バーナードの『カタログ』に掲載されている。アンソニー・ウッドによると、ランベインは様々な図書館の手稿や本の目録作成に携わった。ボドリアン図書館の場合、現存するメモによると、ランベインは少なくとも図書館の蔵書をテーマごとに分け、その内容を調査する計画を立てていたオックスフォード出身の24人のグループを率いていた。現在この取り組みで興味深いのは、そのリストがウォダム・カレッジのジョン・ウィルキンスを中心とした「オックスフォード・クラブ」と非常に重なっていることだ。このクラブは後に王立協会を形成する主要メンバーの1つとなった。^[6]

ジョン・フェルは、ラングベインのメモであるPlatonicorum aliquot qui etiam num supersunt、Authorum Graecorum、imprimis、mox et Latinorum syllabus Alphabeticus を印刷し、それをPlatonieam Philosophiam Introductio の Alcinoiに追加しました。これは後にアリストテレス哲学に関するオックスフォードの標準教科書となった。^[7] 1721年にジョン・ハドソンが新版を編集した。^[8]

1651年、ランベインは『オックスフォード大学の設立』を出版した。これには、すべてのカレッジの創設者と特別後援者の目録、学生総数、およびケンブリッジに関する同様の著作が含まれている。どちらも、スコットランドの『オックスフォードとケンブリッジの目録』（1622年）に基づいている。トーマス・フラーは、ランベインはブライアン・トゥワインの『オックスフォード古代弁明』の続編を計画していたと述べているが、ウッドは友人のバーロウとランプラフの証言に基づいてこれを否定している。1654年、彼はオックスフォード大学で民法の研究を復活させることが望ましいと、総会で精力的に訴えた。彼は、アーサー・ダックの遺作であるローマ法の準備に協力していた。 ^[9]

彼は、オックスフォードで1641年に出版された『聖公会の継承…または議会における司教の投票に対する庶民院の9つの理由に対する回答の審査に対する返答』 、および[ブリストル] 1644年に出版された『聖公会の契約の再検討』の著者とされている。その中で聖公会の契約の元々の根拠、手段、事項、目的が検討され…反証されている。 [ブリストル] 1644年。後者は、聖公会の盟約者らの議論を徹底的に検討したものである。友人たちの立場を強化する目的で、彼は1641年にサー・ジョン・チェークの著作も再版した。^{[10]彼はまた、}ロバート・サンダーソンとリチャード・ザウチが『厳粛な同盟と聖公会の盟約に関する大学の現在の判決の理由』 (1647年)を作成するのを手伝い、その著作をラテン語に翻訳した(1648年)。ゴフによれば、彼は『訪問時のオックスフォード大学の特権』の著者であり、それは1647年の『名誉ある人物への手紙：訪問者の召喚に対する大学の回答』によって明確に証明されている。

ランベインは、1648 年に町と大学の間で起こった争いで重要な役割を果たしました。住民は、大学に対する毎年の誓約の廃止と、その他の障害からの解放を請願しました。1649 年 7月 24 日にオックスフォード大学を規制する委員会に提出された、オックスフォード市に対する請願書、苦情記事、および理由に対する学長、マスター、学者の公式回答は、ランベインのものとされています。これは 1678 年に再版され、また、ジェームズ ハリントンの『大学の権利の擁護』 (オックスフォード、1690 年) にも掲載されています。

ランベインは、ウィンザーの聖職者チャールズ・サニーバンクの長女であり、クイーンズ・カレッジの学長職の前任者クリストファー・ポッターの未亡人であるエリザベスと結婚した。彼女との間に、弟のジェラルド・ランベインを含む少なくとも 3 人の子供が生まれた。

• この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Langbaine, Gerard, the elder」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。