ヘロニモ・ボスカナ

ヘロニモ・ボスカナ（Jerónimo Boscana）は、19世紀初頭にスペイン領ラス・カリフォルニアとメキシコ領アルタ・カリフォルニアで活動したフランシスコ会宣教師である。彼は、宣教師時代に発表されたカリフォルニア先住民文化に関する最も詳細な民族誌的記述を残したことで知られており、その記述は「当時の時代背景と職業を考えると、寛容で啓蒙的である」（Kroeber 1959:282）と評されている。^{[ 1 ]}

1775年、スペインのマヨルカ島リュクマヨールで生まれた（ガイガー 1969:29）。 ^{[ 2 ]}ボスカナはパルマで教育を受け、1792年にフランシスコ会に入会し、1799年に司祭に叙階された。1803年にヌエバ・エスパーニャへ、1806年にアルタ・カリフォルニアへ旅した。ソレダッド、ラ・プリシマ、サン・ルイス・レイ、サン・ガブリエルの伝道所で奉仕した。1814年から1826年までの10年以上、サン・フアン・カピストラーノ伝道所に駐在した。1831年にサン・ガブリエル伝道所で亡くなり、そこに埋葬されている2,000人以上の伝道所住民（主にガブリエリーノ族またはトンヴァ族インディアン）の中で、唯一の宣教師として埋葬されている。

ボスカナの最初の民族誌的貢献は、1812年にカディスのスペイン政府がアルタ・カリフォルニアの宣教師たちに送ったアンケート調査から生まれた（ガイガーとメイガン 1976）。^{[ 3 ]} 1814年にサン・フアン・カピストラーノ伝道所のために同僚のホセ・バロナが回答を準備するのを手伝ったことが、この宣教師の先住民文化への関心を刺激したのかもしれない。

サン・フアン・カピストラーノ滞在中、ボスカナは、主にルイセーニョ語の方言を話すフアネーニョ族またはアカグチェメン族の先住民に関する詳細な民族誌的スケッチを少なくとも2つのバージョンで作成した。この先住民には、おそらく北部のガブリエリニョ語またはトンヴァ語を話す人々も含まれていた。ボスカナの原稿の1つのバージョンの翻訳である「チニグチニッチ：アルタ・カリフォルニアのセント・フアン・カピストラーノにある宣教施設のインディアンの起源、習慣、伝統に関する歴史的記述、アカグチェメン族」 ^{[ 4 ]}は、1846年にアルフレッド・ロビンソンによって著書『カリフォルニアの生活』の付録として出版された。^{[ 5 ]}ロビンソンは、ボスカナの作品に「チニグチニクス（チニグチニッチ） 」というタイトルを付けた張本人であると思われる。人類学者で言語学者のジョン・ピーボディ・ハリントンによる詳細な注釈が加えられたこの版は、1933年に出版された。^{[ 6 ]}

翌年、ハリントンは、フランスで新たに発見されたボスカーナの記述の別の変種版の翻訳を出版し、そのタイトルは「Relación histórica de la creencia, usos,costumbres, y extravagancias de los indios de esta Misión de San Juan Capistrano llamada la nación Acagchemem」(Harrington 1934) である。^{[ 7 ]}このバージョンは、その後 1971 年にヘンリー・ライヒレンとポーラ・ライヒレンによってオリジナルのスペイン語でも出版されました。^{[ 8 ]}これはロビンソンによって出版された原稿の初期の草稿だったようですが、後のバージョンには含まれていないいくつかの内容が含まれています。

ボスカナが作成したさらに初期の草稿の一部と、いくつかの追加の民族誌的情報が、2006年にジョン・R・ジョンソンによって発見された。^{[ 9 ]}