ジョージ・カッサンダー

ジョージ・カッサンドロス（またはカサント）（1513年 - 1566年2月3日）は、フランドルのカトリックの神学者、人文主義者であった。

ブルージュ近郊のピッテムに生まれ、幼少時にルーヴェンに進学し、1533年に卒業した。1541年にブルージュの文学教授に任命されたが、2年後に辞職した。その理由は、教育のために旅をしたいという自然な欲求と、宗教改革を支持する見解によって引き起こされた反対であった。^[1]

旅の途中で友人のコルネリウス・ウータースの費用でローマを訪れ、1544年にケルンに着き、1549年の夏にそこに定住した。すぐに古典を捨てて聖書と教会の問題の研究に取り組み、古典、聖書、教父に関する論文を数冊出版した後、1556年に一連の典礼書の執筆を開始した。^{[1]カトリック教会と改革派教会の相違点を深く研究した後、}ゴットフリート・ライプニッツの取り組みに先駆けて再統合のプロジェクトに身を投じた。^[2]

ジャック・オーギュスト・ド・トゥーはカッサンドロスを「謙虚で、傲慢さがなく、宗教的統合を熱望し、この目的を達成するために、カトリックの交わりを続ける人物に期待できる限りの譲歩をした」と評した。^[3]

彼は1566年2月3日にケルンで亡くなった。彼の作品集は1616年にパリで出版された。^[2]

カッサンドロスがカトリックとプロテスタントの間の宗教的平和を促進する活動は、1561年に匿名の著書『宗教的対立における私人の職務』を出版したことから始まった。この著作は、法学者フランソワ・ボードワンの依頼で書かれ、彼によってポワシー会議（1561年9月）に提出されたもので、双方の反感を買った。^[1]カッサンドロスは、不正行為を理由に教会を完全に転覆させる権利は誰にもないと主張しながらも、教皇の主張を誇張する人々に対する嫌悪感を隠そうとはしなかった。彼は、伝統と最初の6世紀の教父によって説明された聖書を自分の立場としている。^[2]彼は完全な和解を期待していなかったが、教会が「使徒教義の要素」に同意することを提案した。^[4]

論争が理性の声をかき消していた時代に、そのような本はどちらの側も喜ばなかった。しかし、何人かのドイツ諸侯が彼なら亀裂を修復できると考え、皇帝フェルディナンドは彼に『信仰に関する諮問書、カトリックとプロテスタントの論争』（1565年）の出版を依頼した。その中で彼は、後のニューマンのように、アウクスブルク信仰告白にカトリックの解釈を加えようとした。^{[2] [5]}カッサンドロスは、疑わしいテキストの場合、必要に応じて最初の6世紀の教父たちによって解釈された聖書を信仰の基盤とすることを提案した。^[6]

1564年、カッサンドロスは皇帝の要請により、幼児洗礼と再洗礼派の問題について議論するために デュイスブルクへ赴いた。

彼は教義を攻撃することはなく、権威の点ではローマ教会を支持しながらも、教皇権力を批判し、実践について考察している。この作品は、一方ではルーヴェンの神学者から、他方ではカルヴァンとベザから激しく攻撃され、 1617年にローマ索引に掲載された^。[2]

 この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Taunton, Ethelred Luke (1911)。「Cassander, George」。Chisholm, Hugh (編)著。Encyclopædia Britannica。第 5 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 456。

• ピーター・アーノルド・ホイザー、ジャン・マータル。人文主義者法学者およびヨーロッパ人フリーデンカー (um 1517-1597)、ケルン。ワイマール;ウィーン: ベーラウ、2003 ISBN 3-412-06003-8。 
• Peter Arnold Heuser、« Netzwerke des Humanismus im Rheinland: Georgius Cassander (1513-1566) und der jülich-klevische Territorienverbund »、Guido von Büren、Ralf-Peter Fuchs und Georg Mölich (編): Herrschaft、Hof und Humanismus。 Wilhelm V. von Jülich-Kleve-Berg und seine Zeit (Schriftenreihe der Niederrhein-Akademie, 11)、ビーレフェルト: Verlag für Regionalgeschichte、 2020 年²月 ( 2018 年^{1 月})、501-530 ページ。
• Rob van de Schoor、「17世紀のオランダ共和国におけるカッサンドロスの受容」、C. Berkvens-Stevelinck、J. Israel、GHM Posthumus Meyjes（監）『オランダ共和国における寛容の出現』、ライデ、EJ Brill、1997年、101-115ページ。
• ロブ・ファン・デ・スクール、ギョーム・H・M・ポストフムス・メイジェス（編）：ゲオルギウス・カッサンダーの「De officio pii viri」（1561）：現代フランス語とドイツ語の翻訳を含む批評版、ベルリン - ボストン、2016年（Arbeiten zur Kirchengeschichte、134）。