Loading article…
ケローのジョージ・バカン | |
|---|---|
 | |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1775年5月29日 アダム スクエア、エディンバラ |
| 死亡 | 1856年1月3日（80歳） |
ジョージ・バカン（1775年5月29日 - 1856年1月3日）は、10代の頃、インドへの最初の航海中に難破した公務員である。エリート家庭に生まれ、インドの行政機関でキャリアを積み、主任秘書官にまで昇進した。退職後、スコットランドに帰国し、キリスト教に改宗した。スコットランド国教会の長老を数年間務めた後、分裂により国を離れ、スコットランド自由教会に入信した。難破船、マドラス、決闘、政教関係について著述した作家である。また、自身の伝記を基に神の摂理についても著述した。バカンは、いくつかの慈善団体の役員でもあった。
スコットランドの祖先と幼少期
ジョージ・バカン・オブ・ケローは、1775年5月29日、エディンバラのアダム・スクエアで生まれた。彼の父もジョージ・バカン・オブ・ケロー（1760年8月21日生まれ）と呼ばれ、母はアン・ダンダスであった。バカンの両親は1773年4月5日に結婚した。[1] [2]幼少時に亡くなった一人を除いて、彼は7人の息子と7人の娘がいる家族の長男であった。息子のうち、成人まで生きたのは将軍のジョン・バカン卿だけであった。[3]娘の一人は後にフォーダイス・オブ・エイトン夫人となった。[4]
ブカンの祖父 (1682-1760) は、カレッジヘッドとケローのジョージ・ブカンと呼ばれた。[1]ブカンの曽祖父はジョン・ブカンで、アバディーンシャーのオークマコイのブカン氏の息子で、初代ブカン伯爵の子孫である。[4]彼の祖父はイースト・ロージアンのレサムと、ベリックシャーのケローとカムレッジの地所を所有しており、彼の父ジョージはベリックシャーの財産を相続した。彼の父方の祖母は、アバディーン州のモニムスクのフランシス・グラント準男爵の娘、クリスチャンである。彼の母はアンであり、 [5]アーニストンのダンダス大統領卿の4番目の娘で、初代メルヴィル子爵ヘンリー・ダンダスの姉妹、キャンパーダウンのダンカン提督の義理の姉妹であった。[4]
インドに向かう途中で難破
15歳くらいのとき、ブチャン氏はマドラス行政官に任命され、1792年5月にジョージ・ダンダス船長率いるウィンタートン・イースト・インディアマン号でその目的地に向けて出航した。この航海は悲惨なものでした。インド洋に到着した8月20日、280人の乗組員を乗せた船はマダガスカル沿岸のオーガスティン湾北側の珊瑚礁で難破しました。ウィンタートン号の沈没とマダガスカルの状況を記した物語が1820年にブチャン氏によって出版され、難破で失われた命と不運な生存者が受けた苦しみについての生々しくも悲痛な記述が含まれています。[6]
難破から2日後、船が壊れ、船長と他の47人が溺死した。夜の闇が状況の恐ろしさを増す中、ブカン氏は海に投げ出された。彼はしがみついていた板から2度洗い流された後、幸運にも、バラバラになった船の一部のそばに流された。それはいかだになっていて、その上に彼の仲間約40人が乗っており、彼らは彼を引き上げた。このいかだは内側の岩礁に乗り上げ、彼らは4日間、飢え、渇き、寒さにひどく苦しんだ。難破船にあった生きた豚の血と生肉が彼らの主な食料だった。難破から6日目に、飢えた漂流者は現地のカヌーに救助されたが、王が住んでいたトゥリアーまでの1週間の苦難の旅が始まった。ブカン氏は靴を失くし、彼自身の言葉を借りれば、「人生のすべてがそれにかかっていたとしても、彼はこれ以上何マイルも先へ進むことはできなかっただろう」。親切に扱われたものの、島を離れる機会が訪れるまで7か月かかり、その間に生存者のうち100人近くが亡くなった。残った人々はモザンビークでさらに2か月遅れ、セイロンの近くでフランスの私掠船に捕まり、さらに3か月間モーリシャスで拘束されたため、航海に20か月以上を費やして、1794年1月になってようやくマドラスに到着した。[4]
帝国官僚としての勤務
ブチャンは仕事を始め、後にマドラス政府の首席秘書官となり、1809年までその職を務めた。[4]彼は後に「原本と書簡に基づくマドラス総督府での不和の起源と進展に関する正確で真正な物語」と題する本を執筆した。[7]彼の勤務記録はインド人名辞典に概説されている。
- 1792年8月、マドラス協会の記者に任命される
- 軍事、政治、スカウト部門の長官補佐官、およびフランス語翻訳者、1794年
- 1795年には「ビートル」、タバコ、「ガンジー」を供給した。
- マラッカ遠征の主計官、1796年
- 上記部門の副長官、1799年
- 公共商務部の長官、1801年
- 軍事部門、1801年
- 首席秘書官、1803年
- 政府の私設秘書、1809年
- 帰国、1810年
- 「退役」1814年[8]
スコットランドへの帰還、宗教的改宗と活動
その後も健康状態が悪かったことと個人的な事情でスコットランドに戻り、主にケローに居住した。[4]
インドから帰国後、彼は宗教的改宗を行った。その要因の一つは、WS のロバート・キャスカート・オブ・ドラムの影響であり、彼がこの頃夢中になって読み、後年頻繁に参照した作品の一つは、リトルトン卿のパウロ改宗に関する論文であった。この改宗後、ブカンは姉妹たちと共にキリスト教の慈善事業に携わり、また他の事業も大規模に推進した。その中には、安息日学校の増設 (彼自身も教師として積極的に参加)、貴重な貸し出し図書館の拡張[9]、宗教的かつ道徳的に健全な定期刊行物の普及[10]などがあった。また、やや後になって、ケロー・ハウスにデイスクールを設立し、各地でホーム・ミッショナーを維持した[4] 。死の約 20 年前に彼は氷穴に落ち、そのとき負った重度の脱臼が原因で、生涯足が不自由になった[11] 。
スコットランド教会の長老として働く
1825年、バカン氏はエドロム教区教会の長老に任命された。ケロー・ハウスにはあらゆる宗派の福音派聖職者が頻繁に訪れ、名誉ある客人であった。彼らの存在は、ハウス内の大きな部屋や敷地内のさまざまな場所で祈りと福音の説教の集会を開くのに十分に活用された。バカンの親しい友人や文通相手には、ハンナ・モア、ウィルバーフォース氏、チャーマーズ博士、ゴードン博士がいた。[4]
バカン氏は長年スコットランド国教会の総会の会員であり、教会の精神的独立の維持を熱心に支持した。1841年、彼はキャンドリッシュ博士の和解動議に賛成した。また、解任されたストラスボギーの牧師たちが総会に禁止令を発しようとした際、彼は欠席していたコミッショナーの代理としてデュワー校長とダンロップ氏とともに派遣された。彼は非常に保守的で、制限されるなら以前は後援に賛成していたが、1842年には後援廃止動議に賛成し、精神的独立を維持するためには後援と国家とのつながりの両方を必要に応じて放棄しなければならないと断固として主張した。彼は1840年に「スコットランド教会の歴史的概要」という小冊子を出版したが、そこには次のような文章が書かれている。「スコットランド教会は、教会の最高責任者である主イエス・キリストに由来する、すべての霊的問題に関する内部管轄権という固有の、かつ不可侵の権利を有しており、この権利はさまざまな法令、特に1567年、1592年、1690年の法令によって認められている。」また、「私たちの教会の重要な点は、非介入の原則を最も明確に認識し、最も堅固に維持することであるべきである。なぜなら、もしそれを放棄すれば、スコットランド教会の時代は確実に終わりを迎え、国教会としての性格と安定性は終焉を迎えるからである。」彼はこれらの原則を最後まで揺るぎない決意で守った。[12] [4]
10年間の紛争を通じて、ブカン氏の自由教会への貢献は目覚ましいものがあった。ケローにある彼の親切な邸宅は、以前よりもさらに福音派の聖職者や信徒、特に不侵入論争に直接関心を持つ人々の憩いの場となった。彼は馬から落馬して重傷を負ったため、分裂集会には出席できなかった。1844年と1845年の自由教会集会では、ダンズとチャーンサイドの長老会の代表として出席した。[4]
バカン氏は長年、自分の教区教会の牧師の働きに不満を抱いていた。そのため、彼は他の人々と共にダンズにボストン教会を建て、1840年からはそこで役員を務めた。[13] [4]
著者
ブカンはマドラス[7]や難破船[6] [14]について著述した作家であり、決闘の習慣に反対する力強いパンフレットを3冊発行した。決闘に関する彼の考えは、サー・アレクサンダー・ボズウェルに致命傷を負わせた決闘の後に無罪となったジェームス・スチュアート・オブ・デュナーンの裁判を受けてのものであった。[15]彼はまた（1829年）「特定の摂理の実際的例証」と題する本で自分の考えをまとめ、その中で彼自身の注目すべき体験を熱心に言及した。[11] [16]
死と追悼と遺言
バカンは1856年1月3日、81歳で亡くなった。[4]
彼の最後の日々は、家族で一番年下で最後に残った妹のマーガレット・バカン嬢と過ごした。彼女は兄より6週間しか長生きしなかった。エドロム教会にある彼を偲んで建てられた大理石の碑文の最後の一文には、「神に仕え人類の利益のためにあらゆる善行に熱心だった彼は、積極的な慈善活動と寛大な心で貧しい人々に慕われた。また、彼の類まれな知的才能、高潔な原則、一貫した性格は、誰からも尊敬と評価を得た。」とある。[4]
1813年にケローを所有し始めてから、ブカン氏は郡の事業に大きく関与するようになった。生前の寄付に加え、ブカン氏は遺言により、ボストン教会の牧師に25ポンド、生活保護基金に3000ポンド、高齢および病弱の牧師に1500ポンド、奨学金に500ポンド、自由教会の宣教計画に5000ポンドの恒久的な年間補助金を遺贈した。[4]
慈善活動
ブチャン氏は、以下を含むいくつかの慈善団体の役員も務めました。
- エディンバラ宗教小冊子協会（会長）[10]
- スコットランド宣教協会（副会長）[17]
- 黒人奴隷制の緩和と廃止を推進するエディンバラ協会（委員）[18]
参考文献
引用
- ^ ヘイデン 1891より。
- ^ バーク 1914年。
- ^ ジョン・バカン 1850年。
- ^ abcdefghijklmn ワイリー 1881.
- ^ ミラー 1898年。
- ^ Buchan 1820より。
- ^ バチャン 1810より。
- ^ バックランド 1906年。
- ^ カスバートソン 1834年。
- ^ a b アルマナック 1833年。
- ^ アンダーソン 1877より 。
- ^ バカン 1840年。
- ^ スコット 1917年。
- ^ Buchan 1825より。
- ^ バカン 1823年。
- ^ バカン 1829年。
- ^ SMS 1842。
- ^ 1823年の廃止。
出典
- アンダーソン、ウィリアム(1877)。「バカン」。スコットランド国家: または、スコットランドの人々の姓、家族、文学、名誉、および伝記的歴史。第 3 巻。A. フラートン & 社。691 ページ。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- Bayley, FWN編 (1850)。「サー・ジョン・バカン KCB の死亡記事」。イラストレイテッド・ロンドン・ニュース 1850-06-08。第 16 巻。ロンドン: イラストレイテッド・ロンドン・ニュース。411 ページ。
- ブラックウッド、ウィリアム(1823)。「ブラックウッドのエディンバラ マガジン 1823-09」。第 14 巻、第 80 号。エディンバラ: ブラックウッド ピランズ アンド ウィルソン。360 ページ。
{{cite magazine}}: Cite マガジンには|magazine=(ヘルプ)が必要です - ブラックウッド、ウィリアム(1826)。「ブラックウッドのエディンバラ マガジン 1826-12」。第 20 巻、第 120 号。エディンバラ: ブラックウッド ピランズ アンド ウィルソン。908 ページ。
{{cite magazine}}: Cite マガジンには|magazine=(ヘルプ)が必要です - ブラウン、トーマス(1893)。トーマス・ブラウン著『スコットランドの政界を1843年に去った牧師たちの証言の抜粋を含む分裂の年表』。エディンバラ: マクニーヴン & ウォレス。pp. 193-510。
- ジョージ・ブチャン（1810年）。原本と書簡に基づくマドラス総督府における不和の起源と進展に関する正確で真正な物語。ロンドン：エドマンド・ロイド社より印刷。
- ジョージ・ブチャン (1820)。1792 年にマダガスカルの海岸で難破したウィンタートン東インド会社の沈没と、その事件に関連した苦難の物語。それにマダガスカルの原住民に関する短い記述と、彼らの文明に関する示唆が添えられている。エディンバラ: ウォー & イネス。
- ジョージ・ブカン（1823年）。決闘に関する考察。決闘を擁護する議論についての考察を含む。エディンバラ：ウォー＆イネス。pp. 1-161。
- ジョージ・ブカン（1825年）。『1825年3月1日ビスケー湾で火災により失われたケント・イースト・インディアマン号の物語』エディンバラ：ウォー＆イネス。
- ジョージ・ブチャン (1829)。『ウィンタートン号の喪失』の著者による、ある特定の摂理の実際的説明。エディンバラ: ウィリアム・オリファント。
- ジョージ・ブカン（1840年）。スコットランドの教会制度の歴史的概要。これに、オークテラーダー事件で貴族院でブローム卿が行った演説に関するコメントが付記されている。エディンバラ：ジョン・ジョンストン。
- ブキャナン、ロバート(1854a)。『10年間の紛争：スコットランド教会の分裂の歴史』第1巻。グラスゴー、エディンバラ、ロンドン、ニューヨーク：ブラック・アンド・サン。
- ブキャナン、ロバート(1854b)。『10年間の紛争：スコットランド教会の分裂の歴史』第2巻。グラスゴー、エディンバラ、ロンドン、ニューヨーク：ブラック・アンド・サン。
- バックランド、チャールズ・エドワード (1906)。「ジョージ・バカン」。インディアン伝記辞典。ロンドン: スワン・ゾンネンシャイン & Co. Lim. p. 58。この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- バーク、アシュワース P. (1914)。バークの貴族、準男爵、騎士位の系譜と紋章の歴史。ロンドン：バーク貴族社。670 ページ。4
、アン、ケローのジョージ・バカンと結婚
- カスバートソン、アレクサンダー（1834）。スコットランドの新統計記録。第2巻。エディンバラおよびロンドン：ウィリアム・ブラックウッド・アンド・サンズ。pp. 270、104、334。
- ゴードン、ロバート、バカン、ジョージ、キャンドリッシュ、ロバート・スミス(1839)。ゴードン博士、ケローのバカン氏、RS キャンドリッシュ牧師による、1839 年 8 月 14 日の総会委員会におけるオークテラーダー事件に関する演説の報告。議長による改訂。エディンバラ: ジョン・ジョンストン。
- ヘイデン、ホレス・エドウィン (1891)。『ヴァージニアの系図：スコットランドとヴァージニアのグラッセル家の系図：ヴァージニアとメリーランドのボール、ブラウン、ブライアン、コンウェイ、ダニエル、イーウェル、ホラディ、ルイス、リトルページ、モンキュア、ペイトン、ロビンソン、スコット、テイラー、ウォレス、その他諸家の系図』。ペンシルベニア州ウィルクス・バール：EB ヨーディ、印刷。2 ページ。
- ジェフリー、フランシス編 (1820)。「ウィンタートン・イースト・インディアマン号の喪失」。エディンバラ・マンスリー・レビュー 1820-08 第 4 巻。エディンバラ: オープン・コート・パブリッシング社、pp. 215-232。
- ミラー、AH (1898)。スコットランド評論 1898-01。第 31 巻。Longman Group UK Limited。p. 150。
- スコット、ヒュー（1917年）。スコットランド教会の聖職者継承、改革以来のスコットランド教会の聖職者継承。第2巻。エディンバラ：オリバー＆ボイド。11、44ページ。この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ワイリー、ジェームズ・エイトキン編（1881年）。『分裂の偉人たち：1843年の記念碑、1843年から現在までのスコットランド自由教会の歴史的概要』エディンバラ：TCジャック。pp.87-94、464。この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- 黒人奴隷制の緩和と完全廃止を推進するエディンバラ協会の最初の年次報告書 : 付録付き。エディンバラ: アバネシー & ウォーカー社が協会のために印刷。1823 年。3 ページ。
- エディンバラ年鑑、または世界スコットランド帝国年鑑、...エディンバラ：オリバー＆ボイド。1833年、378ページ。
- 1842 年のスコットランド宣教協会の報告書。エディンバラ: A. Colston 印刷。1842 年。3 ページ。
外部リンク
- インターネット アーカイブにあるジョージ バカン オブ ケローの著作またはジョージ バカン オブ ケローに関する作品