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| ガアナ | |
|---|---|
| 文体の起源 | タミル・スーフィーの歌、古代タミルカムのシッダール、タミル・ナードゥ州の田舎の音楽 |
| 文化的起源 | 北チェンナイ |
| その他のトピック | |
| タミル映画音楽 | |
ガアナ（またはガナー）は、インドのタミル・ナードゥ州チェンナイのマドラス・バシャイ方言で歌われるタミル音楽のジャンルである。[1] [2]ラップのような「マドラス人に固有のリズム、ビート、感性の集合」である。 [2]過去2世紀にわたって進化し、古代タミルカムのシッダール（タントラの達人）から田舎のタミル民俗音楽、タミルのスーフィー神秘主義者まで、さまざまな影響を受けてきた。 [2]主流のタミル映画産業の音楽に取り入れられたことで人気が高まった。[2]現代のガアナ・バンドは、このジャンルを新しい聴衆に届けるとともに、特にカースト差別に対する社会運動に利用している。[2]
歴史
「ガーナ」という用語は、マドラス語で「音楽」を意味する口語で、ヒンドスタン語起源です。文学的なタミル語では、ガーナム(கானம்) という言葉は「調子」を意味し、現代のヒンディー語とウルドゥー語のgānā は「歌」を意味します。[2]
このジャンルはマドラスのスラム街や墓地で生まれた。[2]ガアナ歌手は過去2世紀にわたってこの都市で公演してきた。[2]この芸術形態の起源は、古代タミルカムのシッダール（タントラの達人）から、19世紀初頭のタミル・ムスリムのスーフィー神秘主義者クナングディ・マスタン・サーヒブの作品、そして最初のタミル人小説家として知られるサミュエル・ヴェダナヤガム・ピライにまで遡ることができる。 [2] [3]クナングディ・マスタン・サーヒブの歌は今でもガアナ歌手によって歌われている。[2]その他の影響源としては、タミル・ナードゥ州の田舎からの移民が挙げられる。[2]
録音技術の登場により、ガアナ歌手は後世のために自分の歌を録音し、収入を得ることができるようになった。[2] 1990年代には、タミルの映画音楽作曲家がガアナに触発された歌を映画に取り入れた。[2]作曲家のデヴァは、カダル・コッタイのような大ヒット映画にガアナを取り入れる上で重要な役割を果たし、彼の歌は今日でも人気がある。[4] [5] [6]この新たな露出により、このジャンルは大学のキャンパスで人気を博した。[2]このジャンルが大学に広まったことで、ガアナ歌手からは、人生の苦悩に基づく「不安と憂鬱」という本質が「楽しさとロマンスのテーマ」に置き換えられたという批判が出ている。[2]
ガアナの歌の種類は次のとおりです。
- アトゥ・ガーナ– 人気の映画音楽をオリジナルの歌詞で翻案したもの[2]
- すべてガアナ（曲の主要要素である曲調、ビート、歌詞がすべて同じアーティストによって作成された歌）[2]
- ジギルガアナ– 酩酊と麻薬に焦点を当てた歌[2]
- ディーパ・ガアナ– 過去の楽曲、何時間も続くバラードもある[2]
- マラナ・ガアナ– 死の哲学を探る哀歌[2]
ポンネリにある政府芸術大学のV.ラマクリシュナンのような学者は、ガナの歌を20種類に分類しています。[7]他の歌の種類には、地元の英雄を称える歌があります。[7]それらの中で最も有名なのは、貧しい労働者であるアルトタ・ブパティについての歌です。[7]このジャンルには性的なほのめかしや女性蔑視が含まれることが時々知られていますが、多くの人気のあるガナ歌手はこれらのテーマを拒否しています。[2] [6]
ガアナコンテストでは、一人の歌手が別の歌手に歌詞で質問し、もう一人が自分の歌詞で答えます。[3]参加者は創造的に「人生の不安定さを主張する」ことを目指します。[3]
ガナの歌は結婚式、舞台ショー、政治集会、葬儀などで演奏される。[7] [8]チェンナイには、これらのイベントで生計を立てているパフォーマーが500人以上いる。[7] 2016年には、約100人のガナパフォーマーが、芸術形式を促進し、芸術への敬意を獲得し、作品の盗難を防ぐために、南インドガナ歌手協会を設立した。[2] [6]以前の協会であるタミル・ナードゥ州ガナ芸術家協会は2007年に設立され、2012年の時点で750人の会員がいた。[7]
ガアナは社会運動の手段となっている。2018年、アンベードカル派の映画製作者であるパ・ランジットがガアナのアーティストのバンドを集め、カーストレス・コレクティブを結成した。[2]彼らはカースト差別に反対し、アンベードカルについて、チェンナイの貧困の中で生きるささやかな喜びについて歌い、レパートリーにはレズビアンの歌もある。[2]アーティストたちはまた、ガアナの歌を使って、 COVID-19の健康ガイドラインなどの情報をわかりやすい形で伝えている。 [9]
ガアナの主要なアーティストは男性であり、ガアナの曲は通常男性の視点で書かれていますが、女性のガアナアーティストの評価も高まっています。[7]キャステレス・コレクティブのメンバーである イサイヴァニは、このジャンルにおける女性の先駆者として認められ、BBC 100女性賞の1つを受賞しました。[10]
著名人
参考文献
- ^ 「『ガアナ』ウラガナサン、さらに3本の映画出演オファーを獲得」ザ・ヒンドゥー2006年4月2日2019年10月23日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwx ヴァラン、アントニー・アルル（2020年）。「ガナ（ガナ）」。インドのキーワード：21世紀の概念辞典。ロンドン：ブルームズベリー出版。pp.83–84。ISBN 978-1-350-03927-8. OCLC 1134074309.
- ^ abc Kumari, J. Vijay Ratna ( 2018). 「ガアナの歌におけるスーフィズムの影響」。国際人文社会科学研究ジャーナル。2 (4): 22–26。ISSN 2456-7205 。
- ^ Saravanan, T. (2017年7月20日). 「作曲家デーヴァ：ガアナ音楽の君主」. The Hindu . 2021年3月27日閲覧。
- ^ Ramanujam, Srinivasa (2020年5月18日). 「Devaインタビュー：『Kushi』は、私が『gaana』以上のことができることを証明しました」. The Hindu . 2021年3月27日閲覧。
- ^ abc 「南インドのガアナ歌手協会」ザ・ヒンドゥー。2016年8月4日。 2021年3月27日閲覧。
- ^ abcdefg Srivathsan, A. (2012年8月25日). 「下層階級のチェンナイ・ガナを昇格させるための闘争」.ザ・ヒンドゥー. 2021年3月27日閲覧。
- ^ Ratna Kumar J, Vijay (2016). 「変遷する文化：チェンナイのガアナ歌手の研究（博士論文）」 マノンマニアム・スンダラナール大学. hdl :10603/175924.
- ^ ラマヌジャム、スリニヴァサ（2020年8月8日）。「コロナ歌手：タミルの『ガアナ』とフォークパフォーマーが音楽でCOVID-19の認識を広める」ザ・ヒンドゥー。 2021年3月28日閲覧。
- ^ 「BBC 100 Women 2020: Who is on the list this year?」BBCニュース。2020年11月23日。 2020年12月19日閲覧。