フエゴ島の犬

フエギアン・ドッグ、ヤーガン・ドッグ、パタゴニア・ドッグ（スペイン語：perro fueguino、perro yagán、perro patagónico）は、絶滅したイヌ科の動物である。その祖先は科学的議論の対象となっているが^{[1] [2]、}伝統的には南米のカルペオ（カルペオギツネ（Lycalopex culpaeus ）としても知られる）から交配され家畜化されたと考えられてきた。^[3]

フエゴ島の犬の博物館標本や見本は非常に少なく、チリのサレジアーノ・マッジョリーノ・ボルガテッロ博物館に1つ、^[1]アルゼンチンのティエラ・デル・フエゴにあるファニャーノ地方博物館にもう1つあります。^[4]

ロミナ・ペトリグとマルティン・フガッサは2013年、リオグランデのファニャーノ地方博物館所蔵のフエゴ島の犬の剥製標本の毛サンプルを用いて遺伝子調査を行った。毛サンプルのDNAは、パタゴニアに生息するクルペオ（Lycalopex culpaeus）、南米ハイイロギツネ（Lycalopex griseus）、パンパスギツネ（Lycalopex gymnocercus）などのさまざまなイヌ科動物、および飼い犬（Canis lupus familiaris）のDNAと比較された。この分析では、フエゴ島の犬とクルペオ（97.57%）の類似性は、飼い犬（88.93%）の類似性よりも高かった。これらの結果は分子系統解析によって裏付けられ、パタゴニアに生息する狩猟採集民によるクルペオの非典型的な家畜化を示唆している。^[5]ウィリアム・L・フランクリンは、この証拠を基に、フエゴ島の犬は「古典的な飼い犬の意味では真に家畜化されたわけではなく、飼い犬と野生犬の中間として部分的に家畜化されただけであり、後者が強く支持されている」と主張している。^[6]

クルペオ自体は、真のキツネ（Vulpini族）と（形状と体格において）似ていますが、遺伝的にはオオカミ、コヨーテ、ジャッカル（真のイヌ科、Canini族）に近いため、南米のキツネまたはゾロの中では別の属に分類されています。^[7]

ファビアン・ヤクシックとセルジオ・カストロは2023年に歴史的記録と現在の科学文献をレビューし、フエギアン・ドッグは実際には2つの異なる動物であり、フエギアン・ドッグとパタゴニア・ドッグと名付けたと主張した。彼らの分析によると、セルクナム族、アオニケンク族、マネケンク族が使用していたパタゴニア・ドッグはカルペオの子孫である家畜化された品種であり、チョノス族、カウェスカル族、ヤーガン族が使用していたフエギアン・ドッグはベーリング海峡を渡って持ち込まれた先祖代々の家畜犬の子孫であるとされた。^[1]

他には、フエゴ島の犬は家畜化されたドゥシヨン・アヴスである可能性や、家畜犬とカルペオまたはドゥシヨン・アヴスのどちらかとの雑種である可能性を主張する者もいる。 [ ^{2 ]}

フエゴ島の犬は、耳が直立し、鼻先が尖り、毛が長く真っ直ぐで、尾が太く、黄褐色か全体が白色だった。^{[8] [9]}現存する画像では、野生のクルペオと同程度の大きさで、体重は5～13.5kg (11～30ポンド)、シェットランド・シープドッグとほぼ同じ大きさであることがわかる。サミュエル・カークランド・ロトロップは、体高が11～20インチと報告し、^[10]リカルド・E・ラッチャムは、60～23.6cm (23.6～9.3インチ) と報告している。^[9] ガウチョは、タテガミのあるオオカミに似ていることから、これらのキツネを「タテガミのある犬」と呼んだ。ルーカス・ブリッジズは、この動物を「アルザスの警察犬とオオカミの発育不良の交配種」のようだと表現した。^[11]

1883年にホーン岬への科学探検隊を率いたフランスの航海士ルイ・フェルディナン・マーシャル [fr; es]は、この生き物を「醜く、長い黄褐色の毛と鋭い鼻を持ち、キツネによく似ている」と表現した。^[12]

ヤクシックとカストロが2つの別々の動物として描写したことに沿って、ヨーロッパ人の観察では、トゥコトゥコ狩りに使われたより小さくて明るい色の犬と、グアナコ狩りに使われたより大きくて暗い色の犬が描写されている。^[9]

フエゴ島の犬の分布はヤーガン族の分布と一致していたが、個々の動物は飼い主を守ろうとしなかった可能性がある。ジュリアス・ポッパーによれば、この犬は忠誠心が欠けていたという。「私は、どれだけ数が多くても、飼い主が危険にさらされているときに攻撃的な態度を取ったり、飼い主を守ったりするのを見たことがない」^{[13] 。}

ジュリアス・ポッパーは犬が狩りに役立っているのを観察しなかったが、 ^[13]アントニオ・コアッツィは犬が狩りに使われたことを記録しており、これは後の研究によって裏付けられている。^{[14 ] [9]}ダーウィンは1839年の著作『ビーグル号航海記』の中で、先住民の子供からカワウソを捕まえるのは彼らのためだと聞かされたと述べている。 ^[15]これは後にマーシャルの報告によって裏付けられた。^[12]

すべての資料は、犬がセルクナム族の体にぴったりと寄りかかって寝るため、シェルターの中で暖をとる役目も果たしていたことに同意している。^{[13] [14] [8] [16]} このことはジュリアス・ポッパーによって次のように述べられている。「犬は小さなオナ族の周りに群れをなして座り、一種の包み込みの形をとっていた。…私の意見では、フエゴ島の犬はインディアンの不完全な衣服を補うため、あるいはオナ族の暖房家具としてのみ役立つ」[ ^{13] 。}

1919年、シレジアの宣教師マーティン・グシンデが地元のヤーガン族を訪れた際、彼は自分が知る限り、犬が全員いなくなっているようだと気づいた。彼はすぐにこれを奇妙だと指摘した。特に、犬と地元の人々のつながりは、この時点では外国の宣教師や探検家によって十分に記録されていたことを考慮すると。実際、この相互協力により、この地域は、この珍しい飼い犬の唯一の拠点となった。地元の人々と話し、動物に何が起こったのかを尋ねると、知られているすべての犬が絶滅し、「人間や牛にとって危険だった」と言われた。^{[17]どうやら、この動物のこの「獰猛な」性質は、1880年代に}トーマス・ブリッジズによって目撃されたとされており、彼は著作の中で、犬が宣教師のヤギを襲ったと主張したが、具体的な詳細はほとんど述べなかった。^{[18] [6]}

セルクナム虐殺運動の一環として、セルクナム族の間で狩猟や家づくりに使われていたため、ヨーロッパの牧場主や首狩り族によって犬が狩られた。^[19]これが絶滅の主な原因であった。^[19]

• 飼いならされた銀ギツネ
• フォークランド諸島オオカミ

• マヨルガ、マルセロ。バリオス、ナターシャ。ゴンサレス・ラゴス、セザール。カストロ、セルジオ A.ヤクシッチ、ファビアン M. (2024)。 「パタゴニアとフエゴのイヌ科動物の図像的進化」。レビスタ チレナ デ ヒストリア ナチュラル。97 (6)。土井：10.1186/s40693-024-00129-5。