フランシスコ・イカサ

フランシスコ・イカサ（1930年10月5日 - 2014年5月3日）は、旅に関するデッサンや油絵で知られるメキシコの芸術家である。彼は人生の大半を世界中のさまざまな国で暮らし、訪問しながら過ごした。彼が絵を描き始めたのは、ドイツのメキシコ大使館で難民として暮らしていた子どもの頃である。イカサはメキシコ国内外で作品を発表し、最も有名なのはメキシコシティ近代美術館での3回の主要な個展である。彼はまた、クエルナバカのカジノ・デ・ラ・セルバにベルトルト・ブレヒトに捧げられた壁画「ラ・ファランドゥラ」を描いたが、この作品は2000年代初頭に移設され修復された際に論争の的となった。彼はさらに、テキサスのヘミスフェアのメキシコ館のために壁画（「アーバン・フラワーズ」）を描いた。カナダのモントリオールで開催されるエキスポ 67のメキシコ パビリオン( Canto al Barroco Maya )。そして、 EXPO '70の大阪のメキシコ パビリオン ( Repressive Computers )です。この最後の壁画は、サカテカス市のマヌエル フェルゲレス抽象美術館に所蔵されています。彼はサロン・デ・ラ・プラスティカ・メキシカーナの積極的なメンバーであり、ロス・インテリオスタス（ヌエバ・プレセンシア）、エル・サロン・インデペンディエンテ、ラ・コンフロンタシオン66など、いくつかの重要なメキシコ芸術運動のメンバーおよび創設者でもありました。

イカサは1930年10月5日、サンサルバドルのメキシコ大使館で、著名な外交官の息子として生まれました。^{[1] [2]}彼は幼少期のほとんどをナチスが台頭していたドイツで過ごしました。幼少期に一人で過ごすことが多かったため、絵を描き始めました。^[3] 彼は家族とともにヨーロッパ、アジア、中東、アメリカの国々を旅し、青春時代を放浪生活を送りました。^[2]

マドリッドに滞在したイカサは、ヨーロッパの巨匠たちの作品に触れる機会を得た。ルーヴェン大学で1年間政治学を学んだ後、ブリュッセル美術アカデミーで絵画を学ぶことを決意。1951年、メキシコの画家ルフィーノ・タマヨの招きでニューヨークに移り、タマヨのもとで学んだ。ニューヨークでは写真監督としても働いていた。^{[2] 25歳のとき、メキシコに戻り、コンセプシオン・ソラナ・モラレスと結婚した。2人の間にはフランシスコ、ミゲル、パブロ、コンチャ、テレサの5人の子供が生まれた。メキシコシティに住んでいた初期の頃、イカサは}アントニオ・ロドリゲス・ルナのもとで絵画を学び続け 、ルナを自分の主な教師の一人とみなしていた。

1950年代から1968年までイカサはメキシコに留まったが、トラテロルコの虐殺に続く政治的混乱により再びメキシコを離れ、1990年まで永久に帰国することはなかった。その間、彼は米国、グアテマラ、コロンビア、スペイン、英国に居住または滞在した。^[4]

イカサは1947年に、レバノンの地中海沿岸で、アルメニア人画家で難民だった最初の教師のもとで画家としてのキャリアをスタートさせた。そこでイカサはオリンピックの神々の前で、残りの人生を絵画に捧げると誓った。1961年、イカサは画家のアーノルド・ベルキンとともにロス・インテリオルスタス（またはヌエバ・プレゼンシア）と呼ばれる芸術家グループを設立した。^[2] 1968年、彼はビセンテ・ロホ・アルマザンとマヌエル・フェルゲレスとともにサロン・インデペンディエンテを設立した。^{[2] [4]}

生涯を通じて、イカサは様々な媒体や形式で作品を制作した。イカサは、建築家フェリックス・カンデラが改装したカジノ・デ・ラ・セルバ劇場の壁画を描いた。壁画「ラ・ファランドゥラ」は、道化師と俳優の世界への謝罪としてベルトルト・ブレヒトに捧げられており、「三文オペラ」に触発されたものである。^{[2] [4] [5]}イカサが制作した他の壁画には、大阪のメキシコ館のための「Computadoras Represoras」、カナダのモントリオールのメキシコ館のための「Canto al Barroco Maya」、テキサス州ヒューストンのヘミスフェアのメキシコ館のための「Urban Flowers」などがある。イカサはまた、壁画家ホセ・クレメンテ・オロスコに捧げる記念碑的な彫刻も制作した。イカサは多作なイーゼル油彩画家で、インク、グアッシュ、水彩画で多作な絵を描いた。イカサはまた、 『La Fiera Malvada』 (1971 年)、『Me quiero ir al mar mar』 (1985 年)、『Llegando a puerto en sendido contrario』など、数冊の本を出版しました。^[6]

イカサは芸術の商業化を拒否したが、芸術家はさまざまな機会を利用して作品で生計を立てる必要があると認めた。^[4]生涯を通じてメキシコ政府を強く批判していたにもかかわらず、公的機関から助成金を受けることに矛盾は感じておらず、国の芸術は常に世界に見せるための最高のものであり、自分もその一部であると述べた。^{[4]政府との関わりには、}コロンビアのメキシコ大使館の文化担当官としての役職が含まれる。^[2] 1993年、彼は「海辺に去りたい」（ Me quiero ir al mar ）という願いを表現した絵を描いた後、メキシコに戻り油絵をフルタイムで描くための特別助成金をCONACULTAから受け取った。^[4]

イカサの作品はメキシコ国内外の様々な場所で展示されている。生前の主要な展覧会にはメキシコ近代美術館（1979年、1981年、1998年）、フェニックス美術館、サンディエゴ現代美術館などがある。^{[2] [4]} 2011年には、CONACULTAのスポンサーでメキシコシティのガレリア・マチャドで展覧会を開催した。^{[7] [8]} メキシコ近代美術館にはイカサの作品がいくつか所蔵されている。^[4]

イカサはサロン・デ・ラ・プラスティカ・メキシカーナのメンバーであり^[9]、サロン・インデペンディエンテと運動コンフロンタシオン66の積極的なメンバーでもあった。

2000年代初頭、イカサはクエルナバカのカジノ・デ・ラ・セルバに設置した壁画をめぐって論争に巻き込まれた。2001年、コストコ・グループが新しい施設を建設するためにこの元カジノを買収したが、イカサはその正当性を疑問視した。^[5]彼は売却と、自身の壁画や他の壁画を修復する計画に抗議した。プロジェクトは進められたが、アーティストたちは修復作業を見ることを許されなかった。2004年に壁画が新しい場所で公開された後、イカサや他のアーティストはオリジナルが破壊されたと主張し、作品はコピーまたは偽物であると非難した。^[10]

彼はトニー・マルチンと24年間結婚生活を送り^[7]、亡くなるまでメキシコに住んでいた^{[2] 。}

イカサは2014年5月3日の午後、メキシコシティで83歳で亡くなった。^[11]

イカサは、メキシコ壁画に続く芸術運動である破壊の世代の一部に分類されている。^[4]彼の作品には社会的な内容があり、壁画家たちと同様に社会主義的理想を反映していたが、彼の絵画は大衆とのコミュニケーションではなかった。^[2]

彼は幅広いテーマと技法を試した。彼の作品には、新具象から批評、そしてそこからユーモラスで風刺的な反復として古代文化を想起させる作品まで、顕著な時期があった。内省主義者の流れを汲み、彼は自身の心境を明らかにする自画像を描いた。彼は、ドイツ表現主義と象徴主義の画家ジェームズ・アンソールの影響を示す、売春婦とルンペンプロレタリアの油絵とデッサンシリーズを制作した。^[2]アーティストは、スタイルと技法は変化したが、表現主義の要素は作品に一定のまま残っていると述べ、^[12]「私が絵を描くとき、​​私は考える存在として、20世紀の重要な部分として、私の執着を伝えようとします。私の通常のテーマは生と死です。」^[2]

イカサは、『 La fiera malvada』、『Animales míticos』、『Breve historia de una mano juguetona』、『El viaje erótico』、『Sancho escuchando la lectura del Quijote』、『Me quiero ir al Mar』、『Llegando a puerto en sendido contrario』などの本の形で考案されたガッシュ、版画、素描を制作しました。 。ここでのイメージはテキストのイラストとして考えられたものではなく、むしろ彼が議論を発明し、象徴主義やシュールレアリスムに類似した表意文字の言語を使用しました。^[2]

この芸術家は複数の言語を話し、アルベール・カミュの熱心な読者でもあった。レイ・ブラッドベリやオルダス・ハクスリーの友人で、ホセ・クレメンテ・オロスコの崇拝者でもあり、彼らは彼の作品や、生涯変わることのない強い社会主義的な政治思想に影響を与えた。^[4] イカサは現代および過去の芸術運動に精通しており、古代文化や様々な国や時代の文学についても豊富な知識を持っていた。^[3]芸術家は、意味を伝えるために記号や画像を利用した写本やその他の歴史的作品に魅了されていたと述べている。^[13]

2019年、メキシコシティのパラシオ・デ・ベラス・アルテス美術館で、イカサの作品145点を集めた回顧展「フランシスコ・イカサ：私、キエロ・イル・アル・マール」が開催された。^{[14] [15]}

• 「変化の時代における現代メキシコ絵画」、シフラ・M・ゴールドマン著（ニューメキシコ大学出版局）、1981年。