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フランシス・クォールズ | |
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| 生まれる | |
| 洗礼を受けた | 1592年5月8日 |
| 死亡 | 1644年9月8日（52歳） ロンドン、イギリス |
| 職業 | 詩人 |
| 注目すべき作品 | エンブレム |
フランシス・クォールズ（1592年5月8日頃 - 1644年9月8日）は、エンブレム集『Emblems』で最もよく知られているイギリスの詩人です。
若いころ
フランシス・クォールズはエセックス州ロムフォードに生まれ、1592年5月8日に同地で洗礼を受けた。彼の一族は王室に仕えた長い歴史を持つ。曽祖父のジョージ・クォールズはヘンリー8世の会計監査役、父のジェームズ・クォールズはエリザベス女王の治世に緑布の事務官および海軍御用達であった。母のジョーン・ダルトンはハダムのモアズ・プレイスに住んでいたエルドレッド・ダルトンの娘で相続人であった。フランシスはスチュワードの荘園で育った。[1] [2]一家には8人の子供がおり、長男のロバート・クォールズ卿は1608年にジェームズ1世からナイトの位に叙せられた。[3]
フランシス・クォールズは1608年にケンブリッジのクライスト・カレッジに入学し、その後リンカーン法曹院に入会して法曹資格を取得しました。[4] 1613年にエリザベス王女がプファルツ選帝侯フリードリヒ5世と結婚すると、クォールズは王女の献酌官に任命され、彼女とともに大陸へ渡り、数年間その職に留まりました。
私は大地を愛しています。大地は私の創造主の創造物であり、
私を産んでくれた母です。
大地は優しい乳母であり、私に食べ物を与えてくれます。
しかし、主よ、あなたに比べれば、創造物とは何でしょうか。
あるいは、私にとって母や乳母とは何でしょうか。
私は空気を愛しています。その優美な甘さは、
衰弱した私の魂を元気づけ、新たな甘さへと私を誘います。しかし、 あなたに比べれば、空気や、空気が私の魂に与えてくれる
甘さは、何でしょうか。
フランシス・クォールズの詩「神のみを喜ぶ」より[5]
キャリア
1629年より少し前、クォールズはアーマー大司教であり全アイルランドの首座主教であるジェームズ・アッシャーの秘書に任命されました。
1633年頃、クオールズはイングランドに戻り、その後2年間をかけて『エンブレム』を準備した。1639年に彼は市の年代学者に任命されたが、この役職はベン・ジョンソンとトーマス・ミドルトンが先に務めていた。内戦が勃発すると、彼は王党派に加わり、1644年に国王の立場を支持する3つのパンフレットを作成した。これらの出版物のせいで、議会派によって彼の家が捜索され、書類が破棄されたと言われている。[6]
クオールズは1618年にウルスラ・ウッドゲートと結婚し、18人の子供をもうけた。息子のジョン・クオールズ（1624年 - 1665年）は王党派に同情したためフランドルに追放され、 『Fons Lachrymarum』（1648年）などの詩を著した。 [7]
クオールズの最も有名な作品である『エンブレム』は、ウィリアム・マーシャルらが彫刻したグロテスクな挿絵とともに、1634年に初版が出版された。最後の3冊に収められた45枚の版画は、ヘルマン・ユーゴーの『ピア・デシデリア』（アントワープ、1624年）のためにボエティウス・ア・ボルスウェルトがデザインしたものから借用したものである。それぞれの「エンブレム」は、聖書の一節を華麗で比喩的な言葉で言い換えたもので、その後にキリスト教の教父の言葉が続き、最後に4行のエピグラムで締めくくられている。[6]
エンブレムズは読者に非常に人気があったが、17世紀と18世紀の批評家たちはクエールズに容赦はなかった。ジョン・サックリング卿は詩人会議で「彼の詩は神を大いに語らせる」と無礼にほのめかした。ポープはドゥンシアドでエンブレムズについて「そこではページ上の絵が罪を償い、クエールズは自分のものではない美しさによって救われる」と述べた。[6]
2022年、キッチンの改修業者がヨーク市中心部のミクルゲートにあるアパートで壁画を発見した。現在では完全に発見されており、クオールズの『エンブレム』の場面に基づいていると考えられている。[要出典]
作品
クォールズの作品には以下のものがある。
- ワームズの饗宴。ヨナの歴史の詩（1620年）に記されており、タイトルの由来となったもののほかに、他の聖書の言い換えが含まれている。ハダッサ、またはエステル女王の歴史（1621年）
- 戦うヨブと神と道徳の瞑想（1624）
- シオンのエレジー、預言者ジェレミーが泣いた（1624）
- ソロモン王が歌ったシオンのソネット（1624年）、賛歌のパラフレーズ
- サムソンの物語（1631）
- エレジーのアルファベット...ドクター・アイルマー（1625）
- アルガルスとパルテニア（1629年）、その主題はサー・フィリップ・シドニーのアルカディアから借用されている。
- 4 冊の神の空想をエピグラム、瞑想、観察にまとめた本(1632)
- 聖書のパラフレーズと『エレジーのアルファベット』の再版（1633年）
- 人間の生活の象形文字（1638）
- ロバート・クォールズ卿の死を悼む記念碑（1639年）
- エンキュリディオン、神と道徳の制度（1640-41）を含む、4世紀のさまざまな格言のコレクション
- 平和と戦争における君主と国家に関する観察(1642)
- ボアネルゲスとバルナバ ― ワインとオイルを… 苦しむソウルズ（1644-46）、さまざまな反省のコレクション
- 3つの暴力的な王党派の小冊子（1644年）、「忠実な改宗者」、「鞭打ちの鞭」、「新しいディステンパー」は、1645年に「プロフェスト・ロイヤルリスト」というタイトルで1冊にまとめて再発行されました。
- タイムズ紙との論争、そしていくつかの哀歌
- ソロモンの改心...（1645年）には、彼の未亡人の回想録が収録されている。
- 羊飼いの神託（1646）
- ボアネルゲスとバルナバの第2部（1646年）
- 「平和を憎む者に対する恐ろしい呪詛」と題された大見出し（1647年）
- 幕間劇『処女の未亡人』（1649年）。[6]
エンブレムズの版（エディンバラ、1857年）には、CHベネットとWAロジャースによる新しいイラストが添えられた。これらは、ABグロサート博士による「チャーツィー・ワーシーズ・ライブラリー」に収録されているクァールズの完全版（1874年）に再現されており、グロサート博士は序文と詩人としてのクァールズの価値を評価している。[6]
参考文献
- ^ Powell, WR (1978). 『エセックス州の歴史：第7巻』。ロンドン：ビクトリア州の歴史。pp. 64–72 。 2023年10月23日閲覧。
- ^ Morant, MA, Philip (1762). The History and Antiquities of Essex. ロンドン. pp. 67–68 . 2023年10月23日閲覧。
- ^ Grosart, LL.D., FSA, The Rev. Alexander B. (1880). The complete works in prose and verse of Francis Quarles (Volume 1 ed.). Printed for private circulation [by T. and A . Constable]. p. ix - xii . 2023年10月23日閲覧。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ 「Quarles, Francis (QRLS608F)」。ケンブリッジ大学同窓生データベース。ケンブリッジ大学。
- ^ フランシス・クォールズ『散文詩全集』（1881年）、93ページ。
- ^ abcde チザム 1911、p. 711。
- ^ Thorn-Drury, George (1896)。。Lee , Sidney (編)。Dictionary of National Biography。第47巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「フランシス・クワールズ」。ブリタニカ百科事典。第 22 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。711 ～ 712 ページ。
文献
- カール・ヨーゼフ・ヘルトゲン、「フランシス・クワルズと低地諸国」、バート・ヴェスターウィール編『紋章分野におけるオランダと英国の関係：シンボルと紋章』第7巻（ブリル社、ライデン、ニューヨーク、ケルン、1997年）、123-148ページ。
- ワグナー、ジーン『米国の黒人詩人：ポール・ローレンス・ダンバーからラングストン・ヒューズまで』イリノイ大学出版局、1973年、ISBN 0-252-00341-1
- ヘンリー・デイヴィッド・ソロー、『ウォールデン』、「そして彼が話している間、彼の翼は時々、飛ぶつもりで広がって、そしてまた閉じた」。
外部リンク
Wikiquote にフランシス・クォールズに関する引用があります。
