フランシスカス・クアレスミウス

フランシスコ・クアレスミオまたはクアレスミ（1583年4月4日 – 1650年10月25日）は、ラテン名 フランシスクス・クアレスミウスでよく知られ、イタリアの作家であり東洋学者でした。

クワレスミウスはロディで生まれた。父は貴族のアルベルト・クワレスミオ、母はラウラ・パパ。幼少のころ、マントヴァのフランシスコ会 オブセルヴァント会に入会。長年、哲学、神学、教会法の教授を務め、管区の守護者、管区長、牧師を歴任。後年（1645-1648年）、同会の最高位の2つの役職、すなわち、定義者と総長に就いた。同会の回想録は、彼の完璧な美徳、とりわけ信心深さ、思慮深さ、並外れた柔和さを称賛している。東方での長きにわたる使徒職と残した著作により、特に初期の歴史家、聖書学者、東洋学者の間では彼の名声が確立された。

1616年3月3日、彼はエルサレムに行き、そこでシリアのアレッポの守護者および使徒座代理（1616-8年）、および東方の使徒座代理総長（1618-19年）となった。この間、彼はトルコ人によって2度投獄された。1620年に彼はヨーロッパに戻ったが、1625年に再びエルサレムに戻り、翌年、聖墳墓からスペイン国王フェリペ4世に聖地の再征服を要請する嘆願書を送り、同時に著書『聖地の苦悩』を彼に捧げた。^[1] 1616年から1626年にかけて、彼は歴史、地理、考古学、聖書、道徳科学への貢献となる著書『聖なる地の解明』を執筆した。

1627年から1629年の間、彼は教皇庁の使節として、またシリアとメソポタミアのカルデア人とマロン派の総主教代理としてアレッポに滞在した。1629年に彼はイタリアに行き、東方教会の現状についてローマ教皇庁に報告した。その後東方に戻ったが、どのくらい滞在したかは不明である。その間、彼はエジプト、シナイ、聖地、シリア、メソポタミア、キプロス、ロードス、コンスタンティノープル、小アジアの大部分を旅し、ドイツ、フランス、低地諸国も訪れた。1637年に彼はサンタンジェロ（ミラノ）の守護者となり、1643年にそこでキリストの受難に関する別の作品を完成させた。

彼は1650年にミラノで亡くなった。

彼の出版された作品には以下のものがある：

• 歴史、神学、道徳の聖なる解明: 法廷での決定と政策判断、状況の正確な説明(2 巻、xxx-924-98 および 1014-120、アントワープ、1639 年)。 P. Cypriano da Treviso 編集の第 2 版 (2 巻 4 点、ヴェネツィア、1880-1)。
• De sacratissimis DNJ Christi quinque vulneribus、varia、pia et luculenta tractatlo 。 。 。 [3 ではなく 5、以下。巻; I、202; II、258; III、368; IV、400; V、271、200ページの索引のほかに（ヴェネツィア、1652年）]、1643年に試験神学者によって承認されましたが、書誌学者には知られていませんでした。現存するのは 3 冊のみで、1 冊はブレラ図書館、ミラノのアンブロジアーナ美術館、国立図書館 (フィレンツェ) にあります。
• Jerosolymæ afflictæ et humiliatæ deprecatio ad suum Philippum IV Hispaniarum et Novi Orbispotentissimum ac Catholicum Regem (1 quarto vol., pp. 74, Milan, 1631)、非常にまれです。ミラノのアンブロジアーナとブエノスアイレスのマリアノ・モレノ国立図書館にコピーがあり、チャド・リーヒとケン・タリーによるこの作品の英語翻訳、版、研究書もある。 ^[1]
• 広告SS。 DD。 N. アレクサンドラム 7 世橋オプション。最大。神父様フランシスコ・クアレスミ・ラウド。オード。分。 Pia Vota pro anniversaria Passionis Christi solemnitate (1 quarto vol., pp. xx-58, Milan, 1656)、そのうちの 1 部がアンブロジアーナにあります。
• プロ仲間SS。 Stellarii B. Virginis Maria tractatus (1 Quato vol.、パレルモ、1648)。
• カルデア・デル牧師 P. フランチェスコ・クアレスミオ神父の旅程トマーソ・ダ・ミラノ・スオ・コンパーニョ。分。オッス。 e ジオブ。バット。エリアーノ。 Maronita、 Elia Patriarca e con li Nestoriani etc. l'anno 1629、付録としてマルチェリーノ ダ チヴェッツァ編集。 VIII-XI (1895)、597-608。

まだ原稿中であるものは以下のとおりです:

• Apparatus productione Chaldæorum ad catholicam fidem (キプロス神父いわく「写本6巻」)、これはクアレスミウスがカルデア人時代に書いたもので、彼は『Elucidatio terræ sanctæ , I, li;』
• 『Adversus errores Armenorum』 （スバラレアによれば「二つ折りで 3 冊」）、ロディの修道院に保存されている。
• サングイン・アグニ・ディールバタのデイパラ、著者によって未完成のまま残されています。
• Epistolæ ex oriente、Propaganda Fide のアーカイブにあります。

^{これらと他の写本作品は[誰によって？ ]}保存されていると言われており、一部はパヴィアとロディの市立図書館に、一部はエルサレムに保存されています。

• 神学の歴史と道徳は、法廷での聖域の解明と、地上の状況を正確に説明し、正確に正確に説明し、比較することができます。 ...オークトーレ神父フランシスコ・クアレスミオ・ラウデンシ、オルディニス・ミノルム・テロゴ、...トムス1.、第1巻
• 神学の歴史と道徳は、法廷での聖域の解明と、地上の状況を正確に説明し、正確に正確に説明し、比較することができます。 ...オークトーレ神父フランシスコ・クアレスミオ・ラウデンシ、オルディニス・ミノルム・テロゴ、...トムス1.、第2巻

帰属

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Franciscus Quaresmius". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.