フランシス・ブルック

フランシス・ブルック
キャサリン・リードによるフランシス・ブルック、 1771年頃
生まれる	フランシス・ムーア ( 1724-01-12 )1724年1月12日 クレイポール、リンカンシャー、イングランド
死亡	1789年1月23日(1789-01-23)（65歳） スリーフォード、リンカンシャー、イングランド
職業	イギリス系カナダ人作家

フランシス・ブルック（旧姓 ムーア、1724年1月12日 - 1789年1月23日）は、イギリスの小説家、随筆家、劇作家、翻訳家であった。彼女の作品は、カナダで書かれた最初の英語小説として知られる。^[1]

フランシス・ムーアはイングランドのリンカンシャー州クレイポールで牧師の娘として生まれました。父親が亡くなったとき、彼女はまだ3歳でした。^[2]その後すぐに母親も亡くなりました。^[2]

1740年代後半までに彼女はロンドンに移り、詩人、劇作家としてのキャリアをスタートさせた。彼女が注目を集めるようになったのは、エッセー連載『オールド・メイド』を発表したときだった。^[2]メアリー・シングルトン・スピンスターというペンネームで、彼女は『スペクテイター』をモデルにしたこの週刊誌を37号（1755-1756年）編集した。^[3]

1756年、彼女はノーフォーク州コルニーの教区牧師ジョン・ブルック博士と結婚した。^[4]翌年、ブルックは軍の牧師としてカナダに赴任したが、妻はイギリスに残った。1763年、彼女は最初の小説『レディ・ジュリア・マンデヴィルの歴史』を執筆した。同年、ブルックはカナダのケベックに航海し、当時ケベックのイギリス軍駐屯地の牧師だった夫と合流した。1768年秋、彼女はロンドンに戻り、執筆を続けた。

ブルックはロンドンの文学界や演劇界ではよく知られていた。1769年に彼女はカナダで書かれた最初の小説『エミリー・モンタギューの歴史』を出版した。この短い北米滞在期間から、一部の批評家は彼女を「北米最初の小説家」と称した。ブルックの知恵と人生とその変遷の経験は、彼女の著作にはっきりと表れている。ある典型的な評論は「私たちの人生の幸福や不幸は、私たちがどちらかを適切に判断する前に決まってしまうというのは、痛ましい考察です」と述べている。別の評論家は、この本を若い女性に勧め、「生き生きとした文体、楽しい描写力、よく描かれた登場人物、そしてさまざまな優しく繊細な感情で注目を集める芸術」を称賛した。^[5]

また、1769年には、フランシス・ブルックの小説『エミリー・モンタギューの歴史』が、オックスフォード英語辞典の最も古い引用文で「文字通り」の誇張表現または比喩表現として使われた。その小説の文章は「到着時に美しい女性の一団に紹介されるなんて、彼は幸運な男だ。文字通り、ユリの間で食事をすることになるのだ」であった。 ^[6]この引用文は、OEDの2011年改訂版でも引き続き使用された。^[6]

ブルックさんは65歳でイギリスの スリーフォードで亡くなった。

• ジュリエット・ケイツビー夫人から友人ヘンリエッタ・キャンプリー夫人への手紙、1760年（マリー・ジャンヌ・リコボニによるフランス語原文からの翻訳、1759年）
• レディ・ジュリア・マンデヴィルの歴史– 1763
• エミリー・モンタギューの歴史。ロンドン：J.ドズリー、1769年
• 遠足– 1777
• シノポエ包囲戦– 1781
• ロジーナ：2幕の喜劇オペラ– 1783
• マリアン：2幕の喜劇オペラ– 1788
• チャールズ・マンデヴィルの歴史– 1790

ほとんどのエントリは、ジェシカ・スミスとポーラ・バックシャイダーによる『Selected Bibliography: Frances Moore Brooke』からのもので、フランシス・ブルックの作品の版や、著者の長編批評モノグラフや伝記研究も参照されています。

• Raeleen Chai-Elsholz、「 Lettres de Milady Juliette Catesbyとその英語訳 [by Frances Moore Brooke]におけるテキストの暗示と物語の声」、 La traduction du discours amoureux (1660–1830)編。アニー・コアントル、フローレンス・ローテル＝リブスタイン、アニー・リヴァラ。^[7]
• ジュリエット・マクマスター、「若きジェーン・オースティンと最初のカナダ小説：エミリー・モンタギューから『アメリア・ウェブスター』、そして愛と友情まで」、18世紀フィクション11（1999年4月）、339～346ページ
• ロバート・ジェームズ・メレット、「エミリー・モンタギューの歴史におけるナショナリズムの兆候、昔のカナダ人と帝国主義者：文化的置き換えとワインの記号論」、記号学調査14（1994年）、235〜250ページ
• ロビン・ハウエルズ、「カナダ最初の小説における対話主義：エミリー・モンタギューの歴史」、カナダ比較文学評論20 (1993)、pp. 437-450
• ダーモット・マッカーシー、「ミンクの下の姉妹：エミリー・モンタギューの歴史における通信員の恐怖」、カナダ文学エッセイ51-52（1993 年冬/春）、340-357 ページ
• ジェーン・セルウッド、「『少量の酸は絶対に必要』：フランシス・ブルックの『エミリー・モンタギューの歴史』におけるコケットとしての物語」、カナダ文学136 (1993)、60～79 ページ
• バーバラ・M・ベネディクト、「感情の余白：フランシス・ブルックの書簡小説における自然、文字、法」ARIEL：国際英語文学評論23、第3号（1992年7月）、7～25ページ
• ロバート・メレット、「エミリー・モンタギューの歴史におけるロマンスの政治」、カナダ文学133 (1992 年夏)、92 ～ 108 ページ
• フランシス・ティーグ、「フランシス・ブルックの想像上の書簡」、ヴォルテールと十八世紀研究304 (1992): 711–712
• KJH バーランド、「独身女性と老女への課税: フランシス・ブルックの『老女』」、18 世紀の女性と芸術、フレデリック・キーナーとスーザン・ローシュ編 (ニューヨーク: グリーンウッド プレス、1988 年)、29 ～ 35 ページ
• ロレイン・マクマレン、「フランシス・ブルックの『オールド・メイド』：娯楽形式の新しいアイデア」『ヴォルテールと18世紀研究』（1989年）、669～670ページ
• バーバラ・ゴダール、「沈黙を聴く：先住民女性の伝統的な物語」、文学の中の先住民、トーマス・キング、シェリル・カルバー、ヘレン・ホイ編（トロント：ECW プレス、1987 年）、133～158 ページ
• KJH バーランド、「真のエピキュリアン哲学者：フランシス・ブルックの『エミリー・モンタギューの歴史』への影響」、ダルハウジー・レビュー66 (1986)、286-300 ページ
• アン・エドワーズ・ブテル、「フランシス・ブルックの『エミリー・モンタギュー（1769年）』：カナダと女性の権利」、女性研究：学際ジャーナル12（1986年）、7～16頁
• キャサリン・M・ロジャース、「夢と悪夢：18世紀の女性小説における男性キャラクター」、Men by Women、ジャネット・トッド編、Women in Literature、ns 2（ニューヨーク：Holmes & Meier、1982年）、9～24ページ
• ロレイン・マクマレン、「二重のイメージ：フランシス・ブルックの女性キャラクター」、英語で書かれた世界文学21、第2号（1982年夏）、pp. 356-63
• メアリー・ジェーン・エドワーズ、「フランシス・ブルックの『エミリー・モンタギューの歴史：伝記的背景』」、カナダ英語研究第 7 号、第 2 号（1981 年夏）、171 ～ 182 ページ
• コンラッド・グロス、「初期英語系カナダ小説におけるフランス系カナダのイメージ」、イギリス領の文学：オーストラリア、カナダ、ニュージーランドに関する著作、コンラッド・グロスとヴォルフガング・クロス編（ヴュルツブルク：ケーニヒハウゼン＆ノイマン、1981年）、69～79ページ
• マーガレット・アン・ドゥーディー、「ジョージ・エリオットと18世紀小説」、19世紀フィクション35（1980年12月）：260-91。
• メアリー・ジェーン・エドワーズ、「フランシス・ブルックの政治とエミリー・モンタギューの歴史」、カナダ小説、ジョン・モス編、第2巻、始まり（トロント：ECWプレス、1980年）、19-27
• ロレイン・マクマレン、「フランシス・ブルックの初期の小説」、カナダ文学86（1980）、31-40
• ロレイン・マクマレン、「分裂した自己」、アトランティス：女性研究ジャーナル5（1980）、53-67
• リンダ・ショヘット、「エミリー・モンタギューの歴史に関するエッセイ」、カナダ小説、ジョン・モス編、第2巻、始まり（トロント：ECWプレス、1980年）、19～27ページ
• キャサリン・M・ロジャース、「センシビリティ・アンド・フェミニズム：フランシス・ブルックの小説」、ジャンル11、第2号（1978年夏）：159-71。
• ロレイン・マクマレン、「ついにすべてがうまくいく：18世紀カナダの小説」、Journal of Canadian Fiction 21（1978）：95–104。
• ジョージ・ウッドコック、「土地の所有：カナダのフィクションに関するノート」、カナダの想像力：文学文化の次元、デイヴィッド・ステインズ編（マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版、1977年）、69～96ページ
• ジェームズ J. タルマンおよびルース タルマン、「The Canadas 1736–1812」、カナダ文学史、第 2 版、vol. 1、編。カール F. クリンク (トロント: トロント大学出版局、1976 年)、97–105 ページ
• ロレイン・マクマレン、「フランシス・ブルックとサン・フォルレー侯爵の回想録」、カナダのノート・アンド・クエリーズ18（1976年12月）：8～9ページ
• ウィリアム・H・ニュー、「オールド・メイド：フランシス・ブルックの見習いフェミニズム」、カナダ小説ジャーナル第2巻第3号（1973年夏）、9～12ページ
• ウィリアム・H・ニュー、「フランシス・ブルックのチェッカード・ガーデンズ」、カナダ文学52（1972年春）、pp.24-38
• グウェンドリン・ニーダム、「フランシス・ブルック夫人：劇評家」、シアター・ノート第 15 巻（1961 年冬）：47～55 ページ
• エミール・キャストングアイ、「フランシス・ブルック夫人の女性的な手紙」、Cinq Femmes et nous（ケベック州ベリル、1950年）、9–57ページ
• デズモンド・ペイシー、「最初のカナダ小説」、ダルハウジー・レビュー26（1946年7月）、pp.143-50
• バーサ・M・スターンズ、「初期の女性向け英語定期刊行物」、PMLA 48 (1933)、38～60 ページ
• ジェームズ・R・フォスター、「アベ・プレヴォーとイギリス小説」、PMLA 42 (1927)、pp. 443-464
• チャールズ・S・ブルー、「カナダ初の小説家」、カナディアン・マガジン58（1921年11月）、3～12ページ
• トーマス・ガザリー・マーキス、「英語系カナダ文学」、カナダとその州、アダム・ショートとアーサー・ダウティ編（トロント：エディンバラ大学出版局、1913年）、12、pp. 493-589
• アイダ・バーウォッシュ、「昔の小説」、カナディアン・マガジン29 (1907 年 1 月)、252 ～ 256 ページ
• ジェームズ・M・ルモワン、「最初のカナダの小説家、1769年」、Maple Leaves 7（1906年）、239-245ページ

ブルックは、1769年に『エミリー・モンタギューの歴史』を著した最初のカナダ人小説家として、文学史家や批評家から広く認められている。^[8]彼女の文学的評価は、主にこの出版物に基づいている。この本は回収された後、学者の間で人気を博し、2004年までにこの主題について12以上の学術論文が書かれた。 ^[9]現代のペーパーバックの再版には、決定的な学術版が含まれている。^[10]ブルックの批評家は、自由貿易帝国主義を18世紀カナダに適用すること、^[11]プロトフェミニズム、^[12]ブリティッシュコロンビア植民地におけるフランス系カトリック教徒の脅威を排除することなど、エミリー・モンタギューに存在するテーマを研究してきた。^[13]

エミリー・モンタギューの目的と題材は批評家の間でしばしば議論されるが、作品としての受け止め方は概して中立的から否定的である。ダーモット・マッカーシーなどの最近の批評家は、「ブルックが自分の相反する感情を想像できなかったのは、彼女の時代と背景を考えれば理解できるが、彼女の失敗は是認されるべきではない」と認めている。^[14]デズモンド・ペイシーは、カナダ批評エッセイの中で、「エミリー・モンタギューの芸術的欠点は明らかである。筋書きは薄っぺらで、慣例的で、繰り返しが多く、本の情報部分とうまく統合されていない。スタイルは概して堅苦しく単調である。登場人物は、1、2の例外を除いて、発想が伝統的で、人生に欠けている。演技全体が非常に教訓的で感傷的である」と書いている。^[15]ジュリエット・マクマスターはエミリー・モンタギューをジェーン・オースティンの『愛と友情』のインスピレーションとパロディの源として挙げているが、全体的には「エミリー・モンタギューは文学的に決して小さな成果ではない」と述べている。^[16]当時でさえ、その価値については意見が分かれていた。 1769年9月号のマンスリー・レビューは「霜のかけらが...何も特別なことのない短編小説を飾っている」と書いた。 ^[17]ブルックはカナダの小説家として宣伝されているが、ベネットの読者百科事典の項目では「ブルックの作品はイギリスのモデルに基づいており、カナダ文学に目立った影響を及ぼさなかった」と記されている。^[8]

ブルックの他の作品、例えば1777年の小説『遠出』は、田園的な伝統^[18]や18世紀のイギリスの演劇業界に対する政治風刺^{[19]により学術的な関心を集めたが、一方で1781年の戯曲}『シノポエの包囲』など、いくつかの作品はほとんど評価されていない。ブルックの私生活は多くの学術雑誌の主題となっており、そのほとんどは俳優のデイヴィッド・ギャリックやメアリー・アン・イェイツとの関係についてである。^[20]ブルック自身も自身のモノグラフの主題となっており^[21]、近年ではペンシルベニア大学がオンライン記事で発表した「英語の破壊者（文字通りではない）」として人気を集めている。その記事では、オックスフォード英語辞典の最も古い引用で「文字通り」という言葉が「比喩的に」という意味で誇張して使用されているのはブルックのせいだとしている。^[22]

1985年、国際天文学連合の惑星系命名作業部会は、金星表面の地形337の名称を承認し、ブルックに敬意を表してクレーターに彼女の名をつけた。^[23]

• オックスフォード英国人名辞典の「フランシス・ブルック」（メアリー・ジェーン・エドワーズ著）

ウィキソースには、フランシス・ブルックに関する1920 年のアメリカ百科事典の記事のテキストがあります。

• 18世紀詩集アーカイブ（ECPA）のフランシス・ブルック
• プロジェクト・グーテンベルクのフランシス・ブルックの作品
• インターネット アーカイブにあるフランシス ブルックの著作またはフランシス ブルックに関する作品
• LibriVoxの Frances Brooke の作品(パブリック ドメインのオーディオブック)
• フランシス・ブルックの作品がオンラインブックページに掲載されています
• レベッカ・ガーウッド、フランシス・ブルック（1724-1789）の伝記作家、www.chawton.org
• フランシス・ブルック：概要 2007年10月21日アーカイブ、Wayback Machine
• 参考文献: フランシス・ムーア・ブルック 2010年12月12日アーカイブ、Wayback Machine、ジェシカ・スミスとポーラ・バックシャイダー
• リチャード・ギフォードとのデジタル化された書簡、ハーバード大学ホートン図書館
• ジュリエット・ケイツビー夫人から友人ヘンリエッタ・キャンプリー夫人への手紙、1760年（フランス語原文からマリー・ジャンヌ・リコボニによる翻訳、1759年）はCanadianaでオンラインで閲覧可能
• エミリー・モンタギューの歴史。