浮遊する記号

記号論と談話分析において、浮動記号（空記号とも呼ばれるが^[1]、これらの用語は区別されている^[2]）は指示対象を持たない記号である。空記号は「単一の意味の構成に抵抗する」性質があり、異なる文脈で異なる意味に開かれたままでいられるため、開放記号という用語は同義語として使われることがある。^[3]

ダニエル・チャンドラーは、この用語を「漠然とした、非常に可変的な、特定できない、または存在しない意味内容を持つ記号表現」と定義しています。^[4]浮遊する記号表現の概念は、クロード・レヴィ＝ストロースに由来し、彼はマナのような文化的概念を「意味の不確定な量を表し、それ自体には意味がなく、したがって何らかの意味を受け取りやすい」と特定しました。^[5]

そのため、「浮遊する記号表現」は「人によって異なる意味を持つ可能性があります。つまり、多くの、あるいは任意の記号表現を表す可能性があり、解釈者が望む意味を何でも意味する可能性があります」。^[6]このような浮遊する記号表現は「記号的価値ゼロ」であると言われており、「その本質的な矛盾にもかかわらず、記号的思考が機能することを可能にする」結果になります。^[7]

ロラン・バルトは「浮遊する記号表現」という用語を明示的には使用しなかったが、非言語的記号は解釈の余地が非常に大きいため「浮遊する記号内容の連鎖」を構成すると具体的に言及した。ジャック・デリダも記号表現の「自由な遊び」について説明し、記号表現は記号内容に固定されているのではなく、「記号表現から記号内容への不確定な参照」によって、記号表現を超えて他の記号表現を指し示していると主張した。^[4]

エルネスト・ラクラウは『解放』の中で、空虚な記号表現を社会的相互作用の文脈で捉えています。ラクラウにとって、空虚な記号表現はさまざまな要求の集合の覇権的代表であり、等価性の連鎖を構成します。等価性の連鎖は、その構成要素が差異的論理によって区別され (要素は互いの差異においてのみ存在する)、等価的論理によって結合されます。この満たされない要求の連鎖は満たされない全体性を生み出し、その中で 1 つの記号表現が残りの記号表現を従属させ、覇権的プロセスによって残りの記号表現の代表となります。「空虚」と「浮遊」という記号表現は概念的には異なりますが、ラクラウの説明にあるように、実際には融合します。「ご覧のとおり、「空虚」と「浮遊」の記号表現のカテゴリは構造的に異なります。前者は、安定した境界の存在が当然視された後の大衆的アイデンティティの構築に関係し、後者は、その境界の変位の論理を概念的に把握しようとします。」^[2] 2013年12月のインタビューで、ラクラウは例を挙げてその違いを明確にしました。

ラクラウは、 1980 年にポーランドのグダニスクにあるレーニン造船所でレフ・ワレサが主導した連帯運動の事例で、空虚な記号表現の例を示した。当初、この運動の要求は造船業の労働者の一連の明確な要求と結びついていた。しかし、それらはさまざまな分野の他の多くの要求も表現される文脈で採用され始めた。最終的に、連帯ははるかに広いものの記号表現となった。この普遍性が生じると、記号表現と記号内容のつながりが断ち切られる。連帯の場合、最初は記号表現があったが、その後、訴求力が高まりすぎたため、特定の記号内容への言及が薄れた。浮遊する記号表現は異なる。異なる文脈に結び付けられるため、その意味機能が十分に実現される。曖昧であっても、空虚ではない。異なるプロジェクトで異なる表現形式の間を変動する。^[8]

浮動記号の概念は、人種^[9]や性別などの概念に適用することができ、概念は安定していないが単語は安定している場合、単語はそれが表す概念よりも具体的であると主張する方法として使用できます。

これは、ロールシャッハ・インクブロット・テストの例のように、非言語的記号によく適用される。この概念は、特定の記号表現を特定の表示内容に厳密に固定することを否定し、言葉や記号に究極的に決定可能な意味があるという概念に反論する、ポストモダニズムのよりテキスト的な形態で使用されている。

2003年の著書『City of Gold』の中で、デイビッド・A・ウェストブルックは、お金は純粋な可能性を秘めた「永遠に浮遊する記号」であり、「何か特定のものを表すという約束は決して果たされない」と述べている。^[10]

オックスフォード批評理論辞典では、「フレドリック・ジェイムソンは、 『ジョーズ』シリーズのサメは、複数の、さらには矛盾した解釈が可能な空虚な記号であり、それ自体に特定の意味はなく、主に視聴者が押し付けたい意味を吸収する媒体として機能していると示唆している」という例を挙げています。^[11]

• きらびやかな一般性
• 象徴的な
• ぶら下がっているポインタ
• 死んだ比喩

• ブキャナン、イアン（2018）。批判理論辞典。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780198794790。
• コルナック、ヤチェク（2015）。 「ジュディス・バトラーのクィア概念政治」。再記述：政治思想、概念史、フェミニスト理論。18 （1）：52。doi ：10.7227 / R.18.1.4。
• ラクラウ、エルネスト(2005)。ポピュリズムの理由について。ロンドン/ニューヨーク州ブルックリン: Verso。ISBN 978-1-78873-133-1。
• レヴィ＝ストロース、クロード（1987）[1950]。マルセル・モース入門。ベイカー、フェリシティ訳。ロンドン：ラウトレッジ。ISBN 9780710090669。
• モラエス、シルビア・エリザベス（2014年）。「浮遊する記号としてのグローバル・シティズンシップ」（PDF）。国際開発教育・グローバル学習ジャーナル。6 （2）。doi ： 10.18546 /IJDEGL.06.2.03。ISSN 1756-526X。2021年4月26 日閲覧。
• ウェストブルック、デイビッド A. (2003)。『黄金の街：不満の時代におけるグローバル資本主義の弁明』ラウトレッジ。ISBN 0-415-94540-2。

• 初心者のための記号論：様相と表現
• SBF用語集