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| 無政府主義の黒旗 | |
| 採用 | 1905年頃 |
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| 放棄された | 1921年頃 |
マフノフシチナの旗は、無政府主義と社会主義のスローガンがそれぞれに描かれた、さまざまな黒と赤の旗で構成されていました。
デザイン
マフノフシチナはウクライナ独立戦争中、黒旗と赤旗のさまざまなバリエーションを掲げた。これらの旗には、アナキストや社会主義のスローガン、またはそれらが代表する反乱軍の名前が、黒旗には白で、赤旗には金色で刺繍されていることが多かった。[1]マフノ派の参謀総長ヴィクトル・ビラシは回想録の中で、マフノフシチナの旗に使われたスローガンのいくつかについて書いている。[2]
- 「抑圧者に対しては常に抑圧された者たちと共にある」（陸軍）
- 「宮殿に戦争、別荘に平和」（陸軍）
- 「労働者の解放は労働者自身の問題である！」（陸軍）
- 「権力は寄生虫を生み出す。無政府状態万歳！」（ソビエト）
- 「ただちにソビエトに全権を！」（ソビエト）
歴史
黒旗は、1905年の革命以来、ウクライナのアナキストによって使用されてきた。このとき、黒旗として知られる過激派組織が、この地域で数々の攻撃を行った。[3]貧農連合も、独自の黒旗を使用していた。そこには、「抑圧者に対して、常に抑圧者と共に」という言葉が刻まれていた。[4]連合のメンバーの一人、エゴール・ボンダレンコは、絞首刑に処せられるとき、同志ネストル・マフノが「敵が奪い取った無政府主義の黒旗を再び掲げるだろう」と予言した。 [5]マフノ自身も、獄中生活の間、アナキストの黒旗の下で農民革命が勃発する様子を描いた詩を書いた。[6]
二月革命の勃発とともに、フリャイポレで再びアナキストの黒旗が掲げられ、[7]それに続く十月革命では、カテリノスラフでのアナキストのデモ中に黒旗が掲げられた。[8]マフノによれば、中央同盟国によるウクライナ侵攻後、フリャイポレに掲げられたアナキストの旗はウクライナ人民軍の「ハイディマキ」によって引き倒された。[9]
1919年に蜂起軍が赤軍に統合されると、マフノ主義者は黒旗を保持することを許可された。[10]彼らはまた、ソ連の権力構造内での公式の地位を利用して、ボルシェビキの芸術家AAブリアンツェフに独自の赤旗を依頼した。[11]
1919年10月のマフノ派による白軍への進撃中、ヴォリンは、ある司祭が反乱軍に捕らえられた後、反乱軍が黒旗の生地として使うつもりだと主張して司祭のカソックを剥ぎ取ってから射殺したと報告した。[12]
1920年2月9日、赤軍南西戦線がフリャイポレの反乱軍の陣地を攻撃した後、赤軍部隊は反乱軍参謀の黒旗を奪取したと報告した。[13] 1920年12月12日、反乱軍と赤軍の交戦が膠着状態に終わった後、赤軍司令部は反乱軍の黒旗の1つを奪取し勝利を宣言した。[14]
マフノフシチナの敗北から数十年後、ウクライナのマフノ主義者は第二次世界大戦中に再び黒旗を掲げ、ナチス占領に対するパルチザン闘争を開始した。[15]
その他の旗
ドクロマークと「労働者の自由を阻む者には死を」という標語が描かれた写真は、しばしばマフノ主義者のものとされる。最初に登場したのは、ソ連のゼルマン・オストロフスキー著『ユダヤ人のポグロム 1917-1921』 [ 16]であるが、ネストル・マフノはこれをきっぱり否定し、[17]「写真にはマフノ主義者はまったく写っていない」と述べた。[18]この旗の裏側には「Naddniprians'kyi kish」とあり、これは「ドニプロ師団」と大まかに訳される。この部隊は、チヒリンの首長スヴィリッド・コツルの指揮下にあった。[19]
様々な国旗もマフノ革命と関連づけられてきた。北タヴリーダでの白軍の攻勢の後、多くのマフノ主義者がロシア軍に占領された地域で閉じ込められた。ピョートル・ウランゲルがマフノ主義者と同盟を結んだと信じ込まされたこれらの孤立した反乱者の多くは白軍に寝返り、ロシア国旗の横に黒旗を掲げた。[20]現代のウクライナでは、マフノ革命を記念する公的行事で青と黄色のウクライナ国旗が掲げられ、国の独立のために戦った人物としてマフノが描かれている。[21]
ギャラリー
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ヴィクトル・ビラシが描写した旗の一つ。「権力は寄生虫を生む。無政府状態万歳！」と書かれている。 -
ウクライナ革命反乱軍第2統合歩兵連隊が使用する旗。「労働者抑圧者に死を」と書かれている。 -
RIAU の第 2 反乱軍が使用する旗。「ウクライナ反乱軍第 2 統合歩兵連隊、マフノ主義者」と書かれている。 -
オストロフスキーがマフノ主義者のものだと主張し、マフノが否定した旗の表面には「労働者の自由を阻む者すべてに死を」と書かれている。 -
オストロフスキーがマフノ派の旗としている旗の裏側には「Naddniprians'kyi kish」または「ドニプロ管区」と書かれている。 -
オストロフスキーがマフノ主義者のものだと主張する髑髏と骨の旗。フリャイポレ地区博物館に飾られている。
参照
参考文献
- ^ 2020 年ダーチ、p. 102;クラベッツ2019。
- ^ スキルダ2004、86ページ。
- ^ Darch 2020、p.4; Peters 1970、p.33。
- ^ クラベッツ 2019;マレット、1982、p. 165.
- ^ スキルダ2004、29ページ。
- ^ スキルダ2004、31-32ページ。
- ^ マレット 1982、p. xxiii。
- ^ スキルダ2004、321ページ。
- ^ Darch 2020、24ページ。
- ^ Darch 2020、p.41; Peters 1970、p.80。
- ^ Darch 2020、102頁。
- ^ ピーターズ1970、107-108ページ。
- ^ マレット、1982、p. 56;スキルダ 2004、p. 168.
- ^ スキルダ2004、249ページ。
- ^ スキルダ2004、261ページ。
- ^ オストロフスキー 1926年、100ページ。
- ^ スキルダ2004、280頁。
- ^ マフノ1927年、8-10頁。
- ^ パターソン 2022.
- ^ スキルダ2004、194ページ。
- ^ Darch 2020、pp.165-166。
文献
- ダーチ、コリン（2020年）。ネスター・マフノとウクライナの農村アナキズム、1917-1921年。ロンドン：プルート・プレス。ISBN 9781786805263. OCLC 1225942343.
- クラベッツ、ユーリ（2019年6月16日）。 「Флаги гражданской войны. Армия Н.Махно」。ヴェキシログラフィア（ロシア語）。ザポリージャ: ロシアのヴェキシロロジーと紋章学センター。2019 年10 月 30 日に取得。
- マレット、マイケル（1982年）。ロシア内戦におけるネストル・マフノ。ロンドン：パルグレイブ・マクミラン。ISBN 978-0-333-25969-6. OCLC 8514426.
- マフノ、ネストル（1927年4月～5月）。「すべての国のユダヤ人へ」。デロ・トゥルダ（23～24） 。 2018年10月9日閲覧。
- オストロフスキー、ゼルマン・ソロモノヴィチ（1926年）。 Еврейские погромы、1918-1921 [ユダヤ人のポグロム 1917-1921 ]。モスクワ: シュコラ・イ・クニガ。 p. 100. OCLC 41219136. 2021年4月14日時点のオリジナルからアーカイブ。2018 年11 月 7 日に取得。
- パターソン、ショーン（2022年6月30日）。「労働者の自由を阻む者すべてに死を」：アナーキーの偽旗作戦。アナキスト研究。 2022年7月1日閲覧。
- ピーターズ、ビクター（1970年）。ネスター・マフノ：アナキストの生涯。ウィニペグ：エコーブックス。OCLC 7925080 。
- スキルダ、アレクサンドル（2004）[1982]。ネストル・マフノ–無政府状態のコサック：ウクライナにおける自由ソビエトのための闘争1917-1921。ポール・シャーキー訳。オークランド：AKプレス。ISBN 978-1-902593-68-5. OCLC 60602979。