聖人 フィナン・カム | |
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ジョージ・ビクター・デュ・ノワイエ(1817–1869)作、ケリー州カレン湖のチャーチ島にあるフィナン・カムの家 | |
| 生まれる | 6 世紀初頭、アイルランド、 マンスター |
| 住居 | チャーチ島、カレイン湖 |
| ごちそう | 4月7日 |
フィナン・カム(またはフィオナン、フィニアン)は、キニティの修道院長で、アイルランドのケリー州と関係のある初期のアイルランドの聖人で、6世紀、おそらく7世紀に生きた。[a] 彼を同名の他の聖人と区別するために、カムまたは「曲がった」という呼び名が付けられたが、これは彼が背中を曲げていたか、斜視だったためである。[4] 彼の祝日は4月7日である。[1]
起源
オハンロン(1875)によると、フィナンはアイルランド王コネール・コームの子孫で、父はケネディ、父はマエナグ、父はアルデウス、父はフィダイ、父はコルカイン、父はニカディン、父はイルクイニウス、父はコーマック・フィン、父はコーコドゥブニウス、父はカイルブレ・ムスク、父はコネール王の息子である。したがって、彼はコルク・デュイブネ、すなわちカイルブレ・ムスクの血統の子孫であり、コネールの息子であり、エリモンの子孫である。オクレリー家は、キアンの娘ベクナットが彼の母親であると述べています。[5] 『聖ブレンダンの生涯』では 、フィナンの父マック・エアデは、聖ブレンダンが生まれた直後に30頭の牛を贈った相当の富豪であると説明されている。ブレンダンとフィナンは血縁関係にあった可能性が高い。[6]
人生
フィナンはコルコドゥイブネの生まれで、おそらくオファルヴィ家の古代の領土であるケリー州コルカギニー男爵領の出身である。 [7] これは大西洋に伸びる荒々しい岬である。[6] 子供の頃、彼は遊び仲間の病気を治すことができたと言われており、予言の才能もあった。[7] ブレンダンはフィナンの最初の家庭教師であり、フィナンはブレンダンのもとで7年間過ごし、ブレンダンは彼に読み書きと修道士の規律の理解を教えた。これはおそらく6世紀初頭、ブレンダンがまだ故郷のケリーに住んでいた頃に起こった。[6] [b]
ブレンダンは、自分とフィナンが同じ場所に留まるのは無駄だと判断し、フィナンはレンスターのオファリー州にあるケネティッチ(後にキニティと呼ばれる)という地名に移ることに同意した。フィナンはそこに、おそらく557年か、もっと後になってから、修道院を設立した。[7] [c]修道院はエイルとフィアレスオール の境界にあった。キニティの教区教会は、フィナンの古い修道院の跡地にあると考えられている。[4]
フィナンはキニティに短期間滞在した後、ケリーに戻ったようである。彼の生涯に記録されている出来事のほとんど全ては、ケリーで起こった。 [6]フィナン はしばらくの間、キラーニー湖畔かその近くに住んでいた。ある伝記では、彼はアガドー近くのリーン湖に住んでいたとされている。 [8]アガドー教会 の廃墟は、イニスファレン年代記が書かれた当時でも古いものだった。 [9] 多くの奇跡がこの聖人に帰せられている。[10] フィナンは聖モケロックと同時代人で、モケロックは655年頃に亡くなったが、このとき両者はともに高齢であった。したがって、フィナンはおそらく7世紀前半に亡くなった。[11]
場所
ジョン・ヒーリー(1890)は、ロー・リーン湖のイニスフェレン島の教会と修道院はフィニアン・ロバー(ライ病のフィナン)によって設立されたという通説に異議を唱え、それはありそうにないと考えました。[12]彼には、ライ病のフィナンの伝記に出てくるイニスフェレンとは、現在デンマーク語でアイルランドの目と呼ばれている、ダブリン県 沖の島である可能性のほうがはるかに高いように思われました。[6] 一方、フィナン・カムはケリーの古い家に生まれ、人生の大半をケリー西部で過ごしました。ケリー西部には彼の名前を冠した場所がたくさんあります。[6]
1750年頃、ラフ・カラネにある3つの小さな島のうち最大の島に、フィナンの教会と小部屋の跡が残っていた。地元の人々は3月16日に聖人の祭りを祝ったが、この日は一般的にライ病のフィナンにちなんで付けられているが、これはおそらく名前の混乱によるもので、ライ病のフィナンが南西のラフ・カラネまで行ったという記録はない。[13] ラフ・カラネの南にあるデリーネンは、フィナンの樫の木立を意味するディアレ・フィオナインに由来している。しかし、海岸にある古い修道院は中世に建てられたものである。[13]
セント・フィニアンズ湾は、ボラス岬の北にある大西洋岸の露出した一帯で、この聖人にちなんで名付けられている。フィニアンズは、セント・フィニアンズ湾の真向かいのスケリッグ・マイケルにある礼拝堂の最初の創設者であった可能性が高い。ヴァイキング時代、デンマーク人がアイルランドを襲撃していたとき、修道院は本土に移され、1890年時点では、セント・フィニアンズ湾の先端の人目につかない一角に、荒廃した壁がまだ見られた。[13]
注記
- ^ 聖人伝作家アルバン・バトラーは短い声明の中でコルガンについて次のように述べている。「彼 [キーン・エティックのフィナン] はマンスターの生まれで、聖ブレンダンの弟子であり、聖ブレンダンの祝福を受けてマンスターとミースの境界内にキーン・エティック修道院を設立し、その後いくつかの修道院も設立した。」[1] ジョン・オハンロンは著書『アイルランドの聖人伝』の中でフィナンの伝記を著し、ダブリンのフランシスコ会修道院記録の中に保存されているコルガンの原稿は「非常に混乱した物語」であったと述べている。彼は、アイルランド王立アカデミーの『キネティの聖フィオナンの伝記』や『ラフ・レイダックの聖フィオナンのアイルランド伝』などを参考にしている。[2] ジョン・ヒーリーは著書『聖者と博士の島』の中で、フィナンのおおよその生年月日など、いくつかの点でオハンロンと意見が異なっている。[3]
- ^ ヒーリーは、フィナンがブレンダンの指導を受けたのは6世紀初頭だとしている。[6]オハンロンは、フィナンはおそらく6世紀中ごろかそれ以降に生まれたと述べている。[7]ブレンダンの航海やアナダウンへの定住より前の、より早い時期のほうが、より妥当であると思われる。
- ^ オハンロンは、フィナンがキニティに定住したのはおそらく6世紀末だと考えており、557年というより早い日付は信じがたいと考えた。[4]
引用
- ^ バトラー1798年、98ページ。
- ^ オハンロン1875年、57ページ。
- ^ ヒーリー1890、439-442頁。
- ^ abc O'Hanlon 1875、60ページ。
- ^ オハンロン 1875年、58ページ。
- ^ abcdefg ヒーリー 1890、440ページ。
- ^ abcd O'Hanlon 1875、59ページ。
- ^ オハンロン 1875年、61ページ。
- ^ オハンロン 1875年、62ページ。
- ^ O'Hanlon 1875、62ページ以降。
- ^ オハンロン 1875年、69ページ。
- ^ ヒーリー1890年、439ページ。
- ^ abc ヒーリー1890、442ページ。
出典
- バトラー、アルバン(1798)、原始の父祖、殉教者、その他の主要な聖人の生涯...、J. モア
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - ジョン・ヒーリー (1890)、Insula Sanctorum Et Doctorum、BoD – オンデマンド書籍、ISBN 978-3-7523-3423-4
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - オハンロン、ジョン(1875)、アイルランドの聖人の生涯、 2021年7月5日取得
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
