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馮 聰徳封 從德 | |
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| 生まれる | 1966年3月5日 中国四川省 |
| 母校 | ソルボンヌ 北京大学 |
| 知られている | 1989年の天安門広場の抗議 |
| 配偶者 | |
馮従徳（簡体字：封从德、繁体字：封從德、ピンイン：Fēng Cóngdé、1966年3月5日生まれ、四川省）[1]は、中国の反体制活動家、中華民国維新運動活動家である。 1989年の天安門事件の際、北京大学の学生リーダーを務め、中国政府の最重要指名手配者21人に挙げられた。中国本土の様々な場所で10か月間潜伏し、その後、船舶で香港に密輸された。 [1] [2]
馮と当時の学生リーダー仲間の柴玲とその妻は、フランス政府から特別な許可を得てフランスに密入国し、フランスの外交官に付き添われて極秘にパリへ飛び立った。 [3] [4]彼はフランスで15年間を過ごし、2003年にパリのソルボンヌ大学で道教と伝統中国医学に関する宗教科学の博士号を取得した。
彼は現在サンフランシスコに住み、中国の自由と民主主義を主張し続けている。[4] [5]馮はソーシャルメディアへの参加や自身のウェブサイト64memo.comを通じて、天安門事件の検閲のない表現を提供するよう努めている。 [4] [5] [6]馮は2009年に中国語で出版された『天安門日誌：広場の共和国』の著者である。彼は2014年から天安門学術院の事務局長を務めている。
1989年の天安門広場抗議運動以前と最中の生活
馮は1986年から87年にかけて天安門広場で民主化を求める学生運動が起こった当時、北京大学の大学院生であり、この運動に参加したために一時逮捕された。[7]釈放された直後、彼は集まった学生たちに抗議活動の経験と政府の対応について語った。[7]ここで彼は柴玲と出会い、二人は交際に発展し、1988年春に結婚した。[8]彼はボストン大学の大学院に入学した。 [9]
1989年4月18日、多くの北京大学の学生が胡耀邦の死を悼むために天安門広場に集まった。胡耀邦は改革と正義の象徴であり、多くの学生や政権反対派から尊敬されていた。[10]警棒を持った警官が新華門前のデモ参加者を襲撃し、この対立が1989年の天安門広場抗議運動を主導する組織の早期結成につながった。[11]馮は運動の最前線に躍り出て、独立した学生指導組織を設立するために任命された準備委員会の創設メンバーとなった。[11]
運動の過程を通じて、馮は北京独立学生連合の議長、天安門広場ハンガーストライキグループの副司令官、そして天安門広場防衛本部の副司令官に任命された。[1] [4]カリスマ的な学生リーダーであったにもかかわらず、[12]馮は学生リーダーの抗議活動や政治闘争に幻滅することが多く、[6]運動の特定の時点では学生の指導に関与していなかった。[13]
1989年の天安門広場抗議後の生活
馮と柴は弾圧後すぐに北京を離れた。[14] 2人は最重要指名手配学生リーダー21人としてリストアップされ、1990年4月に香港、そして最終的にパリに到着した。6月4日運動の余波に対処し、中国で民主主義を促進する方法と手段について意見が合わなかったため、馮と柴は1990年後半に離婚した。馮は中国の最恵国待遇を議論する下院公聴会に参加した。[15]
馮は1991年初頭に『天安門日誌 広場の共和国』の草稿である八九學運備忘錄という1989年の学生運動の覚書を完成させた。 [16]馮は2000年に1989年の学生運動に関する情報を提供するウェブサイトを立ち上げるというアイデアを提起し、翌年64memo.comを設立した。 Archived 2020-12-03 at the Wayback Machine . [17]
馮氏は親中華民国派の活動家だ。
ドキュメンタリーへの反応天の平和の門
アメリカのメディアでは『天安門事件』が多くの好意的なレビューを受けたにもかかわらず、 [18] [19] [20]、馮従徳は他の天安門事件の生存者、参加者、支持者の支援を得て、2009年にドキュメンタリーの監督とプロデューサーに「公開書簡」を送った。 [5]彼はドキュメンタリーのいくつかの問題点を指摘し、プロデューサーに映画の「誤った報道と編集を訂正する」よう求めた。[5]馮はまた、プロデューサーのカーマ・ヒントンが中国政府関係者（特に周恩来と張春橋）とつながりがあり、文化大革命に参加していたことを批判した。[21]
- 「…生きたい…」 – フィリップ・カニンガムのインタビューでのチャイ・リン[5]
馮氏は、ドキュメンタリーの制作者が柴玲の言語を利用して真実を操作し、1989年6月4日の弾圧の前に彼女が逃げたという誤った印象を与えたと主張した。[5]ドキュメンタリーでは柴玲の6月8日の演説が省かれていたため、馮氏は、映画制作者が柴玲が学生たちが虐殺されることを知りながら彼らのもとを去ったという考えを強めるために意図的に省略したと主張した。[5] 6月8日の演説で事件の詳細が述べられていれば、彼女が政府による暴力的な弾圧まで広場にいた証拠となり、演説中にこれらの記述が省かれたことで歴史的事実が誤って伝えられることになった。[5]
- 「women qidai de jiu shi liuxue」 (我们期待的就是流血/私たちが実際に望んでいることは流血です) – フィリップ・カニンガムのインタビューにおけるチャイ・リン[5] [22]
馮氏は、カーマ・ヒントンが「qidai」を誤訳し、文脈から外して解釈し、柴玲ら学生リーダーが弾圧中に起きた流血を煽動し、望んでいたかのような印象を視聴者に与えたと主張した。[5]彼は、「qidai」は「期待して望む、または待つ」と正しく翻訳すべきだと示唆した。[5]馮氏は、広場の占拠者たちは弾圧の可能性を知っており、国際社会が中国政府の抑圧的な性質を見ることができるように、公の場で弾圧が行われることを望んでいたと述べた。[5]彼はまた、学生リーダーたちが、弾圧前に広場に残っていた学生が留まるリスクを理解したボランティアであることを確認するために多大な努力を払っていたことを制作者は明らかにすべきだったと指摘した。[4] [5] 1989年6月4日午前4時30分頃、天安門広場の最後の瞬間、まだ広場に残っていた柴玲や他の学生リーダーと相談した後、馮自身が広場の中央にある記念碑から撤退するよう命令を出した。
参考文献
- ^ abc 「天安門事件の主要登場人物」ロングボウグループ。2014年3月28日アクセス http://www.tsquare.tv/film/characters_01.php#FC
- ^ チャイ・リン『自由への心：若き反体制活動家の驚くべき旅、大胆な脱出、そして中国の娘たちの解放への探求』（キャロル・ストリーム：ティンデール・ハウス・パブリッシャーズ、2011年）、217ページ。
- ^ チャイ『自由への心』224ページ。
- ^ abcde フィリップ・シャーウェルとデイビッド・アイマー。「天安門事件から20年、記憶に残る」テレグラフ、2009年5月30日。https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/asia/china/5413736/Tiananmen-remembered-20-years-on.html
- ^ abcdefghijklm 馮 聰徳。「天安門事件の生存者、参加者、支援者の公開書簡」ロングボウグループ。2009年5月28日。http://www.tsquare.tv/film/reply_facts.html
- ^ ab 王宇「暗い場所での思いやり：逃避、亡命、思い出」2003年2月18日 http://www.hrichina.org/en/content/4781
- ^ ab Chai, A Heart for Freedom、60 ページ。
- ^ チャイ『自由への心』79ページ。
- ^ 馮 従徳『天安門日誌：広場の共和国』（香港：蘇源書店、2013年）、68ページ。
- ^ チャイ『自由への心』85ページ。
- ^ ab Chai, A Heart for Freedom、90 ページ。
- ^ チャイ『自由への心』91、103。
- ^ チャイ『自由への心』154ページ。
- ^ 馮『天安門日誌』541ページ。
- ^ 馮『天安門日誌』547-548ページ。
- ^ 馮『天安門日誌』555ページ。
- ^ 馮『天安門日誌』562ページ。
- ^ ホールデン、スティーブン。「天安門事件における双方の評価」ニューヨークタイムズ、1995年10月14日。https://www.nytimes.com/movie/review?res=9F06EEDB1339F937A25753C1A963958260
- ^ アンセン、デイビッド。「赤旗を掲げよ。」ニューズウィーク、1995年10月9日。http://www.tsquare.tv/film/raise_redflag.html
- ^ テイラー、チャールズ。「天安門事件のドキュメンタリーは今年のホリデー映画だ。」ボストン・フェニックス、1996年1月5日。「天国の門」。1996年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 馮『天安門日誌』558-561。
- ^ 馮『天安門日誌』556ページ。
外部リンク
- www.64memo.com 2020-12-03 にWayback Machineでアーカイブされました