ファウスト・レイナガ | |
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| 生まれる | ホセ・フェリックス・レイナガ 1906年3月27日 ボリビア、コルケチャカ市、マーチャ |
| 死亡 | 1994年8月19日(享年88歳) サンタ クルス デ ラ シエラ、ボリビア |
| 職業 | 作家、知識人 |
| 子供たち | 3 |
ファウスト・レイナガ(Colquechaca、1906年3月27日 - 1994年8月19日)は、ボリビア 先住民の作家、知識人。
バイオグラフィー
ファウスト・レイナガは、ボリビアのコルケチャカ市のマチャ村でホセ・フェリックス・レイナガとして生まれました。彼の両親はヘナロ・レイナガとアレハンドラ・チャバリア(先住民族の指導者トマス・カタリの玄孫)でした。彼の両親は両方とも 1898 年のサラテ・ウィルカの蜂起に参加していた。
家族の一部は、米国の鉱山会社パティーニョ鉱山の経営者の家事労働に従事していた。レイナガは16歳で読み書きを学んだ。[1]
4人兄弟の中で、生き残ったのは彼だけだった。2人の姉は子供の頃、ボリビアの白人地主によって強姦され殺害され、弟のアルベルトは兵役中に死亡した。[要出典]長老会議は、人々を率いる準備として、彼をオルロ市に留学させた。高貴な家柄にふさわしく、彼らは彼にルファイ・カタリという先住民の名前を与えた。作家として、レイナガはゲーテの『ファウスト』への敬意を表すため、ファウスト・レイナガというペンネームを選んだ。[要出典]
1957年、ボリビア共産党はレイナガを共産主義労働組合の会議に参加させるためライプツィヒ(東ドイツ)に派遣した。そこから彼はソ連を訪問した。帰国後、彼はモンテビデオ(ウルグアイ)で開催された共産党会議に出席し、そこで逮捕された。[要出典]彼の著書『ロシア国民の救世主的感情』は没収された。共産党は彼を助けず、彼はモンテビデオのボリビア大使館によって本国送還されなければならなかった。その後、彼は良心の呵責に陥り、ボリビア共産党から距離を置いた。[要出典]彼はかつてインカ帝国の首都であったマチュピチュを訪れ、そこで自分の先祖の力を実感した。それまで、レイナガはマルクス主義の熱烈な支持者であった。
ヨーロッパから帰国後、私は自分の知的伝統とチョリスタの作品すべてを断ち切りました。私は、そのようなものが存在しなければよかったと思っています。…これは私が見つけた別の段階、別の道であり、私にはもうひとつの目標があります。1940年から1960年にかけての著作では、白人混血の チョラジエを通じてインディアンの同化を追求しました。そして、1964年から1970年にかけて出版した著作では、白人混血のチョラジエを滅ぼす前にインディアンの解放を追求しました…そして、私はインディアン革命を提案しています。
— ファウスト・レイナガ、『インド革命』、1969年(463ページ)。
レイナガはボリビア先住民主義の先駆者となった。1962年11月15日、彼はPIAK党(アイマラ族とケスワ族の党)を設立した。この党は後にPIB(ボリビア先住民党)として知られるようになった。[要出典]
彼は後期の著作『インド革命』(1970年)、『インド論』(1971年)、『アマウト思想』(1978年)、『人間』(1981年)そして最後の著作『インド思想』(1991年)において、先住民の思想と哲学が西洋思想よりも優れていると主張した。
キリストとマルクスはインド人の頭から取り除かれなければならない。
— ファウスト・レイナガ
インティとパチャママは、恐ろしいエホバとは異なり、愛を呼吸し、愛を発散し、人間を陽気な存在、善と平和を愛する人にします。インカ哲学には、人生を高貴にする使命があります。喜び、愛、平和は、社会の楽しみです。
— ファウスト・レイナガ、『インド革命』(397 ページ)、1969 年[2]
ファウスト・レイナガにはラミロ・レイナガ・ブルゴアを含む3人の息子がいました。
作品
ファウスト・レイナガは30冊以上の本を出版しました。[3]彼の最も重要な著作は『インド革命』です。
彼の作品は姪のヒルダによって再出版された。
注記
- ^ FaustoReinaga.org Archived 2014-01-07 at the Wayback Machine (公式サイト).
- ^ 「ファウスト・レイナガにおけるナショナリズム」、ホワイトニング研究と先住民ナショナリズムのサイト(ボリビア)の記事。
- ^ FaustoReinaga.org Archived 2015-09-24 at the Wayback Machine (Reinaga の著書リスト)。
外部リンク
- FaustoReinaga.org(公式サイト)。
