フォールクリーク虐殺

フォールクリークの虐殺は、1824年3月22日、インディアナ州マディソン郡で7人の白人入植者が部族の出身地は不明の9人のネイティブアメリカン（男性2人、女性3人、少年2人、少女2人）を虐殺したことを指す。部族の一団は、現在のインディアナ州ペンドルトンにあるフォールクリークの滝に近いディアリッククリーク沿いの野営地に住んでいた。虐殺と裁判の詳細が当時の新聞で報道され、事件は全国的な注目を集めた。これは、米国法の下でネイティブアメリカンの殺害で白人アメリカ人が有罪判決を受け、死刑を宣告され、処刑された最初の記録に残る事件であった。犯罪に関与した7人の白人男性のうち、6人が逮捕された。もう1人の白人、トーマス・ハーパーは逮捕されなかった。4人が殺人罪で起訴され、他の2人が検察側の証言を行った。被告の4人は有罪判決を受け、絞首刑を宣告された。ジェームズ・ハドソンは1825年1月12日にマディソン郡で絞首刑に処され、アンドリュー・ソーヤーとジョン・タウンゼント・ブリッジ・シニアは1825年6月3日に絞首刑に処された。彼が処刑される直前、インディアナ州知事ジェームズ・B・レイは、ジョン・ブリッジ・シニアの18歳の息子であるジョン・タウンゼント・ブリッジ・ジュニアを、年齢、後悔の念、そして殺人への関与に他の人々が及ぼした影響を考慮して恩赦した。

犠牲者についての詳細はほとんど知られていない。白人たちは、ネイティブアメリカンの男性をラドローとローガンとしか知らなかった。残りの犠牲者の名前は記録されていない。この一団は、セネカ族、ショーニー族、デラウェア族の混血だった可能性があり、これはこの地域の部族では珍しいことではなかった。連邦インディアン捜査官のジョン・ジョンソンは、彼らをオハイオ州ルイスタウン近くの本拠地から冬の移住の一環としてこの地域にやって来たセネカ族の一団であると特定した。

この事件は有名で、白人の加害者が有罪判決を受けたにもかかわらず、この虐殺はアメリカ法の下で平等な裁判が行われるという永続的な前例とはならなかった。ペンドルトンのフォールクリーク公園には絞首刑の場所を記念する石碑がある。現在のインディアナ州マークルビルに近いマディソン郡の田舎町を走る州道38号線沿いにある州の歴史標識には、殺人事件が起きた近くの場所が示されている。この事件は、ジェサミン・ウェストの小説『フォールクリークの虐殺』の着想の元にもなり、1975年に出版された。

1823年11月から1824年2月の間に、インディアンの小集団が、狩猟、罠、毛皮集め、メープルシロップ集めのために、現在のインディアナ州マディソン郡ペンドルトンの近くのディア・リック・クリーク沿いの地域にやってきた。 ^{[1] [2]}この集団には、地元の白人にローガン、ラドロー、ムドール（またはミンゴ）として知られる3人の男性と、3人の女性、2人の少年、2人の少女が含まれていた。^{[3] [4]彼らの部族の起源は謎のままであるが、連邦インディアン代理人の}ジョン・ジョンストンなど、この事件に関係するいくつかの資料は、彼らを東に約100マイル離れたオハイオ州北西部の故郷ルイスタウン出身のセネカ族とショーニー族の混血集団であると説明している。 ^{[1] [5]その他の、少し後の資料は、この集団には}デラウェア族、マイアミ族、およびヨーロッパ系の混血メンバーが含まれていたと示唆している。当時、旧北西部の多くの部族の残党からなる集団は非常に一般的でしたが、この特定の集団のメンバーの正確な民族的背景は決して知られることはありませんでした。^[6]彼らは、商品を交換できる白人入植者の村の近くにマディソン郡にキャンプを設置しました。^[5]

虐殺の出来事を報じる情報源によると、白人入植者は「尊敬すべき老酋長」で「白人の友人」であるローガン酋長が率いる一団と友好的な関係を築いていたという。^[7]しかし、歴史家は、襲撃の数日前からラドローと一部の入植者、特にジェームズ・ハドソン、トーマス・ハーパー、ジョン・T・ブリッジ・シニアとの間に緊張が高まっていたと主張している。^[8]ハドソンは、虐殺の数日前にラドローと遭遇し、動物の罠を乱した白人を殺すと脅すのを聞いたと主張した。また、襲撃の数日前に妻がラドローとの取引を拒否したため、妻に危害を加えると脅したとラドローを非難した。^[9]ブリッジ・シニアとハーパーも襲撃の数日前にキャンプを訪れていた。ハドソンは後に、虐殺の3日前にブリッジが先住民を毒殺するつもりだと思ったが、その考えを実行しないことにしたと認めた。ハドソンはまた、ラドローがハーパーから購入した犬を後に取り上げられたことに激怒したと報告した。^[10]

被害者の襲撃者の背景については、より詳しいことが分かっている。もともとメリーランド州ボルチモア郡出身のハドソンは、少年時代にケンタッキー州に移り、後にオハイオ州に移住し、妻フィービーと家族とともにマディソン郡に定住した。^{[11] [12]} 1824年初頭にオハイオ州バトラー郡からマディソン郡に流れ着いた放浪の開拓者ハーパーは、強迫的なインディアン嫌悪者だった。^[13] 1800年にネイティブアメリカンが彼の3歳の妹エリザベスを誘拐し、1812年の米英戦争中に彼の兄ジェームズを殺害した。^[14]ハーパーはマサチューセッツ州ボストンで生まれ、オハイオ州に移り、1819年に妻メアリー・ハーパーと子供たちとともにインディアナ州に移住したジョン・T・ブリッジ・シニアの義理の兄弟でもあった。メアリーは2年後に亡くなり、ブリッジ・シニアは虐殺に関与したアンドリュー・ソーヤーという隣人の妹と結婚した可能性があるが、これは確認されていない。ソーヤーの家族背景についてはほとんど知られていない。^[15]

1824年3月19日金曜日、地元の開拓者数名が家を建てるために集まったとき、ハーパー、ハドソン、ソーヤーらは、その地域にインディアンがいることについて話し合い始めた。男たちが酒を飲み、インディアンが財産を盗んだり、開拓者の妻を脅迫したりしたら殺すと自慢するにつれて、会話は白熱した。^[16]襲撃の前日の3月21日日曜日、ソーヤーはハドソン農場を訪れ、馬2頭が行方不明になったと報告し、馬を取り戻すのに協力を求めた。ハーパーとソーヤー、ソーヤーの息子スティーブン、ジョン・T・ブリッジ・シニア、その2人の息子ジェームズと18歳のジョン・ブリッジ・ジュニア、そしてアンドリュー・ジョーンズという少年が馬の捜索を行ったが、成果はなかった。^{[17] [18]}男たちは翌朝ソーヤーの小屋に集まり、捜索を続けた。^[17]この間、ハドソンは、たとえ馬の盗難に関与していなかったとしても、ハーパーがソーヤーにディア・リック・クリークの近くに住む少数のネイティブ・アメリカンの集団に危害を加えるよう説得したのではないかと疑い始めた。^[19]

白人たちは1824年3月22日に一行に近づいた。^[20]彼らが到着した時、キャンプには女性や子供たちと2人の男しかいなかった。男たちが到着する前に、ムドアールは動物を捕獲する罠をチェックしに行っていた。^[21] グループがキャンプに近づくと、ブリッジ・ジュニアは家に帰ってもいいかと尋ねた。しかし、彼の父親は彼を臆病者と呼び、神が敵を殺すように命じたと言った。^[22]ハドソンとソーヤーは、ハーパーの農場から逃げ出した2頭の馬を追跡するのを手伝ってくれるようローガンとラドローに頼んだ。2人は合意した1頭50セントの報酬で手伝うことに同意し、^[17]冗談を言い合いながら、白人たちと一緒に森に向かって歩いた。^[23]数日間大酒を飲んでいた白人たちは、ナイフやライフルで重武装していた。^[21]廃墟となった小屋で数人がさらに酒を飲んだ後、一行は2つのグループに分かれて森の中へと進んだ。ローガンはハドソン、ブリッジ・ジュニア、ジョーンズと合流し、ラドローはハーパー、アンドリューとスティーブン・ソーヤー、そしてジェームズ・ブリッジと別の方向に向かった。ジェームズは理由は不明だがグループを離れ、父親のジョン・ブリッジ・シニアが代わりに入った。^[24]ローガンが先へ進むと、彼のグループの3人の白人男性が遅れ、ハドソンが背後から彼を撃った。ブリッジ・ジュニアはローガンの頭をライフルで撃ち、刺した後、男たちは彼の遺体を森の中に隠した。その間に、ハーパーは他のグループが見ている前でラドローを背後から撃った。ラドローの遺体は回収されなかった。^[25]

ハドソンを除く男たちはキャンプに戻り、そこで3人の女性と4人の子供を殺害した。彼らが到着したときにキャンプにいなかったムドアルは、戻ってきたときに殺害を目撃した。銃撃で負傷した可能性はあるものの、ムドアルは森に逃げ込み、発見されることはなかった。^{[26] [7]}ハーパーのグループは合計9人を殺害した。男性2人、女性3人、子供4人である。男たちはインディアンキャンプを離れて農場に戻る前に、貴重品をすべて盗んだ。^[27]

銃声、近くを歩いていたインディアンの突然の失踪、そしてソーヤー家とブリッジ家で隣人が耳にした会話の報告を受けて、捜索隊は翌朝捜査を開始した。^[28]ブリッジ家の小屋に泊まっていた近所の少年ジョン・アダムズは、殺人事件の夜、帰宅した男たちの話を耳にした。ブリッジ・シニアは少年を家に帰らせ、地元の農夫であるアブラハム・アダムズという名の父親と一緒に戻ってきて、ソーヤーの行方不明の馬の捜索を手伝うように頼んだ。アダムズも、自分が耳にしたことを父親に話した。^[29]アダムズと息子はソーヤー農場に行き、ブリッジ・シニア、ブリッジの息子2人、そしてハーパーと会った。ソーヤーは男たちに、馬は自力で帰ってきたが、キャンプで銃声を聞いたと報告した。男たちは捜査に向かった。アダムズは、近くで死体が発見された後、放棄されたキャンプが殺人現場であると気づいた。^[30]男性たちはまた、負傷していたものの襲撃を生き延びた女性の一人を発見したが、何が起こったのかをはっきりと説明できなかった。グループは彼女を現場に残し、報告するために馬に乗って出発した。^[23]襲撃から2日後の3月24日水曜日、2番目のグループの男性がキャンプに到着し、彼女がまだ生きているのを発見した。彼らはローガンの遺体も発見し、現場で埋葬した。^[31]生き残った女性は入植者の農場に連れて行かれたが、所有者が彼女の滞在を拒否したため、彼女はブリッジの小屋に連れて行かれ、その日のうちに死亡した。^[32]

3月25日木曜日、殺人事件から3日後、当局はハーパー、ブリッジ・シニア、ブリッジ・ジュニアを逮捕するために到着したが、ハーパーは森に逃げた。ハドソン、ジョーンズ、ソーヤーの2人はその後すぐに逮捕された。^[33] 1週間以内に、ハーパーを除いて全員が拘留された。ハーパーは盗品を持って逃走した。^[34]彼は捕まらなかった。^[35]逮捕後、ハドソン、ブリッジ・シニア、ブリッジ・ジュニア、アンドリュー・ソーヤーは、裁判までマディソン郡に新しく建設された丸太造りの監獄に繋がれた。保釈されたアンドリュー・ジョーンズとスティーブン・ソーヤー、そしてジョン・アダムズは、今後の裁判で証人となった。^{[35] [36]}

この犯罪のニュースはすぐに広まり、入植者たちは地元のデラウェアの村に住むネイティブアメリカンからの報復を恐れた。当時のネイティブアメリカンの慣習では、犠牲者の家族への金銭的補償も求められていた。^[37]被告人が裁判を待つ間、信頼のおける開拓者、通訳、コミュニティリーダーであるウィリアム・コナーと、当時オハイオ州ピクアに住んでいたインディアン代理人のジョン・ジョンストンが、地元のインディアンの村を訪れ、人々と話をした。 ^[38]秩序維持を目的としたジョンストンとコナーは、白人入植者の恐怖を鎮め、ネイティブアメリカンたちに、彼らの人々を襲った男たちは捕らえられ、政府は彼らの殺人に対して正義を求めるだろうと保証した。^[39] 2人の努力は成功し、暴力は発生しなかった。殺人に対する報復の脅威は収まったが、平和がどれだけ続くかは誰にもわからなかった。^[40]

逮捕された4人の男は、マディソン郡裁判所で裁判にかけられた。州の一流弁護士7人が彼らの弁護のために雇われた。男たちが自分の弁護士費用を支払ったのか、それとも他の人が弁護費用の全部または一部を支払ったのかは不明である。主任弁護士はカルビン・フレッチャーとマーティン・M・レイ（インディアナ州知事ジェームズ・ブラウン・レイの兄弟）だった。 ^[41]他の弁護士はベシュエル・F・モリス、ウィリアム・R・モリス、ロット・ブルームフィールド、チャールズ・H・テスト、ジェームズ・ラリデンだった。^[42] ジェームズ・ノーブル上院議員は 、2人の地元弁護士ジェームズ・ギルモアとサイラス・フレンチを補佐する特別検察官に任命された。ノーブルはハーベイ・グレッグとフィリップ・スウィートサーを補佐官に選んだ。^[43]ハドソン、ブリッジ・シニア、ブリッジ・ジュニア、アンドリュー・ソーヤーは1824年4月8日に起訴された。しかし、巡回裁判所の主任判事ウィリアム・W・ウィックの病気のため、裁判は1824年10月まで延期された。^[44]裁判を待つ間、囚人たちは郡刑務所から何度も脱獄したが、すぐに再び捕まった。^[45]

インディアナ州第五司法巡回裁判所は1824年10月7日にマディソン郡で開廷した。当時の州法では、裁判所は休会前に3日間で審理を終えるしかなかった。^[46]事件は、ウィック、サミュエル・ホリデイ、アダム・ウィンセルの3人で構成される巡回裁判所の審理部会で審理された。^[47]他の法廷業務の終了後、12人で構成される陪審員が審理に着席し、全国的な注目を集めた。^[46]翌朝、ジェームズ・ハドソンが最初に審理された。アンドリュー・ジョーンズは検察側の重要証人であったが、弁護側はハドソン側の証人を呼ばなかった。^[48]陪審はわずか1時間の審議でハドソンを有罪とした。^[49]この評決に驚いた人もいた。ハドソンは絞首刑を宣告され、執行日は1824年12月1日に設定された。 ^[50]アメリカで白人がネイティブアメリカンを殺害した罪で死刑判決を受けたのはこれが初めてであった。^{[18] [51]}他の3人の裁判は延期された。^[49]

判決の発言の中で、ウィック判事はハドソンに対する怒りを表明した。

「ああ、神よ、どうしてそんなことがおできになったのですか？ あなたにとって大切な命であるのと同じくらい、彼にとっても大切な命を、どうしてあなたは同胞から奪うことができたのですか？ ローガンはインディアンではあるが、私たち共通の父であるアダムの息子です。ですから、彼は白人の天敵ではなかったことは確かです。彼はあなた方の骨の骨、あなた方の肉の肉でした。その上、私たちはどんな権威によって、自分たちが白人であることを忘れがたいほど自慢しているのですか？ どのような哲学や宗教の原理が、白い肌が自然や神の目に赤い肌や黒い肌よりも好ましいという教義を確立しているのですか？ 白い肌の人が赤い肌の人を撃ち殺したり、追い詰めたり、黒い肌の人を支配したり、支配したりする自由があると誰が定めたのですか？ アメリカのインディアンは、罪を犯すよりも「罪を犯された」ことの方が多いのです。我々の祖先は広大な大西洋を渡って来て、彼らの恐怖心と単純さを利用して、当時「土地の支配者」であったインディアンの間に安息の地を得た。そして、それ以来、一連の侵略によって彼らの家と炉辺を奪い、彼らを西へと追いやり、彼らはほぼ絶滅した。我々は彼らの間に病気と悪徳を持ち込み、天に復讐を叫ぶような悪行を彼らに行い、多くの場合、我々に厳しい報復をもたらした。」^[52]

ハドソンは、当時インディアナ州コリドンで開廷されていたインディアナ州最高裁判所に上訴した。同裁判所は1824年11月13日、アイザック・ブラックフォード首席判事によって下級裁判所の判決を支持し、ハドソンの上訴のすべての点を却下する判決を下した。^[7] 2日後、ハドソンは刑務所から脱走し、空き小屋の床下に隠れたが、そこで凍傷と脱水症状に苦しんだ。10日後、水を探しに隠れ場所から出てきたハドソンは再び捕まり、マディソン郡刑務所に戻された。彼が行方不明になっている間に、処刑日は翌年1月に再スケジュールされた。^[51] 1825年1月12日、伝えられるところによるとセネカ族とショーニー族数人を含む大群衆が、歴史的な処刑を見守るために集まった。死刑囚は隠れていた間に凍傷を患っていたため、絞首台まで運ばれなければならなかった。^[7]ハドソンはフォールクリークの滝の北にある近くの墓地に埋葬された。^[53]

残りの3人、ブリッジ・シニア、ブリッジ・ジュニア、アンドリュー・ソーヤーの裁判は、1825年5月9日、マディソン郡の第3司法巡回裁判所で始まった。マイルズ・C・エグルストンがウィックに代わり、3人の裁判長の1人となった。オリバー・H・スミスが主任検察官、ジェームズ・ラリデンが弁護団を率いた。15時間の審議の後、陪審はソーヤーの事件で評決を下した。ソーヤーは、女性の1人を殺害したことで、殺人ではなく過失致死で有罪となった。刑罰は、懲役2年と罰金100ドルであった。^[54]ローガンの死で2件の殺人容疑で起訴されたブリッジ・ジュニアが次に裁判にかけられた。陪審は3時間の審議の後、両方の罪で有罪としたが、若さ、後悔の念、父親と叔父の影響を理由に、このティーンエイジャーに恩赦を勧告した。陪審員はブリッジ・シニアに有罪判決を下すのに数分しかかからなかった。 ^[55]アンドリュー・ソーヤーは他の罪状で再審にかけられ、殺人罪で有罪となった。^[56]ブリッジ・ジュニアの代理の請願書には、陪審員の多く、郡書記官、数人の弁護士、2人の看守、牧師1人を含む94人の地元住民が署名し、ジェームズ・ブラウン・レイ知事に提出された。^[57]請願書は恩赦を要求し、「彼の若さ、無知、そして彼がこの事件に巻き込まれた経緯」を挙げた。死刑執行予定日までに、この請願書には回答がなかった。^[18]

1825 年 6 月 3 日、多数のネイティブ アメリカンを含む別の大群衆が、処刑のために集まり、処刑は 1 人ずつ行われた。最初にソーヤーが絞首刑に処され、続いてブリッジ シニアが処刑された。18 歳の息子ジョン ブリッジ ジュニアは、絞首台に連れて行かれ、絞首縄とフードをかぶせられる前に、両方の絞首刑を目撃した。その時点で、馬に乗って到着したレイ知事が群衆の中を通り抜け、処刑を中止させた。絞首刑にされた 10 代の囚人に書面による恩赦を与えた後、知事は「これがあなたの恩赦です。お帰りなさい、閣下、そしてもう罪を犯さないでください」と宣言した。^[58]若い囚人はすぐに解放された。^[59]ブリッジ ジュニアは、自分が生き延びると知ると、倒れた。絞首刑と劇的な恩赦に立ち会っていたセネカ族の酋長は、「私たちは満足しています」と述べた。^[60]

ハドソン、ブリッジ・シニア、ソーヤーの裁判と絞首刑の後、虐殺に対する怒りはすぐに沈静化した。フォール・クリークの滝の村はすぐに世間の注目から消え、入植者はその地域に移住し続けた。^[61]ジョンストンはオハイオ州の自宅に戻った。弁護側と検察側の弁護士は政治的成功を収めた。オリバー・H・スミスは連邦議会に選出され、ジェームズ・ブラウン・レイは知事に再選された。^[62]殺人犯の首謀者であるハーパーは逮捕されなかった。^[63]アンドリュー・ジョーンズとスティーブン・ソーヤーに何が起こったかは不明である。ジョン・ブリッジ・ジュニアはオハイオ州バトラー郡の自宅に戻り、そこで農夫として働いた。1824年にインディアナ州キャロル郡に定住し、乾物商になった。彼は1876年にインディアナ州デルファイで亡くなった。^{[64] [65]}

アメリカ政府に約7000ドルの費用をかけた白人によるアメリカ先住民殺害の訴追により、この地域でのさらなる混乱は回避された。^[61]ミシシッピ川東岸からの先住民部族の追放は続き、ホワイト川沿いの白人入植も続いた。^[64]白人陪審員による有罪評決は「極めて異常な状況のまま」だった。^[66]その後数十年間、白人と先住民部族の間で他の暴力行為が発生したが、フォールクリークの事件は、法廷でアメリカ先住民の公民権を認める裁判の前例となった。 ^[66]

関連するすべての出来事の完全な詳細は不明のままである。裁判のオリジナルの記録は1880年にマディソン郡裁判所で発生した火災で焼失し、残存する情報源から収集された詳細は、矛盾する情報と報告書の正確さに関する論争の不完全な記録を残している。2つの公式文書は、虐殺が1824年4月20日に発生したと誤って記録している。^[67]犠牲者や当時その地域に住んでいた他のネイティブアメリカンからの書面による報告は記録されておらず、法的手続きで証言するよう求められた者はいなかった。^[68]現在のインディアナ州ペンドルトン近郊で起きた出来事は、詳細な記録がないこと、情報源が不正確であること、全国的な出来事の記憶から消えていることにもかかわらず、この地域の地域史の一部として残っている。^[69]また、 1975年に出版されたジェサミン・ウェストの小説「フォールクリークの虐殺」では、この出来事を題材にした架空の出来事が描かれている。 ^[70]

インディアナ州ペンドルトンのフォール・クリーク公園には、「1825年に3人の白人がインディアンを殺害した罪でここで絞首刑に処された」と書かれた石碑がある。^[71] 1991年、公園とこの歴史的標識を含むペンドルトン歴史地区は国家歴史登録財に指定された。 ^[72]

1966年、インディアナ州150周年委員会は、マディソン郡マークルビルの東半マイルの州道38号線沿いに、この事件を記念する歴史的な高速道路標識を建てた。そこには、「1824年、この場所の近くで9人のインディアンが白人に殺害された。男たちは裁判にかけられ、有罪判決を受けて絞首刑に処された。これは、インディアンを殺害した白人が処刑された最初の例である。」と書かれている。この事件は米国法の下では初のケースであったが、アメリカ史上初のケースではなかった。ピューリタンのニューイングランドでは、死刑判決が数件記録されていた。^{[73] [74] [52]}

• アリソン、ハロルド (1986)。『インディアナ・インディアンの悲劇の物語』パデューカ：ターナー出版。ISBN 0-938021-07-9– インディアナ州グラフィックデザイン経由。
• ドアー、ブライアン（1997年3月）。「1824年インディアナ州マディソン郡ディアリッククリークの虐殺」インディアナ歴史誌93 （1） 。ブルーミントン、インディアナ：19-47。JSTOR  27791980。
• ファンク、アーヴィル（1983）[1969]。インディアナ州の歴史スケッチブック。ロチェスター、インディアナ州：クリスチャンブックプレス。
• ジョンストン、ジョン (1957)。「60 年間の思い出」。『ジョン・ジョンストンと 3 つのマイアミの地のインディアン』。レナード U. ヒル編。オハイオ州ピクア: ストーンマン プレス。
• マーフィー、デイビッド・トーマス（2010年）。『彼らの心の中の殺人：フォールクリーク虐殺』インディアナポリス：インディアナ歴史協会出版。ISBN 978-0-87195-285-1。
• ウェスト、ジェサミン (1975)。『フォールクリークの大虐殺』（フィクション）。ニューヨーク：ハーコート・ブレイス・ジョバノビッチ。ISBN 0151578206。
• Netterville, JJ 編 (1925)。『インディアナ州マディソン郡百年史：1823-1923 年の百年間の進歩の記録』第 1 巻。アンダーソン、インディアナ州：歴史家協会。p. 70–79。

北緯39°58.519′ 西経85°36.193′ / 北緯39.975317° 西経85.603217° / 39.975317; -85.603217