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| ファハイ | |
|---|---|
| 白蛇の伝説 | |
| 世界観情報 | |
| 種 | 人間 |
| 性別 | 男 |
| 職業 | 金山寺住職 デーモンハンター |
| 宗教 | 仏教 |
| 国籍 | ソン・チャイナ |
法海(中国語:法海)は架空の仏教僧であり、中国の「四大民話」の1つである白蛇伝説の主要登場人物である。鎮江の金山寺の住職を務める法海は、魔力(仏教の守護神を呼び出す能力など)を持ち、蛇の白素珍と人間の夫である徐仙の結婚を破壊しようと決意している。白素珍とその仲間の小青との激しい戦いで金山寺が浸水した後、法海は白素珍を杭州の雷峰塔の下に閉じ込めることに成功した。
馮夢龍が編纂した『世間注意物語』(1624年)に収められた明代版の伝説では、法海は正義の英雄的な魔退治者として肯定的に描かれ、徐玄(徐仙の初期版)は法海の弟子にまでなっている。しかし、献身的な妻である白素珍に観客が共感するにつれ、法海の描写は、特に20世紀における自由恋愛、環境保護主義、フェミニズム、世俗主義の運動とともに、ますます否定的になってきた。今日、法海は一般に、慈悲と正義を装って家族を破壊し、仏僧を悪く言う、宗教狂で無情で心の狭い偽善者として認識されている。
参考文献
- ロバート・マシュー・リサック(2020)。雷峰塔の復活 — 中国、杭州(PDF) (論文)。アリゾナ大学。
- 何希堯 (2019)。「中国の神話と伝説に埋め込まれた社会的、政治的批判」。フォークロア:電子フォークロアジャーナル。75 :109–133。doi :10.7592 /FEJF2019.75.xiyao。S2CID 195742928 。
- ライ、ウェーレン(1992年)。「民間伝承から文学演劇へ:『白蛇伝承』を紐解く」「アジア民俗学研究.51 ( 1):51–66.doi :10.2307 / 1178421.JSTOR1178421 .
- Ng、Kenny Kwok-Kwan (2019)。「神話の永劫回帰:毛沢東時代の中国と植民地時代の香港における白(緑)蛇伝説」。人新世の中国ショック。pp. 83–107。doi :10.1007 / 978-981-13-6685-7_5。ISBN 978-981-13-6684-0. S2CID 167093198。
{{cite book}}:|journal=無視されました (ヘルプ) - エマーソン、リンゼイ(2020)。「白蛇の伝説:道教、仏教、儒教のテーマの分析」(PDF)。ホホヌ。18 。
