FFブルース

F. F. ブルース ＦＢＡ
生まれる	フレデリック・ファイヴィー・ブルース (1910-10-12)1910年10月12日 エルギン、マレー、スコットランド
死亡	1990年9月11日(1990-09-11)（享年79歳） バクストン、ダービーシャー、イングランド
国籍	スコットランド
タイトル	マンチェスター・ヴィクトリア大学の聖書批評と解釈学のライランズ教授
学歴
母校	アバディーン大学 ケンブリッジ大学ゴンヴィル・アンド・キース・カレッジ ウィーン大学
学術研究
規律	聖書研究
機関	エディンバラ大学 リーズ大学 ビクトリア大学マンチェスター校 シェフィールド大学

フレデリック・ファイビー・ブルース（ FBA、1910年10月12日 - 1990年9月11日）は、スコットランドの福音派学者、著述家、教育者であり、 1959年から1978年までマンチェスター大学の聖書批評と釈義のライランズ教授を務め、20世紀後半の最も影響力のある福音派学者の一人であった。学界が福音派を見下していたとき、ブルースは福音派の見解を持つ学者でも価値のある学術研究ができることを証明した。彼は福音派に対し、たとえ結果が伝統的な福音派の見解と異なるとしても、聖書研究の学術的方法に背を向けるべきではないと説得した。その結果、彼は「福音派学問の長」と呼ばれている。^[1]

I. ハワード・マーシャルは、 F. F. ブルースを次のように回想している。「まず第一に、大学教員として、また多作な作家として、この [20] 世紀において保守的な福音主義の学問を発展させ、奨励するために誰よりも尽力した人物として、非常に優れた学問的経歴を積んだ人物として。彼は、卓越した知的能力、驚異的な記憶力、百科事典のような知識、膨大な作業能力、そして明快な文体を持ち、今後何年も読み継がれるであろう多くの著作やエッセイを著し、現在世界各地で活躍する多くの若い学者を直接的または間接的に指導した人物として。」^[2]

「ブルースにとって、譲れない問題は、新約聖書の信頼性、キリストの人格と働き、聖霊に導かれる者にふさわしい赦しと自由のクリスチャン生活、そして、神が与えてくださった賜物を使うすべての信者の権利と義務、と要約できるだろう」と伝記作家のティム・グラスは述べている。^[3]

F. F. ブルースは慈悲深く、穏やかで、意見の合わない人や自分と意見の合わない人を尊重していました。彼は本当に謙虚で、教えやすく、外交的な人だったようです。J. I. パッカーは「彼ほど偏狭な偏見や偏見、奇抜な考え方や考え方を持たないキリスト教徒はいない。福音主義の信仰と完全な学問的誠実さがいかにして手を取り合って歩むことができるかを示した人物はいない」と述べています。^[4]

FFブルースは1910年にスコットランドのモーレイ郡エルギンで生まれました。彼の父、ピーター・ファイヴィー・ブルースはプリマス・ブレザレンの巡回伝道者でした。^[5]彼は息子に自分で考え、聖書の中で自分で理解できることだけを聖書の教義として受け入れるよう奨励しました。

「若いフレッドは早くから並外れた知的才能を発揮し、家族や学校から最大限に奨励された。」^[6]彼はアバディーン大学でラテン語とギリシャ語を学び、古典学の奨学金を獲得して修士号を取得した。

アバディーンでは、ブレザレンの家族出身のベティ・デイビッドソンとも出会い、1936年に結婚した。2人の間には2人の子供が生まれた。イアンは結婚し、カナダのセントジョンズにあるニューファンドランド・メモリアル大学の教授になった。 ^{[7]シーラは}ウガンダの教員養成大学で講義をしているときに、クリストファー・ジェームズ・ルカビオと結婚した。2人はイディ・アミンの時代にウガンダから逃亡し、オーストラリアに移住した。^[8]

アバディーン卒業後、ブルースはケンブリッジ大学ゴンヴィル・アンド・キーズ・カレッジで古典学を学び、その後ウィーン大学（オーストリア）に留学し、ポール・クレッチマーら とともにインド・ヨーロッパ語族の文献学を学んだ。

ブルースはウィーンで博士号を取得するつもりだったが、エディンバラ大学でギリシャ語の助教授となり、その後リーズ大学でギリシャ語を教えた。^[9]ブルースは名誉博士号を数回受け取ったものの、博士号は取得しなかった。聖書研究への関心が高まり、1947年にシェフィールド大学に新設された聖書史文学部の初代部長となった。^{[10] 1959年に}マンチェスター大学のライランズ聖書批評・釈義教授に就任し、1978年に退職するまでその職を務めた。

ブルースがシェフィールドに着任した頃、彼は「学術的な聖書研究を推進しようとする福音主義団体、ケンブリッジのティンダル・ハウスと、それに関連する聖書と神学の研究のためのティンダル・フェローシップの設立と初期の発展にも積極的に取り組んでいました。」^{[11]これらはインター・ヴァーシティ・フェローシップ（後の}UCCF 、キリスト教連合）と共同で設立され、ブルースは生涯にわたってこの学生組織と関わりを持ちました。

多作な著者である FF ブルースは、60 冊近くの本や小冊子、数百の記事、2,000 を超える書評を執筆しました。キャリアの初期には、Vine の Expository Dictionary of New Testament Wordsを編集し、元の 4 巻から 1 巻にまとめる出版を監修しました。キャリアの後半では、編集者であったNed Stonehouseの死後、 New International Commentary of the New Testamentの編集長に任命されました。また、Yorkshire Celtic Studies、 the Evangelical Quarterly、 the Journal of the Transactions of the Victoria Institute、 the Palestine Exploration Quarterlyの編集者でもありました。

ブルースが最初に書いた本『新約聖書は信頼できるか?』 (1943年)は「学生への講演に大きく基づいていた」^[12] 。この本は広く読まれ、『クリスチャニティ・トゥデイ』誌はこれを「福音主義者に影響を与えたトップ50の書籍」の1つに挙げた^{[13] 。}

彼はハバクク書（トーマス・エドワード・マコミスキー編『小預言書』所収、ベイカー社、1992年）、マタイによる福音書、ヨハネによる福音書、使徒行伝（ギリシャ語テキストと英語テキスト各1冊）、ローマ人への手紙、コリント人への第一および第二の手紙、ガラテヤ人への手紙、エフェソス人への手紙、ピリピ人への手紙、コロサイ人への手紙、テサロニケ人への第一および第二の手紙、フィレモンへの手紙、ヘブル人への手紙、ヨハネの手紙の注釈を執筆した。

彼は歴史に関する本を数冊執筆した。『イスラエルと諸国家：出エジプトから第二神殿の崩壊まで』、『新約聖書の歴史：ユダヤ人、ローマ人、教会』、『広がる炎：キリスト教の始まりから8世紀イングランドまでの興隆と進歩』などである。彼は「私は神学者としてではなく、歴史家として執筆した」と説明した。^[14]

FF ブルースの最高傑作は（ 『今日の神学』によると）パウロの伝記で、イギリスでは『パウロ：自由な精神の使徒』として、アメリカでは『パウロ：自由にされた心の使徒』として出版された。雑誌『クリスチャン・ヒストリー』は、新約聖書は別として「（パウロの生涯の探求の）出発点は、FF ブルースの…最も読みやすく魅力的なパウロの伝記である」と述べた。しかし、ロバート・モーガンは『神学研究ジャーナル』で「パウロの思想について語られていることについては、ある種の議論の余地のない平坦さがある」と主張した。^[15]ブルースはモーガンに同意するかもしれない。ARミラードが言ったように、「ブルースの膨大な著作の読者は、著者の知的才能を示すために紡ぎ出された斬新な理論や推測的な仮説を探しても無駄だろう。そのような作品は、一時的に称賛されてすぐに廃れてしまうむしろ、彼の作品は証拠と解釈を、簡潔でありながら読みやすい散文で注意深く正直に評価し、面白い例え話や辛口なユーモアで軽く表現している。」^[16]

ブルースの著作のほとんどは学術的なものであったが、彼は聖書に関する一般向けの著作も数多く書いた。彼は新約聖書の記述は歴史的に信頼できるものであり、キリスト教の真実の主張はそれが信頼できるものであることにかかっていると考えていた。ブルースにとって、これは聖書が常に正確である、あるいはこの正確さの欠如が混乱を招かないことを意味するものではなかった。しかし、彼は、まだ議論の余地がある箇所はキリスト教の神学と思想に実質的な関係がないものだと信じていた。マンチェスターでのブルースの同僚、ジェームズ・バーは、ブルースを「保守的リベラル」とみなしていた。^{[17] [18]}

2016年、英国の出版者ロバート・ヒックスは、F・F・ブルースの著作の多くが容易に入手できないことに気づき、米国の出版者ラリー・ストーンの協力を得て、ブルースの著作を入手できるようにするためにFFブルース著作権インターナショナルを設立しました。彼らはまた、ブルース教授の聖書に関する教えの理解を促進し、聖書に近づく際の謙虚な精神を促進し、福音派の学生や指導者の間で学術研究を促進することを目指しました。

ブルースは、同僚や元教え子たちから、1970年の60歳の誕生日を記念して、また1980年の70歳の誕生日を記念して、2つの学術論文を授与されました。

使徒史と福音書：F. F. ブルースの 60 歳の誕生日（1970 年）に贈られた聖書と歴史に関するエッセイには、 EM Blaiklock、E. Earle Ellis、I. Howard Marshall、Bruce M. Metzger、William Barclay、GE Ladd、AR Millard、Leon Morris、Bo Reicke、Donald Guthrieの寄稿が含まれていました。

『パウロ研究: F. F. ブルース教授の 70 歳の誕生日 (1980 年) に贈られたエッセイ』には、ピーター T. オブライエン、デイヴィッド ウェンハム、ロナルド E. クレメンツ、モイセスシルバの寄稿が含まれています。CFDムールとロバート H. ガンドリーは両巻に寄稿しました。

ブルースは英国学士院の会員に選ばれ、1965年には旧約聖書研究協会の会長を務めた。^[19]また、 1975年には新約聖書研究協会の会長も務めた。しかし、「彼が最も喜んだ賞は、1957年に母校のアバディーン大学から授与された名誉博士号だった」とアラン・ミラードは語っている。 ^[20]

• ブルース、FF（1943）。「新約聖書の文書は信頼できるか？」イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティプレス。OCLC 558247493  。-新約聖書文書：それらは信頼できるか？ 電子書籍（2018年）、キングスリーブックス、ISBN 978-1-912149-30-8として再出版 
• ——— (1948)。『ヒッタイト人と旧約聖書』。ティンダル旧約聖書講義、1947年。ロンドン：ティンダル出版。OCLC 18294175  。^[21]
• ——— (1950). 『本と羊皮紙』 ロンドン: ピカリング&イングリス. OCLC  767902467.電子書籍（2018）、キングスリーブックス、ISBN 978-1-912149-15-5 
• ——— (1951). 『使徒言行録：ギリシャ語本文と序文および注釈（第1版）』 ロンドン：ティンダル出版。OCLC 555539952  。
• ——— (1952). 『使徒言行録：ギリシャ語本文と序文および注釈（第2版）』 ロンドン：ティンダル出版。OCLC 555539952  。
• ——— (1955)。『使徒言行録』。新約聖書国際新注釈。グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムズ。OCLC 36238079  。
• ——— (1956). 『死海文書に関する再考』ロンドン: パターノスター・プレス。OCLC  458914633。^[22]電子書籍（2017年）、キングスリーブックス、ISBN 978-1-912149-00-1 
• ———; シンプソン、エドマンド K. (1957)。コロサイ人への手紙とエペソ人への手紙。新約聖書国際新注解。グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムズ。OCLC  814437503。- コロサイ人への手紙の解説はブルースが書き、エペソ人への手紙の解説はエドマンド・K・シンプソンが書きました。1984 年にブルースが全面的に手を加えた下記の差し替え版を参照してください。
• ——— (1957)。『クムラン文書における正義の教師』。ティンダル聖書考古学講義、1956年。ロンドン：ティンダル出版。OCLC  316107722。^[23]
• ——— (1959).使徒による福音の擁護. ロンドン: インターヴァーシティ・プレス. OCLC  752714965.米国ではWm. B. Eerdmansによって『新約聖書における福音の擁護』として出版されています。改訂版（1977年）はIVFによって『第一世紀の信仰：新約聖書におけるキリスト教の証し』として出版されています。電子書籍（2017年）は『第一世紀の信仰の擁護』として出版され、Kingsley Books、ISBN 978-1-912149-07-0 
• ——— (1960).クムランテキストにおける聖書解釈。ロンドン: ティンダル出版。OCLC  717014079。^[24]
• ——— (1962)。『パウロと改宗者たち：テサロニケ人への第一、第二の手紙、コリント人への第一、第二の手紙』。聖書ガイド。第17巻。ケンブリッジ、イギリス：ラターワース出版。OCLC 1070713  。電子書籍（2017）、キングスリーブックス、ISBN 978-1-912149-08-7 
• ——— (1963)。『英語聖書：最古の英語版から新しい英語聖書までの翻訳の歴史』ロンドン：メシューエン。OCLC 247461547  。
• ——— (1963). 『ローマ人へのパウロの手紙：序文と注解』ティンダル新約聖書注解書ロンドン：ティンダル出版。OCLC 923307860  。
• ——— (1963)。イスラエルと諸国民：出エジプトから第二神殿の崩壊まで。エクセター：パテルノスター出版社。ISBN 978-0-85364-150-6. OCLC  803956125.改訂版（パターノスター・プレス、1983年）。デビッド・F・ペインによる改訂第3版、イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティ・アカデミック、ISBN 978-0-8308-1510-4。電子書籍（2021年）キングスリー・ブックスISBN 978-1-912149-39-1  
• ——— (1964)。ヘブル人への手紙。新約聖書国際新注解。グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムズ。ISBN 978-0-8028-2316-8. OCLC  21194883.
• ——— (1965)。『パウロの手紙の拡張されたパラフレーズ』エクセター：パテルノスター出版社。OCLC 557807782  。電子書籍（2017）キングスリーブックスISBN 978-1-912149-39-1 
• ——— (1966)。広がる炎。パターノスター教会史。第1巻。エクセター：パターノスタープレス。OCLC 251857737  。電子書籍（2017）キングスリーブックスISBN 978-1-912149-11-7 
• ——— (1968)。これがそれ：新約聖書における旧約聖書のテーマの展開。エクセター：パターノスター出版。ISBN 978-0-85364-086-8. OCLC  839915326.- （米国では『新約聖書の旧約聖書テーマの発展』として出版）。電子書籍（2017年）キングスリーブックスISBN 978-1-912149-01-8 
• ——— (1969).新約聖書の歴史. ロンドン: オリファンツ. ISBN 978-0-551-00511-2. OCLC  613833907.電子書籍（2018）、キングスリーブックスISBN 978-1-912149-14-8 
• ——— (1970).ヨハネの手紙. ロンドン: ピカリング&イングリス. ISBN 978-0-7208-0052-4. OCLC  148762.電子書籍（2018）キングスリーブックスISBN 978-1-912149-29-2 
• ——— (1971)。コリント人への手紙第一と第二。ニューセンチュリー聖書。ロンドン：オリファント。ISBN 978-0-8028-1839-3. OCLC  865488780.
• ——— (1972).質問への回答。エクセター：パターノスター出版社。ISBN 0-85364-101-3. OCLC  468662165.
• ——— (1972)。『新約聖書のメッセージ』。クリスチャン学生図書館。第10巻。エクセター、イギリス：パテルノスター。ISBN 978-0-85364-128-5. OCLC  751551126.電子書籍（2022年）は、聖書のメッセージを発見するというタイトルで出版され、HLエリソン著の旧約聖書のメッセージ（キングスリーブックスISBN 978-1-912149-51-3）が含まれています。 
• ——— (1974)。『マルコの「秘密」福音書：1974年2月11日にロンドン大学で行われたエセル・M・ウッドの講演』。ロンドン：アスローン・プレス。ISBN 978-0-485-14318-8. OCLC  847236667.^[25]
• ——— (1974)。『新約聖書外におけるイエスとキリスト教の起源』ロンドン：ホダー・アンド・スタウトン。ISBN 978-0-340-15868-5. OCLC  301397862.
• ——— (1977).パウロ: 自由な精神の使徒. エクセター: パターノスター出版. ISBN 978-0-85364-209-1. OCLC  807386375.米国では『Paul: Apostle of the Heart Set Free 』として出版。ミシガン州グランドラピッズ：Eerdmans ISBN 978-0-8028-3501-7。電子書籍（2021年）Kingsley Books ISBN 978-1-912149-38-4  
• ——— (1978).英語による聖書の歴史。オックスフォード、イギリス: オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-520087-4. OCLC  1080679374.- （「英語聖書」第3版、1963年）
• ——— (1979).原始教会における人々と運動。エクセター：パターノスター出版社。ISBN 978-0-85364-279-4. OCLC  230045030.1980年にWm. B. Eerdmans社から『Peter, Stephen, James, and John: Studies in Early Non-Pauline Christianity』として出版され、ISBN 978-0-802835321。電子書籍（2017年）Kingsley Booksから『Peter, Stephen, James, and John: Studies in Early Non-Pauline Christianity』として出版され、 ISBN 978-1-912149-18-6 。   
• ——— (1981)。『ガラテヤ人へのパウロの手紙：ギリシャ語テキストの解説』。新国際ギリシャ語新約聖書解説。グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムズ。ISBN 978-0-8028-2387-8. OCLC  824666199.
• ——— (1981).彼らが知っていた場所: イエスとパウロ. ロンドン: アーク. ISBN 978-0-86201-110-9. OCLC  778704466.- 現在は「イエスとパウロ：彼らが知っていた場所」として知られている
• ——— (1982).聖書歴史地図帳. ニューヨーク: クロスロード. ISBN 978-0-8245-0418-2. OCLC  8610749.
• ——— (1982).テサロニケ人への手紙 1 & 2. Word Biblical Commentary . 第 45 巻. テキサス州ウェーコ: Word Books. ISBN 978-0-8499-0244-4. OCLC  8808232.
• ——— (1983)。『イエスの厳しい言葉』。イエスの図書館。ロンドン：ホダー・アンド・スタウトン。ISBN 978-0-340-27044-8. OCLC  869192514.
• ——— (1983).ヨハネによる福音書. グランドラピッズ、ミシガン州: アーダムズ. ISBN 978-0-8028-3407-2. OCLC  10923759.電子書籍（2018）キングスリーブックス、ISBN 978-1-912149-28-5 
• ——— (1983)。ピリピ人への手紙。新国際聖書注解。ピーボディ、マサチューセッツ州：ヘンドリクソン。ISBN 978-0-943575-15-5. OCLC  808517296.
• ——— (1984)。アブラハムが知っていた場所、ダビデが知っていた場所。彼らが知っていた場所。ロンドン：聖書協会。ISBN 978-0-86201-111-6. OCLC  12509992.- 現在は「アブラハムとダビデ：彼らが知っていた場所」として知られている
• ——— (1984)。コロサイ人への手紙、フィレモンへの手紙、エペソ人への手紙。新約聖書国際解説。グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムズ。ISBN 978-0-8028-2401-1. OCLC  11043370.[これはブルースによるエペソ人への手紙とフィレモンへの手紙に関する新しい解説であり、上記のシンプソンとブルースの本の1957年の解説の改訂版です]
• ——— (1986).イエス: 主と救世主. イリノイ州ダウナーズグローブ: インターヴァーシティ・プレス. ISBN 978-0-87784-932-2. OCLC  1056613843.
• ——— (1986).パウロのローマ人への手紙: 序論と解説.ティンダル新約聖書注解. 第6巻. グランドラピッズ、ミシガン州: アーダムズ. ISBN 978-0-8028-0062-6. OCLC  895415117.
• ——— (1988).聖書の正典. イリノイ州ダウナーズグローブ: インターヴァーシティ・プレス. ISBN 978-0-8308-1258-5. OCLC  690640649.
• ——— (1988) 『使徒言行録』 新国際新約聖書注解（改訂版） グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムズ。ISBN 978-0-8028-2418-9. OCLC  17620016.
• ——— (1990)。『ヘブル人への手紙』。新約聖書国際解説（改訂版）。グランドラピッズ、ミシガン州：アーダムズ。ISBN 978-0-8028-2514-8. OCLC  494366569.
• ——— (1990)。『使徒言行録：ギリシャ語本文と序文および解説（第3改訂・増補版）』。ロンドン：アポロ社。ISBN 978-0-85111-764-5. OCLC  277179500.
• ——— (1990). A Mind For What Matters: FF Bruce のエッセイ集。グランドラピッズ、ミシガン州: Eerdmans。ISBN 978-0-8028-0446-4. OCLC  21974720.
• ———;カイザー・ジュニア、ウォルター・C. ;デイビッド、ピーター・H. ; ブラウチ、マンフレッド・T. (1996)。『聖書の難しい言葉』。イリノイ州ダウナーズ・グローブ：インターヴァーシティ・プレス。ISBN 978-0-8308-1423-7. OCLC  35084532.

• ——— (1974)。「使徒言行録の演説：30年後」。ロバート・バンクス編。和解と希望。LL・モリスの60歳の誕生日に贈られた、贖罪と終末論に関する新約聖書のエッセイ。カーライル、イギリス：パターノスター・プレス。pp. 53–68。ISBN 978-0-85364-165-0. OCLC  642659439.^[26]
• ——— (1982) 「人の子の言行の背景」。ハロルド・ハムリン・ロウドン編『主であるキリスト、ドナルド・ガスリーに贈られたキリスト論の研究』。レスター、イギリス：インター・ヴァーシティ・プレス。50～70ページ。ISBN 978-0-87784-955-1. OCLC  924929617.^[27]
• ——— (1982) 「法の呪い」フッカー、モルナ・ドロシー、ウィルソン、SG (編) 『パウロとパウロ主義：CKバレットに捧げるエッセイ』 ロンドン：SPCK。pp. 27–36。ISBN 978-0-281-03835-0. OCLC  925051010.^[28]

• ——— (1934). 「チェスター・ビーティー・パピルス」.ハーベスター. 11 : 163, 164.^[29]
• ——— (1946). 「聖書の霊感とはどういう意味か?」ヴィクトリア研究所紀要78 : 121–139.^[30]
• ——— (1984). 「コロサイの問題：第1部：リュクス渓谷のユダヤ人とキリスト教徒」Bibliotheca Sacra . 141 (561): 3–13.^[31]
• ——— (1984). 「コロサイの問題：第2部：コロサイ1:15–20の「キリスト賛歌」」ビブリオテカ・サクラ. 141 (562): 99–112.^[32]
• ——— (1984). 「コロサイの問題: 第3部: コロサイの異端」Bibliotheca Sacra . 141 (563): 195–206.^[33]
• ——— (1984). 「コロサイの問題：第4部：征服者および和解者としてのキリスト」Bibliotheca Sacra . 141 (564): 291–301.^[34]
• ——— (1990). 「使徒行伝におけるルカの聖霊の表現」クリスウェル神学評論5 (1): 15–29.^[35]
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• W. ワード ガスク &ラルフ P. マーティン(編)。使徒史と福音: F. F. ブルースの 60 歳の誕生日に贈られた聖書と歴史に関するエッセイ。エクセター: パターノスター; グランドラピッズ、ミシガン州: ウィリアム B. アードマンズ、1970 年。ISBN 0-85364-098 -X 
• DA ハグナー & MJ ハリス (編)。 『パウロ研究: F. F. ブルースに贈られたエッセイ』。エクセター: パターノスター; グランドラピッズ、ミシガン州: ウィリアム B. アードマンズ、1980 年。ISBN 0-8028-3531-7 
• F. F. ブルース。In Retrospect: Remembrance of Things Past。改訂版。グランドラピッズ: ベイカー、1993年。ISBN 0-8010-1055-1 。電子書籍 (2017) キングスリーブックス、ISBN 978-1-912149-16-2  
• ティム・グラス、F. F. ブルース、人生。ミルトン・キーンズ：パターノスター、2012年。ISBN 978-1-84227-737-9 

• FF ブルース 著作権国際
• FF ブルースが仲間の長老として登場（アーノルド・ピカリング著）
• マンチェスター大学図書館の F. F. ブルース文書