ブラジルへのヨーロッパからの移民とは、ヨーロッパの人々がブラジルへ移住したことを指す。ポルトガルによるブラジルの植民地化とは混同してはならない。
2022年の国勢調査によると、ブラジル人の88.8%(1億8000万人)はヨーロッパ系である。43.46%(8800万人)はヨーロッパ系のみで、白人と自認している。45.34%(9200万人)はヨーロッパ人とアフリカ人または先住民の混血で、パルドと自認している。
マリア・ステラ・フェレイラ・レヴィ[ 2 ]は、ブラジルへの移民の過程を以下のように区分することを提案している。
最初の2つの期間において、ブラジルへの移民はほぼ例外なくヨーロッパ出身者であり、日本人移民の重要性が高まったにもかかわらず、4つの期間すべてにおいてヨーロッパ出身者が多数派を占め続けた。
移民は1808年のブラジル港の開港とともに本格的に始まった。政府はヨーロッパ人の入植を奨励し、土地を占有して小規模農家となるよう促した。ポルトガルからの独立後、ブラジル帝国はブラジル南部諸州の占領に注力した。[ 3 ] 1824年からは、中央ヨーロッパからの移民が現在のリオグランデ・ド・スル州のサン・レオポルド地域に住み始めた。移民の定住に対する政府支出を禁じる法律により、1830年に移民は停滞した。さらに、移民の主な目的地であったリオグランデ・ド・スル州は、1835年から1845年にかけて内戦で混乱した。[ 4 ]
1820年から1871年の間に、350,117人の移民がブラジルに入国した。そのうち45.73%がポルトガル人、35.74%が「その他の国籍」、12.97%がドイツ人で、イタリア人とスペイン人を合わせても6%に満たなかった。年間移民総数は平均6,000人であった。[ 5 ]ポルトガル人移民は一般的に商業や行商で成功を収めていたため都市部で求められたが、他の移民、特にドイツ人は小規模な土地所有者として農村部に定住させられた。彼らは土地、種子、家畜、その他の物資を受け取って発展した。


19世紀最後の四半期には、ブラジルへの移民の流入が著しく増加した。一方では、ヨーロッパが深刻な人口危機に見舞われ、移民が増加した。他方では、ブラジルの奴隷制の終焉がブラジル当局に労働力不足の問題の解決策を模索させた。その結果、1872年までは移民は地主の共同体の形成に重点が置かれていたが、この時期には、この従来のプロセスが継続する一方で、移民はサンパウロのコーヒー農園にますます惹きつけられ、そこで従業員になったり、コーヒー栽培の労働と引き換えに小さな土地を耕作することを許されたりした。[ 3 ]
この時期、移民ははるかに活発で、ヨーロッパ人、特にイタリア人110万人(1870年から1940年までの合計約200万人のうち)がコーヒーの収穫作業に従事するためにブラジルに連れてこられ、渡航費はブラジル政府が負担した。[ 6 ] 1872年から1903年にかけて、約200万人の移民が到着し、年間7万1000人の割合であった。[ 7 ]

1870年代初頭までに、州間奴隷貿易という代替手段は尽き、コーヒー農園での労働力需要は拡大し続けた。そのため、パウリスタ寡頭政治は、州法を制定し、ブラジル政府に移民の組織化を圧力をかけることで、海外から新たな労働者を引きつけようとした。[ 8 ] [ 9 ]ブラジル文化に容易に適応し、当時の人種的偏見と両立すると考えられる移民で国を埋め尽くすことに関心を持つ政府官僚機構と、出身地を問わず安価な労働力を切望するコーヒー農園主との間に緊張が生じた。イタリアとスペインからの移民で需要を満たすには十分であったが、早くも1892年には農園主からの圧力により、政府はアジアからの移民に対する制限を放棄せざるを得なくなった。しかし、世紀末までにコーヒー文化に深刻な危機が生じたため、これに関する実際的な取り組みは1908年まで延期された。
1904年から1930年にかけて、2,142,781人の移民がブラジルにやって来て、年間平均79,000人となった。 1902年のプリネッティ令によりブラジルへの補助金付き移民が禁止された結果、この段階ではイタリアからの移民は大幅に減少した。1887年から1903年までの年間平均入国者数は58,000人であったが、この期間には年間わずか19,000人となった。その結果、非ヨーロッパ人の移民が組織的に行われ、1908年からは日本人移民が到着した。入国者のうちポルトガル人が38%を占め、次いでスペイン人が22%、ドイツ人が続いた。1914年から1918年にかけては、第一次世界大戦のため、あらゆる国籍の移民の入国者数が減少した。[ 5 ]戦後、「その他の国籍」の人々の移民は、ポルトガル人、スペイン人、ドイツ人、イタリア人の移民よりも早く回復した。このカテゴリーの一部は、第一次世界大戦後のロシア帝国とオーストリア=ハンガリー帝国の崩壊によって移住を促されたポーランド、ロシア、ルーマニアからの移民で構成されていたが、一部は主にシリア人とレバノン人などの非ヨーロッパ人であった。両方のサブグループには、1920年代に到着した多数のユダヤ人移民が含まれていた。全体として、この期間、ヨーロッパからの移民は明らかに多数派であったが、日本人移民は増加し、1921年と1923年には人種差別に基づいてヨーロッパ人への移民を制限しようとする試みがブラジル議会で否決された。しかし、ブラジルへの黒人移民を組織しようとする試みも、ブラジル外務省の秘密命令により、米国にあるブラジル領事館が黒人申請者へのビザを組織的に拒否するという行政措置により失敗に終わった。[ 10 ]
1931年から1963年にかけて、1,106,404人の移民がブラジルに入国し、年間平均は33,500人であった。ヨーロッパ人の参加は減少したが、 日本人の参加は増加した。1932年から1935年にかけて、日本からの移民は全入国者の30%を占めた。[ 5 ]
ヨーロッパの政治情勢の急進化、人口危機の終焉、コーヒー文化の衰退、1930年の革命、そしてそれに続く民族主義政権の台頭により、ブラジルへの移民は大幅に減少した。ポルトガル人は依然として最も大きなグループであり、39.35%を占めた。[ 5 ]
移民はより都市的な現象となり、ほとんどの移民は都市を目指してやって来た。以前の時代の移民の子孫でさえ、農村部から都市部へと急速に移住していった。1950年代、ブラジルはブラジル産業に労働力を供給するため、移民プログラムを開始した。例えばサンパウロでは、1957年から1961年の間に、スペインからの移民の30%以上、イタリアからの移民の50%以上、ギリシャからの移民の70%が工場で働くためにブラジルに移住してきた。


奴隷制度廃止時に奴隷が賃金労働者として雇用されなかった理由を、容易に説明できる理由は見当たらない。一つの可能性として、19世紀後半から20世紀初頭にかけての人種に基づく思想の影響が挙げられる。この思想は、「白人種」の優越性という疑似科学的な信念に基づいていた。一方で、ブラジルの大農園主たちは何世紀にもわたって奴隷労働力を利用しており、その労働力の質について不満を述べることはなかった。また、ブラジルの経済や労働工程に、労働者の「人種」に突然こだわる理由となるような大きな変化もなかった。さらに、彼らがこうした新たな人種差別的な思想を受け入れたのは、非常に柔軟で、むしろ日和見主義的であった。1902年以降のイタリア移民の減少とプリネッティ令によって、1908年には日本人移民が始まったが、彼らが白人ではないことへの懸念はすぐに忘れ去られた。
この方程式において重要でありながら、通常は見過ごされがちな要素は、奴隷制の最終危機におけるブラジルの政治情勢であった。ペトロニオ・ドミンゲスによれば、1887年までに奴隷たちの闘争は、広範な反乱の現実的な可能性を示していた。こうした状況への対応として、1888年5月13日、奴隷制は廃止された。これは、奴隷制度がほぼ完全に崩壊した状況において、秩序を回復し、支配階級の統制を取り戻すための手段であった。
もう一つ、通常は見落とされがちな要因は、ブラジルのエリート層の人種観念とは関係なく、ヨーロッパ系の人々が米国、アルゼンチン、ウルグアイなどに大量に移住していたという事実である。当時、アフリカ系の人々は明らかにそのような移住をしていなかった。この点において、「ブラジルへの移民」で新しかったのは「移民」そのものではなく、「ブラジルへ」という部分だった。ウィルソン・ド・ナシメント・バルボサが述べているように、
奴隷制度は1888年5月13日に法律(摂政イサベル王女が署名したLei Áurea)によって廃止された。 [ 11 ]
当時、西欧世界の知識層の間で蔓延していた人種差別的な疑似科学的イデオロギーの影響により、ブラジル政府はブラジルの国民的アイデンティティはヨーロッパからの移民を基盤としてのみ構築できると考えるようになったのかもしれない。しかし、他にも様々な要因が影響していた可能性があり、例えば永住移民を受け入れる必要性(アルゼンチンへのゴロンドリーナ移民のような現象を避けることは確かに懸念事項であった)、単身者ではなく移民家族を受け入れる必要性、そして言語、宗教、その他の文化的問題への配慮などが挙げられる。とはいえ、こうした政府の方針は、支配階級である地主階級の間で常に反対され、彼らは特に労働力不足の際には、より寛容な移民政策を強く求めていた。
黄金法は奴隷所有者たちの反発を招き、それが君主制の政治的基盤の崩壊につながった。数ヶ月にわたる議会危機を経て、1889年11月15日、皇帝は軍によって退位させられ、共和制政府が樹立された。