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エトルリア文明の宝飾品は、複数の時代に存在した。
紀元前900年頃から700年頃にかけての鉄器時代初期に栄えたヴィラノヴァ文化の宝飾品は、現代においてはほとんど発見されていない。ヴィラノヴァのエトルリア人は贅沢品をほとんど残さなかったようで、質素な生活を送っていたように見える。しかし、現存するヴィラノヴァの宝飾品は、エトルリアにおいて装飾美術の制作に多大な努力が注がれていたことを裏付けている。宝飾品は当時も今も、地位の象徴であり、富と繁栄を示すものだったのだ。
金製の宝飾品は、東方化の時代に急速に広まりました。これにより、より多様な様式化が可能になり、卓越した職人技が発揮されました。幾何学模様は非常に頻繁に用いられたモチーフであったため、考古学者はこのモチーフを「東方化幾何学模様」と呼んでいます。
エトルリアの金細工は、特に東方化の時代に隆盛を極めました。これは、この時代に発展した非常に豊かな交易システムによるものです。エトルリア人は装飾技法を独自に発明したわけではありません。実際、粒金細工などの技法は、東方の影響によってもたらされました。シリア・フェニキアの宝石職人がエトルリア南部に定住し、地元の見習い職人に粒金細工やフィリグリー細工の技術を教えました。
これらの技法は、エトルリア南部で最初に発展しました。それは、表面に小さな金の粒を使って模様を描くというものでした。小さな粒を表面に溶かして付着させないように注意する必要があり、代わりに、小さな加熱した先端でそれらをはんだ付けしました。意図的に残されたさまざまな省略や不完全さが、ジュエリーに芸術的な特徴を与えました。はんだ付けは、（おそらく）ヒ酸塩を使用して行われ、はんだを触知できないほどの粉末にまで還元しました。[ 1 ]
シリア・フェニキア人は、他の工芸技術も持ち込んだ。多くの宝石職人は、彼らの繰り返し用いられるテーマやシンボルに影響を受けた。太陽円盤や半月といった神聖なシンボルは、急速に発展するエトルリア人のレパートリーに取り入れられた。後のエトルリア人は、厳格な幾何学的基準を緩め、東洋的なインスピレーションを受けた花や人物の要素をデザインに加えた。最高級のジュエリーは、依然としてチェルヴェテリ、タルクィニア、ヴェトゥロニアといった南部の都市国家を中心に生産されていた。
ゴルゴン、ザクロ、ドングリ、蓮の花、ヤシの木は、エトルリアの宝飾品におけるギリシャの影響を明確に示すものであった。ギリシャの厳格な時代から典型的な手法であった頭部の造形は、エトルリア全土に広まった。さらに明確な影響の証拠は、オリエンタリズム時代に導入された形状であるブッラである。これは香水を入れるために使われた洋ナシ形の容器で、その表面は通常、打ち出し細工や彫刻による象徴的な図像で装飾されていた。
エトルリアの宝飾品に見られるもう一つのモチーフは、エジプトのスカラベである。古代エジプト文化において、スカラベは幸運の象徴とされていた。紀元前6世紀末から、ヴルチとタルクィニアでその使用が増加した。
しかし、北部の都市国家では、宝飾品はより簡素で、例えばヴェトルロニアの洗練された作品は、プルヴィスコロ（金粉）と呼ばれる微細な粒子で装飾されている。
これらの技法は、当時としては遠い中東から伝わり、輸入された工芸品も彼らにインスピレーションを与え、ジュエリーの種類を広げるきっかけとなった。エトルリア人はこれらの技術を完成させ、それが7世紀から6世紀にかけての非常に様式化されたジュエリーへと繋がった。これらの作品は、しばしば彼らの技術の頂点とみなされている。
レポゼとは、フランス語で文字通り「押し戻す」という意味です。この技法は、装飾の裏側にデザインをハンマーで打ち込み、反対側の面にレリーフを施すことで成り立っています。
粒金細工とは、金製の宝飾品の滑らかな表面に、微細な金の粒で模様を施す装飾技法である。紀元前3千年紀にメソポタミアで発明され、その後アナトリア、シリア、エジプト、キプロス、そしてミケーネ文明のギリシャへと伝わった。青銅器時代の文明の崩壊に伴い、ギリシャではこうした高度な芸術は姿を消したが、近東では生き残り、そこから9世紀にギリシャに再導入され、8世紀後半にはイタリアへと伝播した。
フィリグリーとは、主に銀や金、あるいはその他の金属を用いて、細い撚り線で作られる装飾的な透かし細工のことである。
このような場合、最も一般的に使用される金属は銅です。エトルリアの宝飾品のほとんどは18金ですが、15金まで様々です。純金は24金ですが、18金と15金は合金のおかげで優れています。18金は24金よりもはるかに耐久性があり硬く、15金は18金よりもはるかに耐久性があり「硬い」です。レゴリーニ・ガラッシ墓の宝飾品の中には、薄くて繊細で、身につけるには大きすぎるものもありましたが、より頑丈でプウトレの少ない金の装飾品は、生前に身につけるのに十分なほどしっかりしていました。
エトルリア人はまた、金や宝石を石に彫った型に流し込んで成形した。
古代ギリシャ・アルカイック時代の墓から発見された宝飾品の中には、大きな円盤状のイヤリングがあった。その技法は特定しにくいが、同心円状の模様に粒金細工が施されていた。また、透かし細工やガラスペーストも用いられていた。複数の墓から発見されていることから、これは当時の流行であったと考えられる。円盤状のイヤリングは元々リュディア地方の宝飾品の一種であり、紀元前6世紀後半に東ギリシャの影響が強く広まった古代ギリシャ・アルカイック時代に流行した。
ヴァリーズ型のイヤリングは主にヴルチで作られ、非常に広く普及していた。重厚なペンダントは、中東の植物モチーフや、エトルリア人が地中海の他の地域から受けたあらゆる種類の影響とともに、流行し始めた。
フィブラは、古風時代には宝飾品に近いものとなった。ヴィラノヴァ時代には主に青銅製であったが、次第に装飾品としての側面を強めていった。
残念ながら、古典時代はエトルリア人にとって危機的な時代でした。5世紀には、エトルリアの宝飾品は衰退の一途を辿ります。フィリグリーやグラニュレーションといった技法は次第に姿を消していきました。一方、打ち出し細工のような技法は、薄い葬儀用の指輪、ネックレス、ロケット（またはブッラ）の装飾に用いられました。この時代には、ブドウの房を模したイヤリングという、これまでとは異なるタイプのイヤリングが流行しました。こうしたイヤリングは耳全体を覆い、時には首まで垂れ下がるほどの大きさでした。
古代においては、「大きいほど良い」という風潮があった。大きな垂れ下がるイヤリング、長いネックレス、重厚なペンダントやブッラ（装飾品）が流行し、男女問わず身につけられていた。女性は豪華な装飾品を身に着け、大きなティアラ、ブレスレット、サークレット、ヘアスパイラル、ブドウの房の形をした重厚なイヤリング、大きくて重いペンダント（男性や子供も身に着けていた）などを着用していた。
これらは5世紀から4世紀にかけて流行したファッションでした。ネックレスはペアで着用されました。様々なビーズが付いた大きなネックレスと、大きなペンダントが付いた別のネックレスを着用しました。長い楕円形のペンダントと、その下に小さなペンダントが付いたイヤリングも、エトルリア社会で非常に人気がありました。3世紀初頭には、ビーズのネックレスやブッラは、首に巻く動物の毛や羽の輪であるトルクと同様に人気がありました。後期古典時代には、ファッションが徐々に露出度の高い状態へと向かうにつれて、ボディジュエリーの人気が高まりました。ボディジュエリーは身体を飾るものであり、靴や鏡など他の装飾品と組み合わせて着用されました。
これらの様式は、ヘレニズム時代からローマ時代にかけて人気を保ち続けた。ヘレニズム時代には、技術の衰退と過度に複雑な形状や装飾が宝飾品の特徴となった。
ヘレニズム時代には、宝飾品が至る所に普及する。男女兼用となり、裸でも服を着ていても身につけられるようになった。絵画では、女性はしばしばスリッパと首飾り（トルク）またはネックレスのみを身に着けた姿で描かれる。古典時代の重厚なネックレスは、ビーズの連なりや首飾りに取って代わられた。