アーネスト・ヤロー | |
|---|---|
| 生まれる | 1876年2月21日 ロンドン、イギリス |
| 死亡 | 1939年10月26日(63歳) |
| 職業 | キリスト教宣教師 |
| サイン | |
アーネスト・アルフレッド・ヤロー(1876年2月21日 - 1939年10月26日)はキリスト教宣教師であり、アルメニア人虐殺の目撃者であった。彼はまた、近東財団が実施した救援活動を指揮し、何万人ものアルメニア難民を救い、世話したこと でも知られている。
ヤローは1915年、トルコのヴァン村に駐留していた。このとき、虐殺の初期段階でトルコ軍が推定5万5千人のアルメニア人を虐殺した。また、その後のヴァン村の防衛の目撃者でもあった。ヤローは後に「トルコ人とクルド人はアルメニア人に対して聖戦を宣言し、彼らを根絶することを誓った」と公言した。[1]また、ヴァン村の虐殺とその後トルコ全土で起こった虐殺を「アルメニア人を根絶するための組織的かつ体系的な試み」と表現した。[2]
若いころ

アーネスト・ヤーロウは、イギリスのロンドンで原始メソジスト派の家庭に生まれた。ヤーロウが1歳のとき、家族はアメリカに移住した。[3]アメリカに渡ると、ヤーロウは福音伝道師ドワイト・L・ムーディーが設立したノースフィールド神学校に入学した。1897年に同神学校を卒業した後、コネチカット州ミドルタウンのウェスリアン大学で教育を続け、1901年に卒業した。[3]ウェスリアン大学ではフットボールもプレーし、[4]タックルが強いことで有名になった。[5]地元の第一会衆派教会に入会し、その後ハートフォード神学校で神学のコースを受講した。1904年5月にハートフォード神学校を卒業すると、同年8月にルームメイトの妹、ジェーン・タックリーと結婚した。その後、ヤーロウは世界宣教運動に参加し、アメリカ外国宣教委員会によってオスマン帝国のヴァンに派遣された。ヤーロウはヴァンの大学で非常に活発に活動し、男子校の責任者となった。[6]
1912年に短期間アメリカに戻った後、ヤローと妻は1913年に宣教師としての任務を続けるためにヴァンに戻った。[7]彼は第一次世界大戦が始まる直前にヴァン大学の学長に就任した。[8]
アルメニア人虐殺の目撃者
背景
1912年から1913年にかけての第一次バルカン戦争でキリスト教徒が多数を占めるバルカン半島の領土を失ったオスマン帝国政府は、アナトリア半島の中心部に位置するトルコ最大の残存キリスト教少数派であるアルメニア人が同様に独立を推し進めれば、トルコ自体の分裂につながるのではないかとの懸念を強めていた。 [9] [10]オスマン帝国の敵意が高まっていることに気付いたアルメニア人の中には、特にヴァン県のアルメニア人が自衛のために武器や弾薬を備蓄し始めていたが[11] [12]、1909年の虐殺の繰り返しを恐れていたが、こうした行動はアルメニア人の意図に対するオスマン帝国の疑念を強めるだけだった。[12]
第一次世界大戦の勃発後、1915年初頭にトルコがガリポリのイギリス軍と北からのロシア軍の双方に侵攻されると、トルコ人とアルメニア人の間の相互不信は耐え難いレベルに達した。ロシアとアルメニアの部隊が先頭に立ってヴァン・ヴィライェトに侵攻したロシア軍は、オスマン帝国の指導部によってヴァン・アルメニア人の共謀の疑いで直ちに非難され、ほとんど無防備なアルメニア人住民に対する極端な手段が承認され、ヴァンの虐殺と防衛、そしてアルメニア人虐殺の引き金となった。[12]
ヴァン虐殺
1915年2月、ヴァン・ヴィライェトの「強くてリベラルな」[13]知事、またはヴァリが、トルコ軍最高司令官エンヴェル・パシャの義理の兄弟であるジェヴデト・ベイに交代した。ヴァンでアルメニア人の「反乱」が勃発しつつあるという見解に賛同するこの新ヴァリは、3月下旬に「数千人の兵士とクルド人とチェルケス人の非正規兵を伴って」到着するまで、そこへは行けなかった[14]。ジェヴデトは、ヴァン・アルメニア人が労働大隊で働くために4,000人の健常者を供給するという以前の要求をすぐに繰り返したが、アルメニアの指導部は、そのような徴兵された人々の運命を恐れ、完全に従うと無防備になることを懸念し、残りの人々に対しては500人の兵士と標準免除料金の支払いを申し出た。ジェヴデットの対応は、アルメニア人指導者4人を殺害し、5人目(シャダフの町のアルメニア人コミュニティの指導者)を逮捕することだったが、町民が後者が拘留されている建物を取り囲み、釈放を要求すると、ジェヴデットは連隊の1つに「シャダフに行って住民を全滅させよ」と命令して対応した。[15]しかし、理由は不明だが、部隊は代わりに無防備なアルメニアの村々を攻撃し、虐殺を行った。[16] [12]
この時までに、警戒を強めたアルメニア人は公然とヴァン市の防衛の準備を進めていた。[12]この時点で、さらなる流血を避ける試みがなされ、ヤロー自身と仲間のアメリカ人宣教師クラレンス・アッシャー[ b]はアルメニア人に代わってジェヴデトと直接会談した。この会談でジェヴデトはヴァンのアメリカ人宣教師の敷地に50人のトルコ兵を駐留させるよう要求したが、アルメニア人はそれが彼らの防衛陣地を危険にさらすという理由でこれを拒否した。[17] 4月19日、ジェヴデトはヴィライエトの部隊に次の命令を出した。
アルメニア人は根絶されなければならない。もしイスラム教徒がキリスト教徒をかばった場合、まずその家が焼かれ、次にキリスト教徒が目の前で殺され、そしてその[イスラム教徒の]家族と彼自身が殺される。[18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]
その後、ジェヴデト軍によって、この地方の推定5万5000人のアルメニア人が虐殺された。 [25]しかし、いくつかの地域はトルコ軍の攻撃に抵抗し、特にヴァン市は[26]ほぼ1か月間持ちこたえた。
1915年のヴァン防衛
4月19日にジェヴデト・ベイが命じた虐殺がほぼ終了した後、ヴァリはヴァン市自体への攻撃のために部隊を再配置した。トルコ側には砲兵に支援された約4,000人の武装した部隊がおり、一方、市は1,500人のアルメニア民兵によって守られていたが、ヤーロウによれば、彼らは「ブランダーバス、コルトピストル、旧式ライフル、さらには古い金属で作られた2、3の小型大砲を含むあらゆる種類の武器」に頼らざるを得なかった。[5]この貧弱な武装の部隊は、ロシア軍が市を救出するまでのほぼ1か月間、トルコ軍を食い止めるのに十分であることが証明された。
包囲が始まったとき、ヤローと他のアメリカ宣教師団のメンバーはまだ市内にいて、目撃証言をすることができた。1年後、アメリカの新聞とのインタビューで、ヤローは包囲の詳細を語った。[5]包囲の初期段階について、彼は次のように述べている。
トルコ軍の来襲を聞いた町の人々は、容赦はされないだろうと悟った。というのも、住民の半分はアルメニア人とシリア人(アッシリア人)であり、トルコ軍が自分たちを虐殺するだろうと分かっていたからだ。大騒ぎになり、誰もどうしたらよいか分からなかった。人々はトルコ軍に抵抗することを決意した。戦いは、トルコ軍が町の外で女性グループを銃撃し殺害したことから始まった。包囲された地域はおよそ1マイルの幅があり、ヴァン市が28日間砲火にさらされた間、まさに銃弾の雨が城壁を襲った。[5]
ヤーロウ自身も包囲中にアルメニア守備隊の統治維持を支援した。ヤーロウの同僚で宣教師仲間のクラレンス・アッシャーは、ヴァンに残っていたアルメニア人は「組織化の経験がほとんどなかった」ため、適切な能力を持つ誰かが統治に携わることが「絶対に必要」だったと述べている。[28]アッシャーは、ヤーロウがこの役割を引き受け、多くの緊急委員会で主導権を握り、最終的に「市長、裁判官、警察、保健委員会からなる政府を組織した」と述べている。 [ 28]ヤーロウはまた、パンの製造と困窮者への配布に加えて、炊き出しの組織化にも協力した。[29]
包囲戦の終わりごろ、トルコ軍はアメリカ人宣教師の住居を砲撃したが、これは外交特権の侵害であり[30]、アッシャーは、アメリカ軍が都市の防衛を支援したのではないかというトルコ側の疑念から行われたと示唆している[31] 。砲撃についてヤローは次のように述べている。
私たちは宣教師たちが滞在していた建物の上にアメリカ国旗を5本掲げました。ある日トルコ軍は建物に火をつけ、2日間にわたって銃弾と榴散弾の絶え間ない発射を続けました。なぜ彼らがこんなことをしたのかはわかりません。しかしトルコ軍は、私たちがアルメニア人の病人を助け、衛生状態を改善したことを知っていました。私たちは軍事的に彼らを援助することは何もしませんでした。[5]
5月14日、ほぼ1か月の包囲の後、数日後に解放されたロシア軍の進撃によりトルコ軍は撤退した。ヤロウの言葉によれば、包囲が続く間、トルコ軍は女性や子供を含む「市周辺で見つけたアルメニア人全員を殺害した」ことが発覚した。[5]この発見後、アルメニア人の一部は復讐のため市に生き残ったトルコ人の一部を殺害し始めた。[32]しかし、その後秩序が回復した後、[33]ヤロウは「アルメニア人の自制心に驚きました。トルコ人は負傷したアルメニア人を一人たりとも見逃さなかったのに、アルメニア人はトルコ人を救うために我々を助けてくれました。これはヨーロッパ人でさえやらないことだと私は思います」と述べた。[34]
包囲が解かれると、アルメニア人は10週間の短い自治期間を享受することになったが、その後トルコ軍の侵攻により再び脅威にさらされた。何千人ものアルメニア人がトルコ軍の手に落ちるよりはましだと、国境を越えて比較的安全なロシア・コーカサスへと街から逃げた。ヤローは既にチフスに罹っており、他のアメリカ人宣教師たちも街を去ることを決めた。[5]その途中で、ヤローは「ある場所では、丘陵地帯に隠れていたトルコ軍の先遣隊が逃げる民衆にライフル銃の銃弾を浴びせた。数百人が銃撃で死亡した」と述べている。[5]ヤローは最終的にティフリスにたどり着き、[5]そこからアメリカに戻り、アルメニア人支援活動を再開した。
結論
ヤロウは後に自身の体験について「トルコ人とクルド人はアルメニア人に対して聖戦を宣言し、彼らを絶滅させると誓った」と語った。[1]全体的な大量虐殺について、彼は「トルコ人が行っているのは戦争ではない。虐殺以外の何ものでもない。トルコの残虐行為は誇張ではない。1年間で50万人から100万人のアルメニア人とシリア人が虐殺された」と述べた。[5]彼は虐殺を「アルメニア人を絶滅させるための組織的かつ体系的な試み」と表現した。[2] [35] [36]
救援活動


1916年までに、アルメニア人虐殺やその他の地域からの約30万人の難民が、貧困状態の中でロシア領アルメニアに定住した。[37]危機への対応として、1916年に救援委員会が設立され、少なくとも25万人のアルメニア人難民に食料と避難所を提供することを目指した。[8]ヤローは、より強く独立したアルメニアが難民問題を軽減すると信じていた。[8]
アメリカに2年間滞在した後、[38]ヤーロウはアルメニアの難民の支援を始め、1919年までにハスケル大佐の任務の参謀となった。[8]コーカサス作戦の後半について、ヤーロウは「トルコ軍の進撃はアルメニア人を怖がらせ、アルメニア人に敵対するコーカサスのタタール人が彼らを取り囲んでいる。これらの勢力の連携が成功すれば、アルメニア民族全体が絶滅する危険がある」と述べている。[39]
1920年、ヤローは近東財団の理事に就任した。[40]理事として、彼はコーカサスに避難してきた3万人の子供たちの世話を担当した時期もあった。アルメニアでは、ヤローは道路清掃プログラムやその他の灌漑プロジェクトを開始し、約15万人の難民に仕事を提供した。このプログラムを通じて、多くの難民が賃金を得て、自立して日常生活を送ることができた。彼は後に「3万人の子供たちを将来の市民として訓練することで、私は新しいアルメニアの発展に本当に貢献していると感じている」と述べた。[8]
1924年、ヤローは1920年と1921年にトルコに奪われたアルメニアの領土を回復するよう米国国務省に請願した。[41]
賞と勲章
アーネスト・A・ヤローは、この地域での救援活動によりペルシャ政府からライオンと太陽の勲章を授与された。 [41]また、ロシア政府から4つの勲章とアルメニア政府からメダルを授与された。[7]
参照
脚注
- ^ Jevdet、Djevdet などとも表記される。ジェブデットの本名はタヒル・ジェブデト。 「ベイ」はトルコ語の敬語です。
- ^ アッシャーはこれらの出来事の主な目撃者の一人であり、後にそれらについての本を執筆しました。詳細についてはクラレンス・アッシャーを参照してください。
参考文献
- ^ ab 「ドイツ軍がヴァンでトルコ軍を指揮」(PDF)。ニューヨーク・タイムズ。1915年10月6日。
- ^ ab 「アルメニアのアメリカへの援助要請」。The Survey。35 (3)。Survey Associates:57-58。1916年10月。
- ^ ab 『国内外宣教師ヘラルド』第100巻。アメリカ海外宣教委員会。1904年。pp.356-8。
- ^ アッシャー1917年、223ページ。
- ^ abcdefghij 「スリリングな体験談」メリデン・モーニング・レコード、1916年4月18日。
- ^ ナップ 1915年、12ページ。
- ^ ab アーネスト A. ヤロー、1876–1939、国際研究アーカイブのデジタルライブラリ、アイテム #11126、2013 年 10 月 1 日にアクセス
- ^ abcde 「コーカサス監督 の帰還」。新近東。8 (7):1923年6月12日。
- ^ リーバーマン 2013、51-56頁。
- ^ Akçam 2012、pp.xv–xix。
- ^ アッシャー1917、247-248頁。
- ^ abcde Bloxham 2005、第2章「東部国境地域における民族的扇動と『民族的報復』」
- ^ アッシャー1917年、234ページ。
- ^ ブロックシャム 2005、第2章。
- ^ アッシャー1917、236-238頁。
- ^ アッシャー1917年、238ページ。
- ^ アッシャー1917、239-241頁。
- ^ アッシャー1917年、244ページ。
- ^ キッド、トーマス・S. (2009)。アメリカのキリスト教徒とイスラム教:植民地時代からテロリズムの時代までの福音主義文化とイスラム教徒。プリンストン、ニュージャージー:プリンストン大学出版局。p. 69。ISBN 978-0691133492。
- ^ ヘレラ、ヘイデン(2003年)。アーシル・ゴーキー:その生涯と作品(第1版)。ニューヨーク:ファラー・ストラウス・アンド・ジルー。ISBN 0374529728。
- ^ ピーターソン、メリル・D. (2004)。「飢えたアルメニア人」:アメリカとアルメニア人虐殺、1915-1930年とその後(第1版)。シャーロッツビル:バージニア大学出版局。pp. 30–31。ISBN 0813922674。
- ^ ジョージ、ジョーン (2002)。亡命商人:マンチェスターのアルメニア人、1835-1935年。プリンストン、ニュージャージー:ゴミダス研究所。p.153。ISBN 1903656087。
- ^ バラキアン2009、204ページ。
- ^ ウォーカー、クリストファー(1980年)。アルメニア、国家の存続。クルームヘルム。pp.207-8。
- ^ ケヴォルキアン2011、630ページ。
- ^ アッシャー1917年、265ページ。
- ^ アッシャー1917年、254ページ。
- ^ アッシャー1917年、251ページ。
- ^ 「近東のヤローが人道支援活動に王家の遺物を活用」(PDF)。ザ・ナポリ・レコード。1921年12月21日。
- ^ アッシャー1917、279-280頁。
- ^ アッシャー1917、276、304-305頁。
- ^ アッシャー1917、284-285頁。
- ^ アッシャー1917年、285頁。
- ^ サラフィアン、ゴミダス研究所。ジェームズ・ブライスとアーノルド・トインビー編。アラ(2000)による序文付き。オスマン帝国におけるアルメニア人の処遇、1915年~1916年:ブライス子爵がファロデンのグレイ子爵に提出した文書(無修正版)。プリンストン、ニュージャージー:ゴミダス研究所。ISBN 0953519155。
- ^ クロイアン、リチャード・ディラン(1988年)。『アルメニア人虐殺:アメリカの報道機関による報道記録、1915-1922年』(第3版)。アント・プリンティング。pp. xiv、76。
- ^ 「アルメニア人虐殺」(PDF)。国際教育資源ネットワーク。2013年10月5日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。
- ^ Meneshian, Knarik (2009年4月). 「Rescue of a Nation」(PDF) . Armenian Weekly . 2013年3月2日時点のオリジナル(PDF)からのアーカイブ。
- ^ Teghtsuonian、Oksen (2003).ロバート・テクツォニアン。 Teghtsoonian、クリストファー (編)。バンからトロントまで: 2 つの世界での生活。ニューヨーク:IUniverse。 p. 88.ISBN 0595274153。
- ^ 「コーカサスの危機」『宣教師評論』41 :549、1918年7月。
- ^ ピーターソン、メリル・D. (2004)。「飢えたアルメニア人」:アメリカとアルメニア人虐殺、1915-1930年以降(第1版)。シャーロッツビル[ua]:バージニア大学出版局。ISBN 0813922674。
- ^ ab 「アーネスト・A・ヤロー、アルメニア人支援:近東救援コーカサス支部の元ゼネラルマネージャーが63歳で死去、ペルシャから勲章を授与、トルコが奪取したアルメニアの土地返還計画が進展-ヘイゼン財団関係者」ニューヨーク・タイムズ、1939年10月27日、29ページ。
米国に帰国後、彼は国務省に、1920年と1921年にトルコが奪取した領土の一部をアルメニア人に譲渡することでアルメニア問題を解決する計画を提出した。
文献
- アクチャム、タネル(2012年)。『ヤング・タークスの人道に対する罪:オスマン帝国におけるアルメニア人虐殺と民族浄化』プリンストン、ニュージャージー:プリンストン大学出版局。pp. xv- xix。ISBN 9780691153339。
- バラキアン、ピーター(2009)。燃えるチグリス川。ハーパーコリンズ。ISBN 978-0061860171。
- ブロクスハム、ドナルド(2005年)。 『ジェノサイドの大ゲーム:帝国主義、ナショナリズム、そしてオスマン帝国のアルメニア人の破壊』オックスフォード大学出版局。ISBN 9780191500442。
- ケヴォルキアン、レイモンド H. (2011)。アルメニア人虐殺:完全な歴史(再版)。ロンドン:IBタウリス。ISBN 978-1-84885-561-8。
- ナップ、グレース H. (1915)。戦時中のトルコのヴァンでの伝道。プロスペクト プレス。
- リーバーマン、ベンジャミン(2013)。『ヨーロッパにおけるホロコーストと大量虐殺』A&Cブラック。pp.51–56。ISBN 9781441194787。
- アッシャー、クラレンス(1917年)。『トルコのアメリカ人医師:平和と戦争の冒険物語』ホートン・ミフリン社。
