エンタリー

エンタリー
コルカタ（カルカッタ）の近隣地域
AJC ボーズロード、エンタリー
国	インド
州	西ベンガル州
市	コルカタ
地区	コルカタ
地下鉄駅	シールダ
市町村法人	コルカタ市役所
KMC病棟	54、55、56
政府
• MLA	スワルナカマル・サハ（TMC）
標高	36フィート（11メートル）
人口
• 合計	人口については、リンクされたKMC区のページを参照してください。
タイムゾーン	UTC+5:30 (IST)
ピン	700014
市外局番	+91 33
下院選挙区	コルカタ ウッタル
ヴィダン・サバー選挙区	エンタリー

エンタリー（Entaliとも綴る）は、インド西ベンガル州コルカタ地区の中央コルカタ地区にある地区である。貧困層や抑圧されたカーストの人々が住む地域に近いと考えられていた。^[1]マザー・テレサはエンタリーで活動を始めた。^[2]

東インド会社は1717年、ムガル帝国のファルクシヤール皇帝 から、植民地周辺の38の村の賃借権を獲得した。このうち5つはフーグリー川の対岸、現在のハウラー地区にあった。残りの33の村はカルカッタ側にあった。ベンガル最後の独立した太守シラージュ・ウッダウラが失脚した後、会社は1758年にミール・ジャファルからこれらの村を購入し、再編した。これらの村はまとめてディヒ・パンチャナグラムと呼ばれ、エンタリーもその1つだった。ここはマラーター溝の境界を越えた郊外とみなされていた。^{[3] [4] [5]}

この地域には、オリヤーのかご運び、貧しいキリスト教徒、イスラム教徒、中国人、ダリットなどのその他の貧困層が住んでいた。上層カーストのヒンズー教徒は、市営の食肉処理場、中国人経営の皮なめし工場や養豚場（エンタリーに近いタングラの近く）があるため、この地域に住むことを避けた。 ^[1]しかし、上流階級のヨーロッパ人はエンタリー郵便局（元々はインタリー郵便局と呼ばれていた）地区に住んでいた。裕福なヒンズー教徒の牛乳商人（グワラ、ゴップ、サドゴップ、ゴーシュのコミュニティ）は、エンタリー市場近くの地域を占拠し、低カーストの人々が自分たちの地域（ゴペラネ、パンバガン通り）に近づくことを禁じた。

HEA コットンは、20 世紀のエンタリーを「数多くの道路や小道が交差する地域。ヨーロッパの住宅が多数あり、その中には広大な敷地に建つ立派な建物もある」と表現しています。エンタリー マーケット近くの AJC ボーズ ロード 155A には、ベンガル ルネッサンスとヤング ベンガル運動の先駆者であるヘンリー デロジオ(ヨーロッパ出身)の家が建っています。

当時、市営鉄道はローワーサーキュラーロード（アチャリヤ・ジャガディッシュ・チャンドラ・ボース道路に改名）沿いとシールダ経由の湖沼地帯を走り、毎日数百トンの掃き溜めを運んでいた。掃き溜めは1平方マイルの土地を盛り上げるために使われ、この目的のために道路から隔てられていた。エンタリーの南には1877年に建設されたボランティアライフル射撃場があった。^[6]

19世紀には土地のコストが安かったため、エンタリーに多くの工場が設立されました。その多くは今日まで残っています。^[1]

1888年、エンタリー、マニクタラ、ベリアガタ、ウルタダンガ、チットプール、コシポア、ベニアプクルの一部、バリーガンジ、ワットガンジ、エクバルプル、ガーデンリーチとトリーガンジの一部がコルカタ市議会に追加された。ガーデンリーチは後に除外された。^[7]

1888年、新たに組織された25の警察署のうちの1つがエンタリーにありました。^[8]

エンタリーはコルカタ市役所の第54、55、56区の一部に広がっており、一部はエンタリー警察署の管轄下、一部はベニアプクル警察署の管轄下にあります。北はシールダとベリアガタ、東はタングラ、南はベニアプクル、西はタルタラに囲まれています。 ^[9]

エンタリー警察署はコルカタ警察の東部郊外地区に属している。^[10]

ウルタダンガ女性警察署は、東部郊外部門の管轄下にあるすべての警察地区、つまりベリアガタ、エンタリ、マニクタラ、ナルケルダンガ、ウルタダンガ、タングラ、プールバガンをカバーしています。^[10]

エンタリー市場はコルカタ市役所（KMC）管轄下のコルカタの古い市場のひとつです 。店では既製服、野菜、食料品、織物、マーガリン、魚、果物などが売られています。^[11]この市場はかつて、パニール、ギー、ヨーグルト、練乳、チーズ、バターなどの高品質の乳製品を扱う乳製品店があることで有名でした。

マザー・テレサは1928年にコルカタに到着した。エンタリーのロレト修道院で教えている間、彼女は学校敷地外のスラム街にますます関心を持つようになった。1948年、彼女は貧しい人々や病人のために全面的に働く許可を得ると、看護師の訓練を受け、ポケットにはわずか5ルピーしか持たずに、エンタリーの人里離れた家に居を構えた。その後、彼女の活動はコルカタの他の地域にも広がった。^[2]

ゴペ レーン シヴァ寺院 (シュリダル ジュー マンディール) は、地元のゴーシュ族によって建立されたエンタリー最古のヒンズー教寺院です。イギリス植民地支配下においては、社会改革と独立運動の中心地でした。また、非上位カーストのヒンズー教徒と少数派の社会正義と文化発展のための運動の中心でもありました。後に、こうした運動は政府に認められ、他の後進階級 (OBC) が形成され、社会正義が確保されました。1947 年から 1948 年にかけて在任中、西ベンガル州の初代首相であったプラフッラ チャンドラ ゴーシュは、この場所でいくつかの会議に出席しました。ゴーシュは、非上位カーストのヒンズー教徒、抑圧されたコミュニティ、ダリット、少数派の教育と全体的な文化発展を重視しました。後進階級の向上のため、サージナン チャンドラ ゴーシュは技術教育機関の設立を提案し、後にエンタリーにセントラル カルカッタ パイロテクニックが設立されることにより実現しました。ヒンドゥスターニー古典音楽のコンサート楽器としてフルートを普及させた功績を持つパンディット・パンナラル・ゴーシュは、パドマ・ブーシャン・パンディット・ジナン・プラカシュ・ゴーシュやゴペ・レーンの他の著名な音楽家とともに音楽コンサートを行っていました。

スリ・スリ・ラダ・モハン・ユダヤ寺院は、エンタリーのパンバガン・レーンにあります。ここでは、多くの文化イベント、社交の集まり、季節の祭りが開催されます。ここは、サティヤ・サイ・ババの毎日の礼拝とバジャンを行う、カルカッタで最初の施設であると考えられています。

シュリ・ラーマクリシュナの在家弟子、デベンドラ・ナート・マジュムダール^[12]は、1902年にエンタリーのデブ・レーン39番地にシュリ・ラーマクリシュナ・アーチャナラヤを設立しました。デベンドラ・ナートはそこでシュリ・ラーマクリシュナの定期的な礼拝を始めました。彼は1911年に亡くなるまで、師であるシュリ・ラーマクリシュナの霊的修行と教えを地元に広めながら、多くの宗教的な歌を作曲しました。人々はよく8節の賛美歌「Bhava-Sagara」を歌い、「Gurudeva daya-kara dina jane」で終わりますが、シュリ・ラーマクリシュナ・デブの在家弟子である作曲家マハトマ・デベンドラ・ナート・マジュムダールを知る人はほとんどいません。^[要出典]この歌を聞いたスワミ・ブラフマナンダ（ラーマクリシュナ・マス＆ミッションの初代会長）^{[13] [要出典]}は、「デベンドラは、普通の人には手の届かない高次の意識に浸りながらこの歌を作曲した」とコメントした。^[14]アルチャナラヤは2002年に100周年を祝い、古い寺院を改修して等身大のラーマクリシュナ座像を設置した。この像は、当時のラーマクリシュナ・ミッションの副会長であった スワミ・ガハナナンダ^{[15]によって落成された。}

ロレト・エンタリーは1845年に孤児院として設立されましたが、孤児の世話は継続されているものの、厳密な意味での孤児院ではなくなりました。ロレト・キルケニーはロレト・エンタリーと姉妹校となっています。^[16]

エンタリーのアチャリャ・ジャガディッシュ・チャンドラ・ボース通り、ドクター・ラル・モハン・バッタチャリャ通り、CIT通り沿いには多くのバスが走っています。レーニン・サラニ通りとスレンドラナート・バナージー通り（SNバナージー通り）は、この地域とエスプラネードを結んでいます。^[17]ムーラリはエンタリーの5地点ジャンクションで、レーニン・サラニ通り、SNバナージー通り、CIT通り（スンダリ・モハン通り）で東コルカタと中央コルカタを、AJCボース通りで北コルカタと南コルカタを結んでいます。

コルカタ首都圏最大の鉄道駅の一つであるシールダ駅が近くにあります。

• 
  ムーラリ廟
• 
  アビラの聖テレサ教会、ムラリ
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  聖ヤコブ教会 (ジョラ ギルジャ)

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Wikivoyage のコルカタ/南部旅行ガイド

北緯22°34′08″ 東経88°22′05″ / 北緯22.569° 東経88.368° / 22.569; 88.368