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エンメンドゥルアナ（エンメンドゥルアンキ、エンメンドゥランキとも）は、ジンビル（現在のシッパル）の古代シュメールの王であり、シュメール王名表にはシュメールの第7代先王朝王として名前が記載されている。彼は神話や伝説の題材でもあり、21,000年間統治したと言われている。[1] [2]
名前
彼の名前は「ドゥルアンキの力の長」を意味し、「ドゥルアンキ」は「天と地の出会いの場」（文字通り「上と下の絆」）を意味します。[3]
市
エンメンドゥルアナの都市シッパルは、後にセム語でシャマシュと呼ばれるようになった太陽神 ウトゥの崇拝と関連付けられていました。シュメールとバビロニアの文献では、シッパルの創設はウトゥによるものとされています。[4]
神話
セム語で書かれた神話[5]には、エメドゥランキがシャマシュ神とアダド神によって天国に連れて行かれ、天と地の秘密を教えられたことが語られている。特にエメドゥランキは、水の上の油を調べる方法や動物の肝臓に書かれたメッセージを見分ける方法など、占いの技術や、その他の神聖な秘密を教えられた。[6] [7] [8] [9] [10] [11]
参照
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参考文献
- ^ 「シュメール王名表：翻訳」。etcsl.orinst.ox.ac.uk 。 2021年7月4日閲覧。
- ^ 「4. 古代近東の文脈」、創世記1-11の詩学に向けて、ペンシルベニア州立大学出版、pp. 122– 230、2013-05-06、doi :10.1515/9781575066943-006、ISBN 978-1-57506-694-3、 2023-03-11取得
- ^ AR George . バビロニアの地誌テキスト。p 261。
- ^ ジェームズ・B・プリチャード著『旧約聖書に関連する古代近東のテキスト』第3版、43、164、265、270、271ページ。
- ^ エンメンドゥランキはシュメール王名表に載っている。シュメール人は非セム系である。
- ^ ロバート・アルター『創世記』24ページ
- ^ ジョン・W・ロジャーソンとフィリップ・R・デイヴィス『旧約聖書の世界』p 203
- ^ ウィルフレッド・G・ランバート。バビロニアの神託の質問。p 4。
- ^ ウィルフレッド・G・ランバート『エンメドゥランキと関連資料』楔形文字研究ジャーナル第21巻、アルブレヒト・ゲッツェ教授記念特別号（1967年）、126-138頁
- ^ JJコリンズ。黙示録的想像力：ユダヤ黙示録文学入門。pp 44-47
- ^ I. Tzvi Abusch、K. van der Toorn。メソポタミアの魔法：テキスト、歴史、解釈の観点。p24。