エリザベス・クラーク | |
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エリザベス・クラーク、1915年頃 | |
| 生まれる | 1875年5月14日 |
| 死亡 | 1972年4月21日(享年96歳) |
| 休憩所 | キルメストン、ハンプシャー、イギリス |
| 職業 | ストーリーテラー、講師、作家 |
| 活動年数 | 1915–1955 |
アネット・エリザベス・クラーク(1875年5月14日 - 1972年4月21日)は、家族からはネッティーと呼ばれ、子供向けの物語の語り手であり、物語の技法の講師でもあり、生涯に10冊の子供向け物語集を出版した作家でもありました。彼女の物語はBBCの子供向け番組で放送されました。
若いころ
エリザベス・クラークは1875年、ウィリアム・メイトランド・クラーク牧師とアネット・ローラ・クラークの6人兄弟の長女としてハートルベリーで生まれた。彼女の父親はハートルベリー文法学校の校長を務めていた。[1] [2] 4年後、家族はハムステッドの別の学校に移り、その後1883年頃にウィンチェスターのキングスゲート・ハウスに移り、男子予備校を設立した。彼らはキングスゲート・ハウスに1904年にウィンチェスター・カレッジに売却されるまで住んでいた。キングスゲート・ハウスにいた間、エリザベス・クラークは姉妹たちとともに、(当時の)ウィンチェスター女子高等学校(現在のセント・スウィザン校)の最初期の生徒の一人だった。
1884 年 4 月、9 歳のネティは、家族と朝食を食べているときに1884 年のコルチェスター地震を体験しました。彼女はコルチェスターから約 8 マイル (13 km) 離れたエセックス州デダムの母方の祖父母と一緒に滞在していました。同日、彼女は母親に手紙を書き、地震の体験について伝えました。
その後、彼女の父親はウィンチェスターの東8マイル(13キロ)にあるキルメストンの牧師になりました。ヴィクトリア朝/エドワード朝の牧師館の長女として、彼女は教区の生活において両親を手伝うことが期待されていました。彼女は、村の子供たちにおとぎ話を語って彼らの興味を引き始めると、徐々に自分の潜在的な語りの才能に気づきました。彼女は物語を語ることを生涯の仕事にしようと決心し、家を出てロンドンに住みました。
1915 年、彼女は当時新設されたプレイ センターで定期的にストーリー アワーを行うよう招待されました。翌年、彼女はウェスト ハムおよび地区教育センターで講義を行いました。上の写真は、彼女が発行した宣伝パンフレットから取ったもので、イブニング スタンダード紙に掲載された記事を含む好意的な報道記事を引用しています。
エリザベス・クラーク先生は理想主義者です。彼女の物語は、子どもが知りたいことを親身になって理解しながら語られています。彼女は子どもたちを、グリムやアンダーソンの有名な世界だけでなく、東西を問わず古くから伝わる物語の道へと連れて行くことができます。[3]
第一次世界大戦後
1919年、ロンドン州議会は彼女をロンドンの教師向けの講義コースに任命し、彼女は10年以上にわたり年に2回講義を続けました。一方、スコットランドの大学トレーニングセンターでは、ますます多くの学生に講義をしていました。1931年、彼女は米国ガールスカウト連盟の幹部から東部および中西部の会議で講義をするよう招待されました。2か月のツアーの後、彼女はイギリスに戻り、ハルのランチョンクラブでアメリカのストーリーテリングについて講演しました。ハルデイリーメールには次の記事が掲載されました。
これを書いている間も、私は、ハルの女性ランチョン クラブでアメリカの物語の語り方について講演したエリザベス クラーク嬢の、物語を語る楽しい方法を思い出さずにはいられません。彼女が話し始めたとき、私はすぐに彼女のことを思い出しました。彼女は以前ランチョン クラブに来たことがあり、特に、お腹をすかせた家族が庭でキャベツを見つけたという話に魅了されました。そのキャベツはどんどん大きくなり、家族全員の食事とスープを作るのに十分な量になり、彼女が以前この話をした子供の言葉を借りると、「小さなヘラジカにスープ一杯」まで与えたそうです。
彼女は本当にさわやかな人で、若返ったような気分にさせてくれると同時に、彼女の芸術に非常に羨ましくもなります。また、彼女は、物語を理解するためには、人々が心の中で実際に「見る」必要があることを気づかせてくれるので、私たちの次の物語を語ろうとするつまらない試みを容易にしてくれると思います。彼女は常に鮮明な絵を描き、物語の登場人物がどのような人物で、周囲の様子がどのようなものであるかについて、疑いの余地はありません。[4]

1933年に出版された『Twenty Tales for Telling』は、ガールスカウトアメリカ連盟に捧げられたもので、ニューイングランドでの体験に基づいた物語「ジャック・イン・ザ・パルピット」が収録されている。[5]アレクサンダー・ハドウは、このコレクションのレビューでエリザベス・クラークの物語を語る力について次のように書いている。
彼女の物語を聞いたことがある人は、彼女がいかに完璧なアーティストであるか、彼女がいかに自分の役を生き生きと演じているか、彼女がいかに完璧な声のコントロール力を持っているか、そして彼女がいかに表現の才能を持っているかを知っている。
彼は、彼女が話すのを聞いて、8 歳の少女が印刷された文章にどう反応するか気になった。彼が本を渡した少女は、その本を全部読んで、どれも素敵だと言い、ミス・クラークの魅力が印刷物に表れているという強い印象を評論家に与えた。
彼女の英語には優しさがあり、語彙と構文はどちらもシンプルで、特に子供向けです。[6]
彼女は戦間期にロンドンのノッティングヒル地区に住み、第二次世界大戦前にウィンチェスターに戻り、セント・スウィザンで数学を教えていた妹ドロシーと一緒に暮らした。彼女はイングランドとスコットランドで定期的に広く講義を続けた。 [4] [7] [8] [9] [10] [11]
エリザベス・クラークの物語は、1924年から1926年にかけてBBCの子供向け番組「チルドレンズ・コーナー」で放送され、時には他の人が語り、時にはクラーク自身が語りました。同様に、彼女の物語は1940年から1944年の戦時中と、その後の1961年から1965年にかけて「チルドレンズ・アワー」で聞くことができました。その後、 1979年にBBCのテレビ番組「ジャッカノリー」でいくつかが語られました。[2] [12]
1951年、彼女はアバディーンの教員養成学校のハーディー学部長に手紙を書き、そこへの定期的な訪問を続けるのは困難だと説明した。しかし、彼女は地元で物語を語り続けた。彼女は1972年4月にウィンチェスターで亡くなり、キルメストンに埋葬されている。[要出典]
1995年、ウィンチェスター市議会は市全体の文学祭に「ハンプシャーの娘たち」と題した展覧会を組み込んだ。この展覧会では、ウィンチェスターにゆかりのある3人の女性作家、ジェーン・オースティン、シャーロット・メアリー・ヤング、エリザベス・クラークが取り上げられた。彼女たちの生年月日はおよそ50年離れている。[13]
技術と情報源
彼女は物語の素材として、歴史、伝説、聖書など世界中の民間伝承を参考にしました。『語る物語とその語り方』 [14] 、『もっと語る物語とその語り方』[15]、『終わりのない物語』[16]にはそれぞれ物語の語り方についての紹介があり、各物語の後に、例えばその起源や語り方や読み方のヒントなどが書かれています。
伝説からの物語については、彼女はどこでその物語を見つけたか、どのように、そしてなぜそれを脚色したかを説明しています。『老女と妖精とチューリップ』では、彼女は小さな白い家、その庭、そしてすべての花を詳細に「構築」し、場面が明確になり、アクションが開始できるようにします。[14] : 126–137 彼女はメモで、聞き手が自分自身を文脈の中に置けるように、場面をゆっくりと急がずに設定することを強く勧めています。「...聞き手が物語の「地理」を完全に理解していない限り、状況を正しく把握することはできません。」ノルウェーの民話「ジョナサンと妻」のように、教訓が含まれていることがよくありますが、以前のバージョンは短く、夫婦間の口論とジョナサンに対する偏見に集中しすぎていると感じ、彼女はそれを再調整しようとしました。[14] : 72–81 『酢の瓶に住む老婆』[15] : 47–60 や『幸運とフェザーファス夫人』 [16] : 125–136 などの他の物語にもそれぞれ教訓があるが、それを読み終えた後、老若男女を問わず読者はそれが何の教訓であるかを自分で決めなければならない。
彼女の聖書物語の語り方には、例えば『聖書物語の小冊子』に出てくるモーゼとミリアムや葦の箱舟の物語などがある。[17] : 77–84 その他の伝説的な物語は中東、 [ 18] : 114–123 、日本、[16] : 42–52、 [19] : 68–96、 インド[15] : 77–85 、ロシア[5] : 168–176を 舞台としていた。
彼女は、例えばエリザベス・アンと彼女の妹ルース・メイベル(実生活では彼女の妹)に起こったこと、または彼女によって起こされた出来事を描いたエリザベス・アン物語のように、自分の子供時代についてのエリザベス・アン物語で、しばしば自身の経験を描いていた。[5] : 7 : 94–101 : 102–103 [19] : 92–103 彼女の物語の多くは、最初は定期刊行物「チャイルド・エデュケーション」に掲載された。[20]例えば、1944年1月から1946年12月の間に、彼女はポリーと呼ばれる小さな女の子と彼女の曽祖母についての7つの短編小説を出版した。これらは後に「雨の日の太陽の物語」に収録された。[21]彼女のオリジナルの物語の一つ(再話された伝説とは対照的)である『サンタクロースとロバ』[22]は、 1942年に『サンタクロースを助けたロバ』 [23]として初めて出版され、98-108ページは 第二次世界大戦のロンドン大空襲の後に書かれ、その結果避難した子供たちのために書かれた。元の物語の少年たちは大空襲から避難した人々だった。
クラークの動物愛は彼女のコレクションを通して輝いています。時にはそれは『スパロウおやじの綱引き』のように動物同士のやりとりだけを描いたものです。[14] : 82–92 また時には、(非常に短いながらも) 『ロビン・レッドブレストの感謝祭』 [14] : 138–150 のように、人間と動物との関係や相互依存が物語の鍵となり、もちろん『サンタクロースとロバ』も忘れてはなりません。
出版物
クラークは生涯を通じて100以上の物語を執筆した。[24]そのほとんどは彼女の出版した短編集に収録されている。
彼女の死後、いくつかの物語が再出版されました。
参考文献
- ^ 「講師であり物語の語り手であったエリザベス・クラーク嬢の死」ハンプシャー・クロニクル、1972年4月28日。
- ^ ab Thorpe, Vanessa (2016年10月9日). 「出版社が昔ながらの価値観を再発見する中、童話が新世代を魅了」ガーディアン紙。 2016年12月15日閲覧。
- ^ 「物語の魔法:エリザベス・クラークさんの草原のおとぎ話」、イブニング・スタンダード・アンド・セント・ジェームズ・ガゼット、1916年4月30日、13ページ
- ^ ab 「ストーリーテリングの芸術」ハル・デイリー・メール、1932年3月11日、5ページ。
- ^ abc クラーク、エリザベス(1933年)。『Twenty Tales for Telling』ロンドン大学出版局。pp.11–21。
- ^ ハドウ、アレクサンダー(1933年4月28日)。「Twenty Tales for Telling」スコットランド教育ジャーナル、月刊ブックサプリメント。
- ^ 「ストーリー構築とストーリーテリング」。ダービーシャー・タイムズ・アンド・チェスターフィールド・ヘラルド。1933年4月1日。18ページ。
- ^ 「スコティッシュ・ガールガイド:ガイドのための「手すり」」ザ・スコッツマン、1935年10月28日、14ページ。
- ^ 「ストーリーテリングの芸術」。モーペス・ヘラルド。1937年10月1日。12ページ。
- ^ 「マザーウェルのクラーク嬢」マザーウェルタイムズ、1939年2月24日、5ページ。
- ^ 「ウェアサイドの教師たちの立場が逆転」サンダーランド・デイリー・エコー・アンド・シッピング・ガゼット1951年4月20日、6ページ。
- ^ 「BBCゲノムベータ1923-2009」。2016年11月27日閲覧。
- ^ 1995年9月15日~24日にウィンチェスターで開催された文学祭のプログラム。ウィンチェスター観光案内センターの特別イベント課発行。
- ^ abcde クラーク、エリザベス(1927)。『語るべき物語とその語り方』ロンドン大学出版局。
- ^ abc クラーク、エリザベス(1928年)。『もっと多くの物語とその語り方』ロンドン大学出版局。
- ^ abc クラーク、エリザベス(1929年)。『終わりのない物語』ロンドン大学出版局。
- ^ クラーク、エリザベス(1938年)。『聖書物語の小冊子』ロンドン大学出版局。
- ^ クラーク、エリザベス(1936年)。ジャックとジェーンのための物語。ロンドン大学出版局。
- ^ ab クラーク、エリザベス(1938年)。『物語を聞かせて』ロンドン大学出版局。
- ^ 児童教育。発行元:Evans Brothers Limited、44-48 Clarence Road、St. Albans、Herts。
- ^ クラーク、エリザベス(1948年)。『雨の日の陽光物語』ロンドン大学出版局。
- ^ クラーク、エリザベス (1993)。『サンタクロースとロバ』。ペンギンブックス。
- ^ クラーク、エリザベス(1942年)。『黄昏と炉辺』ロンドン大学出版局。
- ^ 「エリザベス・クラーク」Pikku Publishing 2016年12月15日閲覧。
