エリザ・リー・キャボット・フォーレン

エリザ・リー・キャボット・フォーレン
生まれる	エリザ・リー・キャボット 1787年8月15日マサチューセッツ州ボストン 、米国
死亡	1860年1月26日（1860-01-26）（72歳）米国 マサチューセッツ州ブルックライン
職業	ユニテリアンの作家、編集者、奴隷制度廃止論者
言語	英語
配偶者	チャールズ・フォーレン ​ ​ （ 1828年生まれ 、1840年死去）
子供たち	チャールズ・クリストファー・フォーレン（息子）
親族	キャボット家

エリザ・リー・キャボット・フォーレン（1787年8月15日 - 1860年1月26日）は、アメリカの作家、編集者、奴隷制度廃止論者。若い頃は、新聞や雑誌に散文や詩を多数寄稿していた。1828年にチャールズ・フォーレン教授と結婚したが、教授は1840年にレキシントン号の船上で亡くなった。結婚生活の間、彼女はキリスト教の 信心深さが特徴的な、人気があり役に立つ本を数多く出版した。彼女が出版した作品には、『フェヌロンからの選集』、『充実したひととき』、『真実の言葉』、『懐疑論者』、 『結婚生活』、『小歌』、 『詩』、『チャールズ・フォーレンの生涯』、『黄昏の物語』、『小歌第二集』、および『家庭劇』の編集版、『ドイツのおとぎ話』がある。彼女は若者の宗教教育に興味を持ち、1829年にChristian Teacher's Manual を編集し、1843年から1850年にかけてはChild's Friend を編集した。彼女は1860年にマサチューセッツ州ブルックラインで亡くなった。^[1]

エリザ・リー・キャボットは1787年8月15日、ボストンの名家キャボット家の13人兄弟の5番目として生まれた。彼女はサミュエル・キャボット^{[2]とサラ・バレット・キャボット[3]}の娘であった。

彼女は十分な教育を受けていた。^[3]

1819年にサミュエルが亡くなると、母親の死から10年後、エリザ・キャボットと2人の姉妹は家庭を築き、文学や宗教に興味を持つ多くの友人たちと交流した。友人にはウィリアム・エラリー・チャニングやヘンリー・ウェアなどがいた。この交友関係の中で、彼女はフェデラル・ストリート教会と提携した日曜学校を共同設立した。^[3]

キャサリン・セジウィックは彼女を教育者チャールズ・フォーレンに紹介した。彼女より9歳年下の彼は、当初エリザ・キャボットの弟子となった。1828年、ドイツでの婚約者が米国への移住を断った後、エリザとチャールズは結婚した。^[4]彼は1840年1月13日、ロングアイランド湾で焼け落ちたレキシントン号の船上で亡くなった。 ^[2]

チャールズの死後、フォーレンは彼らの一人息子であるチャールズ・クリストファー（1830年生まれ）を教育し、^[3]他の生徒たちと共に彼をハーバード大学に進学させた。チャニングの親友でもあった彼女は奴隷制度に熱心に反対していた。

フォレンはフランソワ・フェヌロンと夫の著作を出版した。また、彼女の著作には『懐疑論者』（1835年）、 『結婚生活のスケッチ』（1838年）、『少年少女のための小さな歌から』 （ボストン：ウィットモア、ナイルズ＆ホール、ミルウォーキー：A.ウィットモア＆カンパニー、1856年）などがある。彼女は日曜学校の出版物2冊、 ^[5]『クリスチャン教師の手引き』（1828年 - 1830年）と『チャイルド・フレンド』（1843年 - 1850年）を編集した。 ^[3]

彼女は大量の詩を書きました。彼女の詩は1839年にボストン（クロスビー社）で初めて出版され、イギリス滞在中の1854年には、子供向けの『ヒバリとムネアカ』という本も出版しました。両巻にはドイツ語からの翻訳と、いくつかの詩篇の翻訳も含まれています。彼女の最も有名な賛美歌は次のとおりです。^[2]

• 「祈ることが許されるなんて、なんと素晴らしいことか」（辞任）。 1818年9月のクリスチャン・ディサイプル誌と、 1839年の詩集116ページに、4行4節で「汝の意志が成されますように」と題して掲載された。
• 「この神聖な日は何と甘美なことか」（日曜日） 1839 年のPoems 、113 ～ 114 ページ、6 つのスタンザに 4 行ずつあり、「安息日」と題されている。これは以前、1829 年のSabbath Recreationsに掲載されていた。
• 「主よ、お救いください。あなたは救うことができます。」(奴隷のための祈り) 1836 年の『自由人の歌』に収録されていますが、1839 年の『詩』には収録されていません。ジョン・グリーンリーフ・アダムズとエドウィン・ハベル・チャピンの『キリスト教信仰のための賛美歌: ユニバーサリスト教派に特に適合』 (ボストン、1846 年)では、この詩は 802 番で、4 行の 5 つの節に収められています。2 番と同様に、ユニテリアンの詩集以外でも受け入れられています。
• 「神よ、汝は善き者、香りのよい花のすべて」。これは JH ガーニーの賛美歌「はい、神は善き者」の原文です。歌詞には不明瞭な点があります。ガーニーの賛美歌『子供のための賛美歌』 (ボストン、1825 年) に「神は善き者、香りのよい花のすべて」で始まる部分があり、この明らかな誤植 (韻律が崩れる) は、後の本によくコピーされました。また、エミリー テイラーの『安息日の娯楽』(ウェリントン、サロップ、1826年)の203 ページには、これまで出版されたことのないオリジナルの作品と同じ最初の行が記されており、「ELC」(フォーレン夫人の旧姓の頭文字) と署名されています。これは、原稿がイギリスに送られた後にアメリカの本に印刷されたことを示唆しています。フォーレンは最初「はい、神は善き者」と書いた可能性がありますが、これは現在では確定できません。彼女の詩集『ヒバリとムネアカシア』（1839年、119ページ）では「神よ、汝は善き者なり」で始まり、また詩集『ヒバリとムネアカシア』（1854年）でも、それぞれ4行6節で構成され、「神は善き者なり」という題名が付けられている。
• 「空気と海を造られた神は、どうか」。(子供の祈り) 彼女の詩集(1839年)、164ページ、4行7節に掲載。ヘンリー・アロン博士の子供の礼拝集(1878年、第212号)では、4節(i.-iv.)に短縮され、誤って「H. ベイトマン」の作とされている。

フォレンは1860年1月26日にマサチューセッツ州ブルックラインで死去した。^[2]

• ウィルソン, JG ;フィスク、J . 編（1900年）。「フォーレン、チャールズ・セオドア・クリスチャン 」アップルトンのアメリカ伝記百科事典。ニューヨーク: D. アップルトン。
• 「フォーレン、チャールズ」 。アメリカ百科事典。1879年。
• 「フォレン、エリザ・リー（キャボット）」 。新国際百科事典。1905年。
• 「フォレン、エリザ・リー（キャボット）」 。コリアーズ新百科事典。1921年。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Julian, John (1892)。『賛美歌学辞典: 英語圏の賛美歌集に収録され、現在一般的に使用されているものを中心に、あらゆる時代や国々のキリスト教賛美歌の起源と歴史を述べる (パブリック ドメイン版)』。Murray。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Putnam, Alfred Porter (1875)。Singers and Songs of the Liberal Faith: Being Selections of Hymns and Other Sacred Poems of the Liberal Church in America, with Biographical Sketches of the Writers, and with Historical and Illustrative Notes (Public domain ed.). Roberts。

• ハナン、キャリン（2008年1月1日）。マサチューセッツ州人名辞典。州歴史出版。ISBN 978-1-878592-66-8。

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