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エレクタ・クイニー | |
|---|---|
 クイニー60歳前後 | |
| 生まれる | エレクタ・クイニー 1798年頃 |
| 死亡 | 1885 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| その他の名前 | エレクタ・W・クイニー、エレクタ・W・アダムス、エレクタ・W・キャンディ |
| 職業 | 教師 |
| 活動年数 | 1821–1844 |
| 知られている | ウィスコンシン州となる地域で教師となった最初の女性 |
エレクタ・クイニー（マヒカン名：ウーウェウィーニーミー・クアンオーカント）（1798年頃 - 1885年）は、モヒカン族で、ストックブリッジ・マンシー族のコミュニティの一員でした。彼女は、後にウィスコンシンとなる地域で最初の学校の一つを設立し、後にウィスコンシンとなる地域の公立学校で教師を務めた最初の女性でした。
若いころ
エレクタ・クイニーは1798年頃[1] [注 1]にニューヨーク州クリントン[3]のフーサトニック族またはストックブリッジ族の娘として生まれた。[5]ニューヨーク州ロングアイランドのクエーカー教徒の学校で4年間学び、[6]クリントンでは1814年に開校したクリントン女子神学校に通った。 [7]その後、コネチカット州コーンウォールの女子神学校で6年間学んだ。[3] [8]エレクタ・クイニーは、部族がニューヨークからメノミニー族の土地に移住した際に西へ導いたジョン・ワヌオーコン・クイニー[9]の姉妹であった。[1]父親はおそらく部族の酋長ジョセフ・クイニーであり、母親のマーガレットはストックブリッジ族の酋長であったデイヴィッド・ナウナウニーク・ヌクの娘であった。[10] [11]クイニーの母国語であるマヒカン語での名はWuh-weh-wee-nee-meew Quan-au-kauntであった。[12]
キャリア
1821年頃に教育を終えると、クイニーはニューヨークのミッションスクールで6年間教鞭を執った。1827年頃に西へ転居し、1828年までにグランド・コーコーリン近くのステイツバーグに学校を設立した。クイニーはウィスコンシン初の公立学校で40人から50人の生徒を教えた[1]。ミシガン準州のウィスコンシン州で初の女性教師となった。[13] [14]彼女は丸太造りの校舎で4クラスを教えた[15] 。この校舎は長老派教会のミッションと関係があった。[4]彼女の生徒のほとんどはインディアンだったが、彼らは英語で学び、彼女は算数、地理、言語、弁論、習字、スペリングを標準的な教科書を使って教えた。[8]
1832年、メソジスト派はウィスコンシンへの移住後、オナイダ族との接触を再開した。彼らの最初の宣教師であるカナダ人モホーク族のダニエル・アダムスはグリーンベイ近くにミッションスクールを設立し、同年クイニーはそこで最初の教師となった[16] 。1835年頃、クイニーとアダムスは結婚してミズーリ州に移住した[4] [17]。そこで2人の間にはアレクサンダー（1838年生まれ）、ダニエル（1840年生まれ）、ジョン・C・アダムス（1843年生まれ）の3人の息子が生まれた。[18]アダムスは後に政治家となり、1871年のストックブリッジ・マンシー憲法の覆しのために戦い、1893年にようやくその努力が実を結んだ。[19]ダニエルの宣教は、ミズーリ準州のネオショー川沿いに住んでいたセネカ族インディアンの伝道活動でした。 [20]その後、セネカ巡回伝道所で働くインディアン準州最北端のチェロキー居留地の一部に移されました。 [5] [21]ダニエルは1843年に亡くなりましたが、[22]アダムズはメソジスト伝道サービスのために働き続けました。[5] [23]
アダムズは2度目の結婚をチェロキー族の新聞編集者[3]ジョン・ウォーカー・キャンディ[24] [25]と行い、彼のチェロキー名はダグワダ[ 26]であった。彼の最初の妻はメアリー・アン・ワティで、スタンド・ワティの妹であった。[27]彼はジョージア州ニュー・エコタで印刷工としてのキャリアを開始し、最初はチェロキー・フェニックス号の見習いとして働いた。ジョンは移住の1年前にインディアン準州のチェロキー族国家にやって来て、ユニオン伝道所に印刷所を設立した。1840年、彼はチョクトー族の法律の最初の巻を印刷し、印刷機をパークヒルに移すのを手伝い、そこで1842年のチェロキー憲法と法律を印刷した。ジョンとアダムズは1845年のクリスマスにセネカ族の土地で結婚し[28]、彼は1847年までユニオン・ミッション・プレスに勤めました。その後、ジョンはタレクワにチェロキー・アドボケイトが設立されるとそこで働きました。1855年に彼はバプテスト・ミッション・プレスの印刷工になりました。[29] 1860年までに、夫妻はウィスコンシンに戻り、ストックブリッジに住んでいました[ 18 ]が、ジョンは1868年にインディアン準州のウェバーズ・フォールズ近郊で亡くなりました。[28] 1880年、彼女は息子のジョンとストックブリッジに住んでいました。[30]
クイニーは1885年にウィスコンシン州ストックブリッジで亡くなった。[3] [4]彼女はストックブリッジインディアン墓地に埋葬されているが、墓石は失われている。[31]死後、ウィスコンシン大学ミルウォーキー校のエレクタ・クイニーアメリカインディアン教育研究所が彼女に敬意を表して名付けられた。[32]
注記
- ^ クイニーの生年月日は数多くある。マクブライドは1798年頃としている[1]、サエマンは1807年頃としている[2]、1902年のインターオーシャン紙の記事では彼女の墓石には1810年と記されている[3]。もし彼女が1821年から教師として働いていたとしたら、1807年は14歳、1810年は11歳ということになる。1893年に発表されたデイビッドソンの「…彼女は約8年前に亡くなった…」という記述に基づく最も古い日付が信憑性がある。そして脚注には、彼女は約87年前に生まれたと記されている[4]（1893–8 = 1885年で、これは他の死亡日を裏付けるものであり、彼女が87歳で亡くなったとすれば、1885–87 = 1798年となる）。
参考文献
引用
- ^ abcd McBride 2014、7ページ。
- ^ サエマン 2014、15ページ。
- ^ abcde インターオーシャン 1902、17ページ。
- ^ abcd Davidson 1893、57ページ。
- ^ abc Richey、Rowe、Schmidt 2010、p.198。
- ^ サエマン 2014、26ページ。
- ^ サエマン 2014、23ページ。
- ^ デイビッドソン 1893年、56ページ。
- ^ オバリー2005、12、14ページ。
- ^ サエマン 2014、18ページ。
- ^ ジョーンズ 1854、119ページ。
- ^ サエマン 2014、19ページ。
- ^ オバリー2005、12ページ。
- ^ デイビッドソン1893年、27ページ。
- ^ モション 1968年、202ページ。
- ^ コープ1967年、137ページ。
- ^ デイビッドソン1895年、66ページ。
- ^ 米国国勢調査1860年、42ページ。
- ^ オバリー2005、14ページ。
- ^ グッドリッチ1841、374-375頁。
- ^ バブコック＆ブライス 1935年、33ページ。
- ^ バブコック＆ブライス 1935年、42ページ。
- ^ マクブライド 2014、8ページ。
- ^ スター2013、14ページ。
- ^ ドレイパー 1903年、84ページ。
- ^ ハーグレット 2003、12ページ。
- ^ カニンガム 1959年、22ページ。
- ^ フォアマン 1936年、11ページより。
- ^ ハーグレット 2003、11-12ページ。
- ^ 米国国勢調査1880年、158ページ。
- ^ ウォズニアック 1993、p.A-6。
- ^ ウィスコンシン大学ミルウォーキー校 2016年。
文献
- バブコック、シドニー・ヘンリー、ブライス、ジョン・ヤング (1935)。オクラホマのメソジストの歴史、南部メソジスト監督教会のインディアン伝道年次会議の物語。第 1 巻。オクラホマ州オクラホマシティ: タイムズ ジャーナル パブリッシング カンパニー。OCLC 55072277 。
- コープ、アルフレッド (1967 年冬)。「メノミニーへの伝道: アルフレッド コープのグリーン ベイ日記 (第 3 部)」。ウィスコンシン歴史誌。50 (2)。ウィスコンシン州マディソン: ウィスコンシン歴史協会: 120–144。ISSN 0043-6534。JSTOR 4634223 。
- カニンガム、フランク（1959年）。スタンド・ワティー将軍の南軍インディアン。ノーマン：オクラホマ大学出版局。ISBN 978-0-8061-3035-4。
- デイビッドソン、ジョン・ネルソン (1895)。無名のウィスコンシン州で、ミシガン湖とミシシッピ川の間の地域の歴史に関する研究。ウィスコンシン州ミルウォーキー: S. Chapman & Co. OCLC 644488026。
- デイビッドソン、ジョン・ネルソン（1893）。『Muh-he-ka-ne-ok、ストックブリッジ族の歴史』。ミルウォーキー、ウィスコンシン：S. Chapman & Co. OCLC 613199541。
- ドレイパー、ライマン コープランド (1903)。ライマン コープランド ドレイパー編『ウィスコンシン州歴史協会コレクション』...1855-1888 年の初版をページごとに再版。第 1-10 巻。ウィスコンシン州歴史協会。OCLC 631162213 。
- フォアマン、キャロリン・トーマス (1936)。『オクラホマ印刷物 1835-1907: 州制制定前のオクラホマの印刷史』オクラホマ州ノーマン: オクラホマ大学出版局。OCLC 574874796 。
- グッドリッチ、サミュエル・グリズウォルド (1841)。『世界の写真地理学：一般向けおよび科学向けの世界地理学システム（第 8 版）』。マサチューセッツ州ボストン：CD Strong。OCLC 953813384 。
- ハーグレット、レスター (2003)。アメリカインディアンの憲法と法律の書誌 (ハーバード大学出版局編集による 1947 年刊行物の復刻版)。ニュージャージー州クラーク: The Lawbook Exchange, Ltd. ISBN 978-1-58477-260-6。
- ジョーンズ、エレクタ・フィデリア（1854）。ストックブリッジの過去と現在、あるいは古い伝道所の記録。マサチューセッツ州スプリングフィールド: S. Bowles & Co. OCLC 657117702。
- マクブライド、ジェネビーブ・G.編（2014年）。『ウィスコンシンの女性たち：先住民族の母権制から新世紀まで』ウィスコンシン州マディソン：ウィスコンシン歴史協会出版。ISBN 978-0-87020-563-7。
- モチョン、マリオン・ジョンソン（1968 年 6 月 21 日）。「ストックブリッジ-マンシー文化の適応: 「同化したインディアン」」アメリカ哲学協会紀要. 112 ( 3). フィラデルフィア、ペンシルバニア州: アメリカ哲学協会: 182–219. ISSN 0003-049X. JSTOR 986163.
- オバリー、ジェームズ・ウォーレン（2005年）。『国家の政治家：ストックブリッジ・マンシー・モヒカン族の政治文化、1815-1972年』ノーマン、オクラホマ：オクラホマ大学出版局。ISBN 978-0-8061-3675-2。
- リッチー、ラッセル E.、ロウ、ケネス E.、シュミット、ジーン・ミラー (2010)。アメリカにおけるメソジストの経験。第 1 巻。ナッシュビル: アビンドン プレス。ISBN 978-1-4267-1937-0。
- サエマン、カリン（2014）。エレクタ・クイニー：ストックブリッジ教師。ウィスコンシン州マディソン：ウィスコンシン歴史協会出版。ISBN 978-0-87020-642-9。
- スター、エメット（2013）。チェロキーインディアンの歴史と伝説と民間伝承。メンフィス、テネシー州：ラヴェニオブックス。ISBN 978-1-230-73152-0。
- ウォズニアック、モーリス・D. (1993 年 7 月 13 日)。「ウィスコンシン州の墓地: 部族が墓地を取り戻す」。ミルウォーキー ジャーナル。ウィスコンシン州ミルウォーキー。2016年8 月 11 日閲覧。
- 「1860年米国連邦国勢調査」。FamilySearch 。ワシントンD.C.：国立公文書記録管理局。1860年6月18日。 2016年8月11日閲覧。
- 「1880年米国連邦国勢調査」。FamilySearch 。ワシントンD.C.：国立公文書記録管理局。1880年6月24日。 2016年8月11日閲覧。
- 「エレクタ・クイニーの墓」。インター・オーシャン。イリノイ州シカゴ。1902年5月18日。 2016年8月11日閲覧– Newspapers.com経由。
- 「エレクタ・クイニーとは誰か？」ウィスコンシン州ミルウォーキー：ウィスコンシン大学ミルウォーキー校。2016年。2016年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年8月12日閲覧。