ジョン・ワヌオーコン・クイニー

ジョン・ワヌオーコン・クイニー（1797年頃 - 1855年7月21日）はマヒカン（ストックブリッジ）の外交官で、「ザ・ディッシュ」とも呼ばれていた。^[1]これは彼のミドルネームの翻訳であり、「フーサトニック川沿いのモヒカン族の故郷を象徴する言葉」である。^[2]

彼はコネチカット州のハドソン川流域の出身であったが、コネチカット州ノーウィッチ、マサチューセッツ州ストックブリッジ、ウィスコンシン州オナイダなど、いくつかの異なる場所に住んでいた。彼は先住民の権利と近代化への統合を推進し、少数の北部先住民の立場から議論した。^{[3] [4]}

1822年、クイニーはウィスコンシン州グリーンベイに行き、ウィスコンシン州西部への再定住を希望するニューヨーク部族のメンバーのために土地を購入した3人の代理人の1人だった。^[1]彼らはメノミニー・インディアンから土地を購入した。メンバーは1年に1グループずつ西へ移動し、1829年までに全員が移動した。 ^[1] 1827年、メノミニーのメンバーは境界紛争を解決するために米国政府当局者と会談した。メノミニーは結局、マヒカン族に売却したフォックス川沿いの土地を含め、土地を当局に売却した。 ^[1]クイニーは1828年と1830年にマヒカン族を代表して、紛争中の土地の所有権を確保しようとした。^[1]メノミニーはニューヨーク部族への土地売却を否認した。 [ ^1]ストックブリッジ族とマンシー族は1831年に米国政府と条約を交渉することを決定した。交渉は1832年に終了し、これらの部族はウィネベーゴ湖東岸の2つの町、ストックブリッジとブラザータウンを確保した。^[1]

彼は1837年に部族の憲法を起草し、部族の半数以上が批准した。これにより、部族は世襲による統治を放棄した。 ^[1]部族の一部のメンバーは伝統的な統治を放棄することに消極的であり、その結果部族内で対立が生じた。彼らは、一部のメンバーがさらに西に移動できるように、土地の半分を売却することを決定した。^[1]次の5年間、クイニーは米国議会で部族を代表し、多数の移住による損失の解決を試みた。^[1] 1843年、米国議会は部族のメンバーを米国市民にした。クイニーは部族の地位への復帰を望んでいたメンバーの一部を代表した。彼は、適切な土地が見つかった場合は部族が西に移動できるという1848年の条約の交渉を支援した。これは1852年までに実現しなかったため、彼は高齢で虚弱であったため、ウィスコンシン州ストックブリッジの自宅の所有権を付与するよう議会に求めた。^[1]彼の要求は1854年に認められ、彼は米国市民になった。^[1]クイニーは1855年7月21日にウィスコンシン州ストックブリッジで亡くなった。^{[1] [5]}翌年、メノミニー族と土地を購入する条約が交渉され、最終的にストックブリッジ・マンシー共同体の設立に至った。^[1]

1852年にアメリカ合衆国議会に提出したクイニーの記念碑では、彼は自らを「真のネイティブアメリカン」と呼んでおり、一部の学者はこれがアメリカ大陸の先住民族を表すためにこの用語が初めて使用されたものだと考えている。^[6]

この演説で、彼は年を重ねるにつれてヨーロッパ人の富と権力が増大するのを目の当たりにし、同時に自分の部族が衰退するのを目撃し、彼らの絶滅は避けられないと信じていると述べています。クイニーはまた、白人の到来を予言した預言者についても語っています。彼は、最初は白人に対して驚きと哀れみの印象があったが、後に彼らの優れた知性に対する賞賛に変わったと述べています。彼は、白人は約束を容赦なく破り、故意に破ったことさえあると述べています。彼はまた、白人がインディアンに天然痘や麻疹などの病気を与えて彼らの数を減らし、部族間の確執を助長したと主張しています。彼は、部族が狩猟のために土地を放棄した場合、その土地は放棄されたとみなされ、奪われるだろうと主張しています。彼は、自分と部族のために正義を求め、最後に「偉大なる精神が私に希望を持って死ねるようにしてくださいますように」と叫んで演説を締めくくっています。^[7]