エル・イロカノ

エル・イロカノは、イサベロ・デ・ロス・レイエスが創刊し、資金提供したフィリピンの隔週刊誌ある。反教権主義と独立支持のテーマの記事を掲載した。この雑誌は、科学一般向けの内容を特集し、地域の話題に焦点を当てていた。1889年から1896年まで発行され、スペイン語とイロカノ語の両方で印刷されたバイリンガル出版物であった。フィリピン人によって完全に編集された最初の新聞として、フィリピンの歴史において重要な位置を占めている。また、最初のイロカノ語定期刊行物と見なされている。

隔週刊の『エル・イロカノ』はマニラで発行されていた。^{[1] [2] [3]}この雑誌は当時比較的若いジャーナリストであったイサベロ・デ・ロス・レイエス[ ^{4] [5]によって創刊され、彼は編集長と資金提供者も務めた。 [2]}この雑誌は1889年から1896年まで発行された。 ^{[6] [7]}購読料は月額1ペセタであった。この出版物は大きな人気を博し、数か月しか続かなかった短命の『ディアリオン・タガログ』 ^{[8] などの以前の現地語新聞とは一線を画した。 [8]} 1892年、『エル・イロカノ』はカンドンで毎年開催されるフェスティバルの一環として開催された展示会で金メダルを受賞した。^{[9]発行から}4年後、発行部数が増加し、それ以降はデ・ロス・レイエスは外部の印刷業者に頼らずに自分の印刷機で雑誌を印刷した。^{[10] [11]}

イサベロ・デ・ロス・レイエスは『エル・イロカノ』の創刊者であり、同誌を反聖職者主義と独立支持の両方の姿勢で捉えた。^[12]デ・ロス・レイエスはフィリピンをスペイン支配から解放することを目的とした秘密革命組織カティプナンに参加したことはなかったが、隔週で発行していた同誌は同組織の思想を反映していた。 ^{[13]また、カトリック聖職者の特権的地位にも反対し、時には非常に直接的な方法で反対した。1896年の革命勃発後に}イロカノ地方で聖職者が襲撃された^{[14] [15]}のは、同誌の攻撃的なレトリックによるものだという説もある。^[11]

この出版物は、社会政治的な問題に限らず、幅広いトピックを扱っていた。^[9]地理、農業、法律、数学に関する記事を掲載し、科学の普及を目指した。^[16]また、行政や宗教の問題も取り上げた。^[17]明らかに地域的なトーンで、^[18]この雑誌は単一の民族グループに焦点を当てており、イロカノの歴史に関する記事にそれが反映されている。詩や日常生活に関する実用的なアドバイスを掲載することがあり、女性向けのセクションもあった。^{[19]デ・ロス・レイエスの他に、}イグナシオ・ビジャモール、クラロ・カルーヤ、メナ・クリソロゴ、マリアーノ・ダカナイ、カヌート・メディナが寄稿した。 ^[9]

現代のフィリピンのエリート層の間では、エル・イロカノは不快感を招いていた。同紙は、フィリピン諸島の伝統や慣習に関する記事を頻繁に掲載していた。その不快感は、フィリピンの慣習や民間伝承を論じたことからではなく、ヨーロッパで教育を受けたフィリピン人が迷信とみなしていた慣習に言及したことから生じたのである。^[20]

エル・イロカノはわずか数年間しか発行されなかったが、スペイン語とイロカノ語の両方で印刷されたバイリンガル雑誌としてフィリピンの歴史に名を残した。 ^{[9] [21]}これは最初のイロカノ語新聞と考えられている。^{[22] [23]}これら2つの言語の選択には、おそらく実用的な動機と政治的な動機の両方があった。スペイン語は出版物をフィリピン国外の読者に届け、国際的な認知を得ることを可能にしたが、イロカノ語は主要な読者との重要なつながりを生み出した。デ・ロス・レイエスは、おそらく群島のすべての先住民言語が公共の場で平等に存在するに値することを強調したかったのだろう。彼がこの言語選択を利用して、フィリピンの共通語としてのタガログ語の地位に挑戦したのではないかとさえ言う人もいる。 ^[10]

エル・イロカノの重要性は、イロカノ語のジャーナリズムの先駆者としての地位にとどまらない。スペイン人入植者の関与なしにフィリピン人によって資金提供、編集、発行された最初の新聞である。ウェンセスラオ・レタナはこれを最初の真のフィリピンの出版物と呼んだ。 [ ^{24] [25]}フィリピンの報道史におけるエル・イロカノの位置づけについては、いくつかの誤解が生じている。エル・イロカノは、フィリピンの母国語で発行された最初の新聞^{[26] [27] [28]}や、フィリピンの地方紙の最初の例として誤って引用されることがある。^[29]

この雑誌は、19世紀後半のイロカノの知識人にとって、アイデアを交換し、文章を洗練させ、修辞技術を磨くための重要なプラットフォームを提供し、それによってフィリピンの国民的アイデンティティの強化に貢献しました。^[9]

• トーマス、ミーガン C. (2006)。 「イザベロ・デ・ロス・レイエスとラ・ソリダリダードのフィリピン同時代人たち」。フィリピン研究。54 (3)。アテネオ・デ・マニラ大学: 381–411。ISSN  2244-1638。JSTOR  42633878。{{cite journal}}: CS1 maint: ref がデフォルトと重複しています (リンク)
• Lent, JA (1966)。「フィリピンの報道：その歴史と問題」。Journalism Quarterly。43 ( 4 )。SAGE Publications、ジャーナリズムとマスコミュニケーション教育協会：739–752。doi : 10.1177 / 107769906604300416。ISSN 2161-430X  。{{cite journal}}: CS1 maint: ref がデフォルトと重複しています (リンク)