エイダガレ

シェイク・イシャクは、12世紀から13世紀頃にアラビアからアフリカの角へ海を渡ってイスラム教を広めた学者の一人だった。そのため、シェイク・イシャクはソマリランドで2人の現地女性と結婚し、8人の息子をもうけた。そのうちの1人がイスマイル（ガルハジス）である。^{[ 8 ]}

歴史的にエイダガレ人はアビシニアの征服に参加し、アダル・スルタン国の一部であり、 『フトゥ・アル・ハバシャ（アビシニアの征服）』という本の中でハバル・マガアドルとして言及されている。ハバル・マガアドル家は、アフマド・イブン・イブラヒム・アル・ガージの右腕であったアフマド・グレイ・ビン・フサインとして知られる歴史的人物を輩出したことで知られている。^{[ 9 ]}

IMルイスは、アフマド・ギュレイという名の別の指導者の存在について論じ、この二人の指導者が同一人物として歴史に混同されている可能性を示唆している。

このテキストでは、「左利き」というあだ名を持つ2人のアフマドについて言及している。1人は「ソマリ人のアフマド・グレイ」としてよく紹介されており、ハバル・マガドル族の族長アフマド・グレイ・フセインであると特定されている。しかし、別の記述では、ハバル・マガドル族とエイダガル族を結びつけているようだ。もう1人のアフマドは単に「イマーム・アフマド」または単に「イマーム」と呼ばれている。このアフマドには「ソマリ人」という形容詞は付いていない。2人のアフマドは、英雄アフメド・グレイ^{[ 10 ]という1人の人物に統合されている。}

ベルベラとハルゲイサの間にあるシェイク・アウ・バルカドルの墓は、何世紀にもわたり、イサアク族が紛争を解決し、ビラル・イブン・ラバに由来するとされる聖遺物の下で同盟の誓いを立てる場所として使われてきた。イサアク族の伝統的な指導者であるエイダガレ族は、紛争の際に仲介役を務めた。

イサアク族全体の利益に関わる重大な問題が生じたとき、墓に大切に保存されている紙には、初期のカリフの一人の奴隷であったベラト[ビラル]の署名が記されており、永続的な友情と永続的な同盟の新たな誓いが立てられる。1846年の季節に、この遺物はハベル・ゲルハジスの手によってベルベラに運ばれ、その上でアイアル・アハメド族とアイアル・ユヌス族の敵対する部族がすべての敵意を葬り、兄弟として生きることを誓った。^{[ 11 ]}

エイダガレ族は乗馬技術に優れ、海岸から内陸部まで広範囲にわたる破壊的な襲撃を行っていた。19世紀後半にソマリランドを旅したスウェインによれば、エイダガレ族は襲撃に最も執着していた部族の一つだったという。

北海岸付近で略奪に最も執着している部族は、ハブル・アワル族、エイダガレ族、ハブル・ゲルハジス族のようである。^{[ 12 ]}

乗馬技術に加えて、エイダガレ族は伝統的なソマリ詩（ガバイ）の雄弁さでも有名で、ハサン・タラビやエルミ・ブダリなどの多くの有名な詩人を輩出している。歴史的に、エイダガレ族は同時代のソマリ人から「詩作の認められた専門家」と見なされていた。^{[ 13 ]}

部族の中でも、エイダガレ族は詩作の名手として知られています。エイダガレ族の詩人一人一人が他の部族の優れた詩人より優れているとは限りませんが、エイダガレ族には他のどの部族よりも多くの詩人がいるようです。「もしここにエイダガレ族の男が百人いたら」とヘルシ・ジャマはかつて私に言いました。「そして、自分のガベイを歌える者は誰かと尋ねたら、九十五人は歌えるでしょう。残りの者はまだ習っているでしょう。」^{[ 14 ]}

数世紀にわたり、エイダガレはソマリの長距離キャラバン貿易において影響力のある利害関係者でした。エイダガレの商人は、現在のエチオピアのソマリ地方から家畜、アカシアゴム、ミルラ、ギーなどのさまざまな商品を調達し、それらを南アラビアに輸出しました。エイダガレのキャラバン商人は内陸部にいくつかの内陸貿易拠点を設立し、その中には19世紀にベルベラとソマリ内陸部を結ぶキャラバンの拠点として設立された現代の都市ハルゲイサも含まれます。 ^{[ 15 ] [ 16 ]}

ハブル・ゲルハジス族のソマリ人は、羽毛、没薬、ゴム、羊、牛、ギーを持ってオガダインからやって来て、物々交換で持ち帰ります。彼らは季節ごとに4回往復し、1か月未満滞在し、滞在中は同族の仲間と暮らし、モクバザ（食堂）で食事をします。^{[ 17 ]}

エイダガレ族は18世紀以来、イサーク・スルタン国の伝統的な支配者である。イサーク・スルタン国は18世紀半ば、エイダガレ族のグレッド・アブディ・エイサ・スルタンによって建国された。彼の戴冠式は、ラファルーグの戦いでの勝利の後に行われた。この戦いでグレッド・アブディはイサーク族を率いてアブサメ族を破り、イサーク族から戴冠された。彼の指導力、高潔な振る舞い、そして勇敢さを目の当たりにしたイサーク族の首長たちは彼を大スルタンとして認めたが、アブディは代わりに息子のグレッドを後継者に推した。グレッドのスルタン国は、彼の統治開始から数十年後にエイダガレ族の庇護から独立したハブル・ユニス・スルタン国よりも古い歴史を持つ。グレッド・スルタンは1750年代から19世紀初頭に亡くなるまでイサークを統治し、その後長男のファラが後を継いだ。ファラ・スルタンは湾岸の様々なイスラム国家、特にアル・カシミ家との関係を築くことでスルタン国の影響力をさらに拡大した。アル・カシミ家とは、ベルベラを封鎖し重要な貿易を一時的に遮断したイギリス海軍に対する軍事行動に関して連絡を取り合っていた。^{[ 18 ] [ 19 ]}